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所有的商业传奇也许不过是《桃花源记》

 lwpdl360 2019-02-05

作者:刘圻|编辑:张羽裳

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所有的商业传奇也许不过是《桃花源记》


闲来翻阅女儿的初中语文书,感概万千。


原来孩子们在这么小的时候就读过这么多经典的文章,而如今的我却将其遗忘得七零八落。


然而,重拾经典,看到的却是不一样的风景。


随手翻到一页,《桃花源记》映入眼帘:晋太元中,武陵人捕鱼为业。……



千年以前的文字于如今的人几乎没有理解上的障碍,中华文明的底蕴真是令人赞叹,但是,如今的我却读得精骛八极心游万仞,我感悟到陶渊明带给我在儿时学堂里不一样的神韵。


他仿佛想告诉今天的我们:每一个商业的成功,何尝不是一个不可复刻的桃花源!


创业者偶然寻到的市场空间,他所总结的成功之道,你即使“处处志之(到处做记号)”,然后“寻向所志(按照他人的成功经验执行)”,也很可能“遂迷,不复得路(找不到出路,迷失在市场中)”。


整篇文章仿佛在讲一个神奇的创业历程。


我就带着大家胡乱编译一番吧,见笑见笑。


晋太元中,武陵人捕鱼为业一看就是一个屌丝创业者)。缘溪行,忘路之远近(哪有什么战略规划哦,只顾奋力挣扎前行)。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之(发现了一个未曾想到的市场机遇,连自己都很惊讶)。复前行,欲穷其林(于是勇敢向前,不断探索这个全新的市场可能)


林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光(坚持终于换来了希望,市场露出了一点曙光,经营现金流得到改善)。便舍船,从口入(转换了经营模式,吸纳了风险资本,于是可以更大胆地探索未知)。初极狭,才通人(全新的市场还未被完全唤醒,经营仍然艰难)。复行数十步,豁然开朗(创业者都是偏执狂,但是坚持终于换来市场的苏醒)。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻(这显然是一片未被发现的蓝海)。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐(在这片蓝海市场遵循着不同的商业逻辑,他们自成一体,需要创业者进行全新的客户洞察)


见渔人,乃大惊,问所从来(有时市场本身都不知道自己的隐性需求,在电灯出现以前,人们觉得蜡烛足够明亮,在汽车出现以前,人们觉得马车足够快捷,在Airbnb出现以前,人们无法想象把自己空闲的床位出租给陌生人)。具答之(有时客户是需要被教育的,创业者需要有耐心来唤醒客户的隐性需求,当然,这需要时间,有时还需要补贴)。便要还家,设酒杀鸡作食(市场已经开始回应新技术新模式,业绩开始向好)。村中闻有此人,咸来问讯(市场已经开始病毒传播)。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔(其实这是一个未被打开的海量市场)。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(这也是一个未被满足的市场)。此人一一为具言所闻,皆叹惋(屌丝创业者满足了屌丝客户的隐性需求,显而易见的需求却往往视而不见)。余人各复延至其家,皆出酒食(市场在井喷)。停数日,辞去(蓝海慢慢变成红海)。此中人语云:“不足为外人道也(屌丝的隐性需求很难被洞察)。”


既出(创业者功成名就),得其船,便扶向路,处处志之(创业者提炼总结自己的成功秘籍)。及郡下,诣太守,说如此(创业者出入各种高逼格的论坛,传播自己的商业经验)。太守即遣人随其往,寻向所志(新的创业者们都成了忠实的追随者,按照前人的成功经验实践着自己的商业梦想),遂迷,不复得路(这些按图索骥者却再也找不到属于自己的桃花源)


南阳刘子骥,高尚士也(功成名就的一位商业大咖,带领市场霸主企业),闻之,欣然规往(依据过去的经验,制定雄心勃勃的战略规划,进行全新市场探索)。未果,寻病终,后遂无问津者(最终也功败垂成,于是还是回归老业务,不再梦想市场的桃花源)


在我看来,所有令人赞叹的商业成功都是非设计的结果。


这就是为什么真正的成功者一定是谦卑的,因为,最难的不是成功,而是连续成功。


企业的宿命是失败,如何反复发现市场的“桃花源”,这是商学研究的终极目标,但显然不会有终极答案。


而这,才是商业的魅力。

 

 

附件:


桃花源记

魏晋:陶渊明


晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。


林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。


见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)


既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。


南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

作者简介:刘圻,中南财经政法大学教授,博士生导师,专注于财务思想与商业构建之间的交叉研究。

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