在国家博物馆内，陈列着许多造型生动，珍贵异常的古代文物，可是有这样一件“怪异”的青铜文物，却让人看着直挠脑袋，它造型诡异神奇，几乎每个游客看到它时，都猜不出其用途。那么它到底是什么呢？今天就让小编来为大家揭秘。
凌源县三官甸子位于辽宁省西部，在战国时期，曾经是燕国和赵国的边境，这里还生活着一群人，这群人就是以游牧为生的东胡人。在三官甸子，考古人员发现了东胡贵族的坟墓，还出土了不少珍贵物品，而最让小编感到疑惑的，就是一件让人“看不懂”的文物。
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该文物长20厘米，宽5.7厘米，文物是由两条蛇和一只青蛙组成。青蛙前腿着地，后腿居于两条蛇口之上。蛙身镶嵌着翡翠宝石，两条蛇神态凶恶，蛇尾部相互缠绕呈螺旋状，似乎要张开巨口一起吞食青蛙。
专家一开始，对这件文物古怪的造型，感到非常奇怪，因为中原地区的古代墓葬，从未出土过此类文物，它到底是不是东胡独有风格的墓中随葬品呢？在经过大量的查阅资料后，专家们终于发现，它在当时被叫做马当卢，是安置于马头前端的佩饰，可要搞清此文物独特造型的内涵和来历，还得从东胡民族兴起、发展和灭亡说起。
东胡是当时分布在辽河上游的一个游牧民族，具体兴盛时期大概在战国时代。据史料记载，当时的东胡兵力超过20万，况且大多数都是轻骑兵，战斗力十分惊人。燕赵两国对东胡崛起也是无力管控，一时之间东胡称霸了当时的广大北方地区。此时北方的匈奴也在暗中做大，由于东胡太过强大，匈奴只能岁岁进贡给东胡王，以求自保并麻痹东胡。
就在东胡对匈奴放松警惕之时，匈奴对东胡的腹带地区来了一个大刀挖心，并取得大胜。从此东胡便一蹶不振，最后分裂成两个不同的部落。一个部落退居到乌桓文山，成为了乌桓族，另一个部落退到鲜卑山，就成了后来的鲜卑族。虽然两个部落也相互提防和敌对，但是他们对共同的敌人匈奴，都恨得咬牙切齿。
我们回头再说“蛇蛙马当卢佩饰”，这件文物应该是出自于东胡的后裔工匠手中。对于游牧民族来说，马就是自己的第二生命，而马当卢佩饰除了可以震慑敌人，并可以保护马首，其实还有一个隐藏得更深的寓意……
小编认为，东胡人恨透了匈奴，并蔑视其为蛙，而双蛇造型应该代表乌桓和鲜卑两股东胡势力，东胡工匠制造双蛇吞蛙的形象，就是希望东胡人紧密地团结在一起，共同协作打败匈奴，恢复往日王国的辉煌。
“蛇蛙马当卢佩饰”的秘密是不是这样，这需要更多的专家们去考古，去研究，相信随着东胡时期的文物越出越多，资料越来越全，这个谜题，总有水落石出的一天。
接下来这件佩饰身上，还有另外一个谜团，一直让学界争论不休。那就是该蛙蛇造型的器物，佩戴在马额头上，究竟是蛙头向上，还是蛇尾向上的问题。
根据正常的推断，该器物佩戴时应该是蛇尾朝上而蛙头向下，因为在东胡人眼中，蛙是下等生物，又是匈奴人的象征，不可能凌驾于自己（双蛇）的头上，而是要永远地宾服在鲜卑与乌桓的雄威之下。要知道，蛇尾过于尖锐，若是蛇尾向下佩戴，可能会对马匹的面部造成误伤。
如今，这尊器物被安放于国博，当年的宏图霸业都已化作尘土，征战的骑士和战马也烟消云散，只留下了这件佩于马头的饰物，在默默地诉说着关于东胡的古老故事。
