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干货课堂今天给大家带来的是古代史的专题汇总，报考从哪些角度考、怎么考，必备知识三大模块，同学们拿出小本本赶紧记下来哟~ 主干知识 一个核心：中国古代政治制度演变历程； 二大阶段：先秦家国同构与秦汉至明清的专制主义中央集权； 三大线索：中央集权制度的演变，君主专制制度的演变，选官用人制度的演变。 1．概念 专制主义中央集权制度，包含专制主义和中央集权两个概念。专制主义，是就中央的决策方式而言的，具体来讲就是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策至行使立法、行政、司法等权力都具有独断性和随意性；中央集权是针对地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性，必须严格服从中央政府的命令。专制主义中央集权制度是我国封建社会基本的政治制度。 2．形成并长期维持的原因 3．基本内容：皇帝制；中央行政制度；地方行政制度。 4．基本特征 (1)皇权至高无上，帝位终身制和世袭制相统一。 (2)中央和地方官员由皇帝直接任免，皇帝从决策到行使权力具有独断性和随意性。 (3)君权和相权、中央和地方的矛盾伴随专制主义中央集权制度发展的始终。皇权不断加强，相权不断削弱直至废除；中央集权不断加强，地方权力不断削弱。 (4)借助神权和思想控制来巩固君主专制，加强中央集权。 5．历史影响 有双重性。一般而言，在封建社会早期和中期，其积极作用是主要方面；封建社会的后期，专制主义中央集权制度的消极作用逐渐增大。具体表现在： 1．削弱相权 在古代中国皇权与相权的斗争中，总的趋势是皇权不断加强，相权不断削弱，直至被废除。削弱相权的主要方式有以下两种： (1)分割相权。把相权一分为二(一分为三或更多)，使之相互牵制，从而保证皇权的独尊。 (2)转移相权及其机构。权力转移的总趋势是由离皇帝身边远的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身边的人(内朝或宫内的侍臣、宦官)转移，即由远及近(或由外到内)；同时，行使相权的机构总是不断地由内朝(宫内)向外朝(外廷)转移，即由内向外。 2．加强思想控制 如秦始皇焚书坑儒，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，明清八股取士、大兴文字狱等。 3．变革中央和地方政府机构，分化事权，使其相互节制 如秦朝实行三公九卿制，推行郡县制；唐代实行三省六部制；明代废丞相设内阁等。 4．注重官吏选拔和任免 自秦废分封制后，官吏任免权由皇帝一人决定。隋唐之后的科举考试，也是培养和选拔忠君之臣的重要途径。 5．加强监察机制 如秦代设御史大夫，汉代设刺史，宋代地方设通判，明代的东厂、西厂、锦衣卫等。 1．发展演变 (1)夏商周三代——“刑不上大夫，礼不下庶人”，“刑”“礼”并立。 夏商周的法律制度包括“礼”和“刑”两个方面。三代强调礼治，特别是西周，形成了完善的礼乐制度，用礼制来区分贵贱，明确等级，维护统治秩序。同时，以惩处为中心的刑罚制度也已经形成。但是，这一时期的礼和刑尚未融合为一个体系，而是各自为用。礼主要用于调整贵族内部的社会关系，刑主要用于控制社会下层劳动人民。商、周建立起“亲亲”、“尊尊”为主要原则的宗法法律制度。 (2)春秋战国至秦朝——成文法及法治阶段 春秋后期，以郑国子产“铸刑书”(前536)和晋国赵鞅“铸刑鼎”(前513)为标志，法律制度也开始出现重大变化，刑罚体系开始向成文法制转变。 经过春秋时期的演变，到战国变法以后，与君主集权制度的建立相适应，法家思想在三晋兴起，并在秦国得到了广泛贯彻，通过各种类型的变法，这些国家建立起以刑罚为主体的成文法律体系。 秦代崇尚法治。秦律“密于凝脂”，在各个领域“皆有法式”；在法律实施上，坚持轻罪重刑，严刑酷法。 (3)两汉至隋唐——法律儒家化阶段 秦朝的速亡为儒家思想与君主专制制度相互结合提供了一条途径。从汉朝开始，一直延伸到魏晋南北朝，这一时期是儒家思想渗透到法律中的时期，即法律儒家化。隋唐时期，伴随着《唐律疏议》的制定与颁布，彻底完成了儒家的礼教与法家的“法治”的融合，标志着中国古代法制的完备与成熟，世界五大法系之一的中华法系就此形成。 (4)宋元明清——法典与案例相结合阶段 自宋代以后，社会经济文化发展，中国法律开始向法律技术的完备方向发展，即在审判具体案件是如何实现司法操作与法律指导思想上的结合。案件成例作为一种法律形式得到很大发展，例与律开始相互结合。明、清两代王朝的法律制度是这一发展趋势的典型代表。 2．特点 |
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