|
宋·绣羽鸣春图 帮主：“年后减肥还是精进，就看这七天咋过啦”
就要过春节了， 高兴的人是一样的高兴， 头疼的人是各种各样的焦虑。 最起码对很多朋友来讲， 想着好好临临帖、 写写字呢， 但是这种想法一般都是没法实现的。 就像我在学生时代， 每次过节放假拿几本书， 信誓旦旦要读完， 基本上都没实现过， 因为那会儿觉得看书都对不起这假日。 所以， 春节没空练字很正常， 但零碎时间有的是， 就读帖吧！ 读王羲之《兰亭序》 在牵丝映带中体会那和畅的惠风， 是否能够拂面； 遥想先贤的一觞一咏， 细细品味那错落中的不齐之齐； 唐人下真迹一等的摹本， 不觉中想问真迹都去了哪里？ 无论是“悟言一室之内”， 抑或是“放浪形骸之外”， 都在“俯仰之间，已为陈迹”。 山阴道上戏鹅， 兰渚山下感怀， 我们可以看到遒劲， 却看不透伤感。 我在车后排摇摇晃晃的前行， 看着窗外， 心里倾慕着微醺的故人。 读王献之《中秋帖》 一眼望去， 那不是字， 那是一股回环往复的气； 那也是二王家法中 传技更传道的心法。 这个年轻人， 短短的四十多年的一生， 却非要去超越史上称圣近两千年的老父。 您字字独立，是烂漫潇散， 我笔笔相连，是气吞万里。 谢安笑我， 实非知书者也！ 百年后， 自有来者奉我如神！ 读颜真卿《祭侄文稿》 此时此刻， 宝马香车雕满路， 而翻看这卷祭文， 却是苦的、涩的。 就像是滴完的红霉素眼药水， 流到了喉咙里， 咽不下去也吐不出来， 只能任凭苦意肆意到心里。 能做的，只有深深地 长舒一口气。 刚刚， 它在霓虹国都东京， 舒展开了蜷缩千年的筋骨。 日本人， 真能搞懂鲁公心中的忠义慷慨 和悲愤吗？ 那极具戏剧性的线条变化， 不是手笔合一的炫耀， 而是胸中的郁结悲痛...... 恍然间这才知道， 书法就是心法。 读苏轼《寒食帖》 浓润而丰腴的墨线， 似乎让茅草屋下耕种的道人， 显得还不至于太过窘迫。 但字里行间的不断生发， 兴许也知道这个看似豁达的天才， 也有满腹牢骚。 道理，我比你们懂得都多， 但骄傲和口无遮拦， 是老子的常态！ 我一个人耕田种菜， 自己给了自己希望， 猛兽都是独行， 那些牛羊，才成群结队。 一纸帖， 两首诗， 十几行， 子孙们要么解读我的文， 要么分析我的字， 哪几个知道， 这都只是心情。 差不多，就是个心情。 只有能写出心情的字， 才配得上和右军、 鲁公站在书法史的最前端。 读米芾《值雨帖》 你以为他古怪造作， 其实， 大丈夫，谁不愿意担当天下？ 那就怪生的不好吧， 敏感的人， 让世俗和朝廷挤压的， 就剩下才情了。 为了求官， 他可以写得细腻甜美； 为一砚台， 他可以对天子撒泼。 风樯阵马，沉着痛快， 这一帖， 正是老米的真面目。 那线条， 不再甜腻炫技， 而用生辣振动人心。 摇曳的行间， 与肆意的穿插， 正是我米颠， 游走于理性与感性之中的自信 和张扬！ 读王铎《高适七绝立轴》 宋开始， 人们郁闷到了清初。 多么的向往汉唐雄风！ 到了元代， 汉族大夫们， 对着鲁公的字， 自惭形秽， 竟没人敢临！ 时过境迁， 明亡了， 鲁公的书法， 却成为士人的精神寄托。 从此，做了贰臣的王铎， 能沉溺的，也只有诗文书画了， 面对前辈们大字书法的疯狂涂抹， 他觉得技法要有足够的难度， 面对着云间书派的靡靡之气， 他就剩下不屑。 眼拙者，说他学旭素， 激怒了他， 那是“野道” “吾不服！不服！” 降清， 是心里一生的坎儿， 书法， 硬是逼自己写出了丈夫气。 读于右任对联 在那个看起来腐朽， 现在又觉得满地都是文化的年代， 诞生了多少宗师？ 观于氏字， 才知道什么是“化”。 一百多年前， 老人家就已经给出了所谓”碑帖结合“的典范， 就是书写， 就是学养， 就是家国大义。 而富足的后生，却看不透刀锋下的纤毫， 逼得启功写了首绝句。 老人家知道书是小道， 却在别人砸钱和自己竞选副总统的时候， 只送自己的书法； 他还知道书应载道， 自费推广标准草书以兴文化。 至今陈列在西安碑林的北朝墓志， 还在向世人们诉说着老先生 “朝临石门铭,暮写二十品, 辛苦为集联,夜夜泪湿枕” 的故事 ...... 如此假期， 世上仅七日， 读帖过千年矣。 孙超 于西安书学院 2019.1.31 顺祝您 己亥吉祥!
|
|
|
