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文 / 明清家具研习社 春节对于每一个中国人来说都意义非凡，哪怕对于紫禁城里的皇帝都是如此。 每年元旦（农历正月初一），乾隆皇帝都会用金瓯永固杯作为明窗开笔仪式上的重要礼器，祈愿国泰民安。 丁观鹏、郎世宁等绘 弘历岁朝行乐图 局部 乾隆四年，大清内务府造办处建立，乾隆皇帝亲自挂帅，从全国3000能工巧匠中挑选了80名入眼的，开始一场有史以来最隆重的大吉宝物制作工程。
去过北京故宫的人大多都听过“金瓯永固”杯的故事，这个乾隆年制的金杯被认为是北京故宫小型珍品类的镇馆之宝，是“中国乃至世界金银器史上的巅峰之作”、“难得一见的无价之宝”。 “金瓯永固”杯保存在故宫博物院的珍宝馆里，为镶嵌珠宝的金质三足爵杯。此杯通高12.5厘米、口径8厘米、足高5厘米。 杯以立夔龙为耳，夔龙头各安珍珠一颗；三象头顶立、卷鼻为足，金丝象牙围抱足两边；杯身錾宝相花，以正珠、红蓝宝石做花心，点翠地，口边刻回纹。杯前正中镌篆文“金瓯永固”四字，后面镌“乾隆年制”款式。
“金瓯永固”杯制作情况，在清“内务府活计档”中记载较详：
乾隆四年十一月镀金作，二十八日七品首领萨木哈、催总白世秀来说，太监胡世杰交白玉梅瓣托，配做一蜡扦，上安珐瑯稳瓶，其名“玉烛长调”；再配金杯,其名“金瓯永固’，先画样呈览。钦此。
其中透露，和金杯一起做的还有一件名为“玉烛长调”的烛台，这是要干嘛？我们在清嘉庆帝在丁卯年(1807年)的御制诗中找到了答案。 清乾隆 青玉烛台 嘉庆帝《元旦试笔》的头两句“玉烛金瓯祖考贻明窗试笔迓鸿禧”之后，注释说:
养心殿元旦开笔之典，始于皇祖，而皇考继行之。予于乙卯宜谕，立为皇太子，即蒙召至养心殿东暖阁明窗，教以先朝留贻例典及开笔御用法物。 今敬守遵行，罔或有阙其制，于每岁元旦子刻，即躬御是处，案设金瓯一，中注屠苏；玉烛一，手引发光。先御硃亳，后染墨翰，其笔管端鐫字曰“万年青”。 原来，进入岁末后，乾隆在为来年的“开笔仪式”做准备。开笔仪式始于雍正皇帝，到乾隆皇帝时定为典制，以后历代皇帝敬守成例。
元月一日子时一到，皇帝就坐在养心殿东暖阁西南角一个题为“明窗”的小隔间中，亲手点燃名为“玉烛长调”的蜡台，向案上刻“金瓯永固”字样的金杯中注入屠苏酒。 然后用一支管上镌刻着“万年青”的毛笔蘸朱墨书写几句诸如“天下太平”、之类的吉祥语。
养心殿东暖阁
清 万年青管毛笔
清乾隆 弘历 御笔元年、九年、十年、十一年、十二年元旦开笔吉语笺 马上到来的新年，乾隆即将年满三十，在即将而立之年时乾隆一定心中默默许下宏远，希望大清江山永固万年。
于是便对造“金瓯永固”杯之事格外上心，前后下圣旨十余道提出自己的要求和改进：
金杯足子做象鼻子足子，镶珠宝，金杯刻“金瓯永固乾隆年制”之款，钦此。
耳子夔龙上各安大珠子一颗，两面每面安珠子五颗，中间一颗安大些，花头要圆的，再样呈览，准时再做，钦此。
乾隆四年，当第一只金瓯永固杯制作成功，所有参与“造宝计划”的人都封官晋爵。监制者官封六品，工人官封九品。因为这只杯子，铸杯师傅被封为'九品工匠'，自此以后，'九品工匠'就成为顶级工艺大师的代名词。 可以说，乾隆的这只金杯改变了许多工匠家族几代人的命运。
乾隆对大清永固的执着一直持续到他当太上皇。
乾隆六十年(1795年)退政，嘉庆即位，一七九六年改为嘉庆元年，但乾隆仍然训政，居住养心殿，在宫内仍继续用乾隆年号。
乾隆六十二年，也就是嘉庆二年，乾隆又下旨做了一件“金瓯永固”杯。根据清“内务府活计档”记载，乾隆皇帝对“金瓯永固”杯的制作仍然像之前一样一丝不苟。
乾隆六十二年十月二十六日，御前大臣福面奉谕旨，乾清宫收贮‘金瓯永固’业经伤损，着交造办处成造‘金瓯永固’一件。于本月二十八日为成造‘金瓯永固’爵杯一件，上嵌安珠子宝石，应领内库九成金二十两、正珠大小十一颗、红宝石大小九块、蓝宝石十二块......俱各拨得蜡样并缮写摺片一并呈览。奉旨，准向内库挑用，钦此。
不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且制做之前都要先画图样呈览，经乾隆过目批准后才能承做。
制做过程中又再三修改，直至皇帝十分满意方可。现在故宫珍宝馆陈列的那一件，看来就是乾隆六十二年清宫内务府造办处制做的。
“金瓯永固”杯，整体呈“鼎”型，象征社稷江山，寓意基业稳固；正放为国宝金樽，倒放如皇冠，象征皇家尊贵；左右两耳是奔腾的夔龙，寓意乾坤在握，基业蒸蒸日上；刻回形纹，象征基业永续、好运连连、富贵永恒“金瓯永固”杯造型别致，通体珠宝，光灿晶莹，所以取名“金瓯永固”。
古人往往用金瓯喻国土的完整、国家的繁荣。按照一般解释,“金瓯”寓义国家政权。如《南史·朱异传》: 我国家犹若金瓯，无一伤缺。
这件被赋予了诸多美好愿望的“金瓯永固”杯，被后来的清朝皇帝一直沿用，可谓是之后历代皇帝祖传之宝。
据现已找到的档案、文献记载，乾隆年间制作了四件“金瓯永固”杯，分别是乾隆四年的一件、乾隆五年的两件、乾隆六十二年（即嘉庆二年）的一件。
目前所知存世的四件“金瓯永固”杯为两岸故宫金杯各一件，伦敦华莱士收藏馆的金杯、鎏金铜杯各一件。可见华莱士收藏馆的这两件“金瓯永固”杯着实占据了此杯的“半壁江山”。
华莱士所藏其中一件“金瓯永固”鎏金铜杯 ，高12.8厘米，口径7.44厘米、最宽8.06厘米。
杯沿两侧的夔龙顶部没有孔洞或金托以固定珍珠。杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书，镶嵌宝石有金绿宝石猫眼、石英猫眼、海水珍珠及弧面切割的红玛瑙、绿松石、青金石、尖晶石。
华莱士所藏另一件“金瓯永固”金杯 ，高12.6厘米、口径7.71厘米、最宽8.18厘米。
杯沿两侧的夔龙顶部有小花托，镶嵌物（应是珍珠）遗失。镶嵌宝石有蓝宝石、弧面切割红色尖晶石、弧面切割碧玺、淡水珍珠。
还有一件金质“金瓯永固”杯藏于台北故宫博物院，高约12.5厘米，口径约8厘米。夔龙头顶小花托内嵌珍珠各一。 铸“金瓯水固”的一面，大、中、小花朵的数量、形状、布列方式均与华莱士金杯非常接近。大花花心金托内嵌红宝石一，而非珍珠。
清乾隆 金瓯永固杯 台北故宫藏 杯身下方两朵中花花心金托内镶嵌的是红宝石(一缺嵌)而非碧玺。三象首足小金花托内嵌珍珠、红宝石各一。与伦敦金杯一样，夔龙尾部亦遮压大花各一。
综合来看，现存四件“金瓯永固”均为三足鼎形、夔龙耳、以象头为足、杯身点翠。浮雕纹饰、铭文、款式。杯口一面铸“金瓯永固”，另一面铸“乾隆年制”。
北京故宫的金杯因点翠部分大多数已脱落，通体大多呈金色，而华莱士的两件杯子则是有较完整的点翠。相比较而言，华莱士的两件保存较为完好。 此外，华莱士两件杯子陈列于两个镶螺细、染色象牙以及红玛瑙的木座上。这与清代宫廷行乐图中所绘的有木座的金杯相同。 据此推断，北京故宫的金杯原应也有木座，只可惜早已遗失无踪了。
虽说，乾隆皇帝喜欢在书画真迹上盖章、提诗的坏毛病，也有被我们调侃的“农家乐”审美。可这些金瓯永固杯的制作工艺与设计，绝对堪称顶级。 只可惜华莱士收藏馆的捐赠人曾提出要求，任何藏品不得出馆展出或是外借。所以，几只金杯在国内“聚首”短期时间内是无法实现的。
满盛屠苏酒， 年年朝朝， 只有屠苏酒醇香依旧。 - END -
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