“心外无物”,可以说是阳明心学中最受争议的观点,在奉行唯物主义的今天,很多人就是因为这个观点将王阳明判定为唯心主义者。不过,事实真的如此吗,“心外无物”的真正含义到底是什么? 关于王阳明的“心外无物”,有这样一个浪漫的故事。在一次春游中,王阳明的朋友见岩中的花树开得很好看,就问王阳明:你说心外无物,似乎天下万物都在你的心中一般,那这朵花自由自在的开在这里,难道是你控制它开花,控制它的生死吗?王阳明听了,平静地说: “你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。” 这便是王阳明解释“心外无物”最精彩的一处。简单来理解王阳明这句话就是,事物的存在向来是客观的,但存在的价值与意义却不是。好比说,你认为这是一朵花,并且它是红色的。但事实真的如此吗,如果你从未见过花,也不辩颜色,那你还会认为面前这是一朵红色的花吗。其实你叫他花只是因为别人都叫它花,于是你有了“这是花”的意识,而你认为它是红色,只是因为大家都把这个颜色叫做红色,于是你有了“这是红色”的意识。 推及世间万物,你认为的世界,只是你意识之内的世界,如果你的意识不存在,世界也就不存在。当然,这种说法并不是说心外就没有事物了,这也不是王阳明说“心外无物”的本意。王阳明真正的含义是:存在是客观的,但存在的意义与价值,是由人来赋予的,就好比那山中的花,他它虽然是客观存在的,但只有你来看时,它才会与你的心发生关联,只有你的心才能赋予它颜色,形象这些意义和价值。 这样解释下来,你还觉得“心外无物”是唯心主义吗?欢迎在评论中说出你的观点。刚好最近正在xi ma la ya FM上听“王阳明心学、儒学、国学三重奏”的音频,所以说了自己的一点粗浅理解,喜欢阳明心学的人可以去搜来听,然后一起交流心得。 |
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