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猪年鸡日，龙凤呈祥 农历正月初一，又被称之为“鸡日”。 一种说法是和创世神话有关，“天地初开，以一日作鸡，七日作人”，原始的造物神开天辟地以后，第一天造出了鸡，以后陆续造出其它家畜，第七天造出了人。 在民间传说中，女娲炼石补天后，创造了六畜和人，初一造鸡，初二造狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马，初七造人。 另一种说法与占卜有关，《东方朔占书》里说，“岁正月，一日占鸡，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷”。 其实，这和易经里“天门地户”的观念有关： “戊为天门，乾之位也；己为地户，巽xùn之位也。” “戊土属乾，己土属巽。” 中国的地势是西北高昂、东南低洼，古人认为地形是整个宇宙的缩影，于是产生了“天门地户”的宇宙观念。 乾卦的后天方位在西北，西北（乾）为天门；巽卦的后天方位在东南，东南（巽）为地户。 “天不足西北，地不满东南”，在古人的宇宙模型中，天门、地户是阴阳二气出入的门户，天门要“开”，可以纳气；地户要“收”，可以留气。 正月初一是道教里的“天腊之辰”，民间也有“大年初一，天门开”的说法。 在初一的大清早，人们开门后向天作揖，嘴里念念有词： “大年初一天门开，开开喜门福进来。 先进喜，后进财，金银元宝滚着来。 大方桌上放的乌金斗，灶房里放的乌金柴。 人人学会这四句，一年四季不生灾。” “巽为鸡”，鸡属于巽卦，它处在东南（地户）的位置上，一打鸣，天就亮了，天门也就开了，这就是为什么正月初一是“鸡日”的原因。 鸡被古人认为是“德禽”，又是凤凰的前身和原型之一，今天我们还把美食中的鸡爪、鸡翅称之为“凤爪”“凤翅”。 我在《易经说猪年》那篇文章中指出，猪是龙的前身和原型之一，那么，猪年鸡日，可以说是“龙凤呈祥”了。 巽是财位，富在东南 在风水学中，巽位（东南）是通常的财位。 看中国历史，南方经济在三国时期就开始超越北方了，经过唐宋明清，直到今天，东南沿海一直是繁华之地，正可谓是“富在东南”，而西北相对贫瘠。 同在南方的广东省、广西省，那真是天壤之别，广东的富庶是广西没法比的。 虽然南方经济繁荣，但是中国的政治重心却一直在北方，而处于最强盛时期的汉唐，都城在西北，就是今天的西安。 天门主势，地户主财，这易经大风水的说法或许有道理。 天门、地户息息相关，如果中国西北继续停滞不发展，长远下去，就会影响东南沿海的发达；如果东南沿海经济出了问题，就会搅动变局。 古人在小格局的风水运用中，不是以简单的方位来确定天门、地户，而是以“水法”为准，以水流来的一方为天门，以水流去的一方为地户。 “水从左来流右去，左边为天门，右边为地户；水从右来流左去，右边为天门，左边为地户。” 天门，水流来的地方，要开阔宽畅，山清水秀；地户，水流去的地方，要回环蜿蜒，不要急流而下。 |
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