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春节习俗是我国传统文化中的一份瑰宝，世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，学习中国传统文化，传承中国传统文化是学生们必不可少的一项基础教育。 首先，可以增加对历史的了解、对文化的了解，丰富孩子的知识面； 其次，也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力； 再者，万物的发展都有相通之处，数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行为演变史，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。 1、年夜饭的名堂很多，南北各地不同，北方人过年习惯吃（ A ）。 A.饺子 B.汤圆 解析： 年三十的晚上究竟吃什么？饺子、汤圆各占半壁江山。一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子有“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥、喜气的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的美好期盼。南方的主角则是汤圆，学术界一般认为汤圆的诞生是在南宋时，主要是从形状上取其团圆、圆满之意，从味道上取其甜甜美美之意，从滚动的状态上取其做事顺利之意。 2、我国出现了年画三个重要产地：苏州（ ），天津杨（ ）和山东（ ）。（A） A.桃花坞；杨柳青；潍坊 B.苏州；杨柳青；潍坊 C.桃花坞；杨柳青；济南 解析： 苏州的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木刻年画和山东潍坊杨家埠的年画并称“中国三大木刻年画”。 年画是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名“年画”。 3、年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫（ B ） A.春节 B.除夕 C.新年 解析：除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。 4、春节历史悠久，起源于（ A ）时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 A.殷商时期 B.魏晋时期 C.宋朝 解析：春节起源于殷商时期年末的大型祭祀活动。是当时中国最为热闹，也是最盛大的一个古代传统节日。魏晋时期有了爆竹，当然这个跟现代的鞭炮完全是两回事。只是一种燃烧竹子发出噼啪声响的祝贺形式。宋朝燃烧的火药鞭炮慢慢取代了爆竹。 5、除夕之夜，大家终夜不眠，以待天明，称曰（ B ）。 A.别岁 B.守岁 C.馈岁 解析：守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、点岁火、熬年、熬夜等。守岁亦指在除夕夜一家人团聚，熬夜迎接农历新年的到来。现存文献最早记载见于西晋周处的《风土记》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 6、“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国春节扫尘的风俗起于什么时候？（ B ） A.商周时期 B.尧舜时期 C.秦朝 解析： 扫尘的习俗，由来已久。“帚”字已见于甲骨文。陕西出土的商周青铜器上，就有“子持帚作洒扫形”的铭文。可见，人们在几千年以前就用扫帚扫除了。《礼记》中，有“凡内外，鸡初鸣，……洒扫室堂及庭”的记事。 这说明，人们在很早以前就知道污秽、尘沫与传播疾病有关。周书《秘奥造宅经》中就有“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫”的记载。 《吕氏春秋》中已有记载，在尧舜时代就有春节前扫尘的习俗。按照民间说法，“尘”与“陈”谐音，所以“扫尘”也叫“扫陈”。年节扫尘有“除旧布新”的含义，扫尘蕴含了人们“推陈出新”、“辞旧迎新”、“破旧立新”的愿望和期盼，其用意就是把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门去。 7、关于“春节”有个传说，传说中有一个破坏百姓财物，伤害人畜的动物，请问它叫什么？（ B ） A.螭魅 B.年 C.梼杌 解析： 春节的另一名称叫过年。传说，“年”生性异常凶残，每年冬春之交，常常出来伤害人畜和毁坏田园，闹得人心惶惶，人人惧怕。有人想出了一个巧妙之计：在院子架起木柴堆，大门外摆着桌子，桌上放上猪头、牛头、羊头、狗头和雄黄酒等等。 那个叫“年”的怪兽看见猪头、羊头等之后，立即赶来，张开血盆大口，想饱餐一顿。人们看见怪兽来了，马上点燃柴堆，敲起锣鼓，大放鞭炮，顿时火光冲天，锣鼓、鞭炮响声不绝，把怪兽吓得落荒而逃。于是，人们互相祝贺平安，后来人们就把正月初一定为吉祥的日子。 梼杌:古书《神异经》说，梼杌( táo wù )长得很像老虎，毛长，人面、虎足、猪口牙，尾长，常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 螭魅：螭魅又名魑魅，是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形。 8、春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的普及与哪位皇帝有关？（ C ） A.赵匡胤 B.朱允炆 C.朱元璋 解析： 贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，但春联真正普及始于明代，传说明太祖朱元璋定都南京后，一年除夕，忽然传旨各地：凡公卿世家，门前需加春联一副，朕亲自出观。第二天朱元璋微服出宫，边行边观赏各家的春联。忽然发现一家门上未贴春联，就打听原委，当他知道这是一家阉猪为业的人家，自以为业贱难写，朱元璋就亲自提笔给主人写了一幅'双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。对联虽没提阉猪之事，但“阉”字的意思都包含在里面了，众人齐口称赞。 过了一天，朱元璋又路过这家门口，见门上仍无春联，心里很纳闷，命人去问，才知道这家主人因为知道是皇上的御笔，已贴在神龛上供起来，朱元璋听后大喜，特赏了这家主人三十两白银。从此，贴春联的习俗就兴盛起来。 9、吃年夜饭，一般少不了两样东西，一是（ B ）、一是（ ）。 A.鸡、鸭 B.年糕、鱼 C.鱼、鸭 解析：年夜饭菜品都是图个好彩头，“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。吃年糕(一年比一年高)。 10、每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做（ B ） A.春日 B.迎春日 C.送春日 解析： 迎春日又称扫尘日，是中国春节传统习俗之一。起源于古代中国人民驱除病疫的一种宗教仪式。《吕览注》中写到：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除，亦曰木难。”这种仪式后来演变成了年底的大扫除，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 11、元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节，以后历代庆祝。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为几天？（ C ） A.10天 B.8天 C.5天 解析： 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为5天。 12、现今我国收藏最早的年画是？（ C ） A.《福禄寿三星图》 B.《老鼠娶亲》 C.《随朝窈窕呈倾国之芳容》 解析： 春联自产生之后朝文学方向发展，而年画则朝着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，产生了《福禄寿三星图》、《迎春接福》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》等彩色年画。随着象征吉庆有余的年画时间的发展，年画题材更加广泛。最常见的有：一个胖娃娃抱着一条大鲤鱼，象征着吉庆有余；一个聚宝盆和一棵摇钱树，象征着招财进宝。 现今我国收藏最早的年画是：南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。 13、正月里每一日都有特定的意义，初一鸡日，初二犬日，那么你知道谷子的生日是初几吗？（ C ） A.初三 B.初五 C.初八 解析： 初一：鸡日，旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福（鸡谐音吉ji） 。 初二：犬日，出外拜年或祭祖。 初三：羊日，易生口角，不宜拜年。 初四：猪日，祭财神。 初五：牛日，'破五'，可打破诸多禁忌：'送穷五'初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒财气，初 五的垃圾视为穷土，倒掉就送穷出门。 初六：马日，送神的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店开始复业。 初七：人日，人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是火的生日。 初八：谷日，诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星 。 初九：天爷生日，玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。 初十：石头生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫石不动 其说始于汉东方朔的《岁占》 谷子生日又称谷日节，中国民间传说正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。正月初八也被称为“顺星节”，是一个可以预知一年运气的节日。 14、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”是谁的诗？（ A ） A.王安石 B.李世民 C.苏轼 解析： 此诗作者，宋朝王安石，作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 元日：农历正月初一，即春节。 爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。 15、举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备，腊月二十四开始年终大扫除，北方称之为（ A ）？ A.扫房 B.掸尘 解析： 扫尘日，即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。中国一些地方，每年从小年（农历腊月二十三）起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”，也叫“迎春日”。 扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”（尘）布新的情感愿望，此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了中国人民爱清洁、讲卫生的传统，寄寓了人们美好的期盼，至今仍保持顽强的生命力。 16、'但愿人长久，千里共婵娟'，其中婵娟指的是什么？A A、月亮 B、姻缘 C、美女 解析：婵娟的意思常用者有三，1．形容姿态曼妙优雅；2．美女、美人；3．形容月色明媚或指明月。“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。” 17、成语“一衣带水”中的“水”原指什么？（B） A. 黄河 B. 长江 C .淮河 解析：'一衣带水”的水指的是长江。出处《南史·陈后主纪》隋文帝谓仆射高颖曰：“我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?”释义像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔。后泛指地域相近，仅隔一水。 18、壮族过春节有舞春牛的习俗，舞春牛所用的“春牛”是什么？（A） A.用竹片编织成牛的形状 B.用藤条编织成牛的形状 C.用芦苇编织成牛的形状 解析： 舞春牛所用的“春牛”是用竹片编织成牛的形状。舞春牛，是广西浦北县、邕宁县等地春节期间的一种传统民俗游艺活动。牛身用竹片编织而成，黑布或灰布做套；绵纸做头和角，画上中眼。两人一头一尾钻入布套中，边唱边舞；一人头包毛巾，手扶犁架跟在后面，做犁田状；其他人或提灯笼，或敲锣鼓，或领唱春牛歌。每到一村，先在土地庙前表演，叫做“老虎入村投土地”；然后挨家挨户预祝人寿年丰。 19、春节有一种传统饮食，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。这种食品是什么？（ B ） A.粘豆包 B.年糕 C.蒸馒头 解析： 年糕，是中华民族的传统食物，属于农历新年的应时食品。一种用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕有红、黄、白三色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。” 20、春节拜年时，长辈为什么要给晚辈压岁钱？（A） A.压住邪祟，镇恶驱邪 B.让孩子年龄慢点涨 C.让孩子多多钱财，买零食 解析： 据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 |
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