再读范仲淹《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

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宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

岳阳楼上，面对水天一色的八百里洞庭，遥想九百五十多年前，范仲淹的好友，被贬知州滕子京在此主持修缮城池，当面向洞庭湖的西城门——岳阳楼告竣时，滕子京写信给范仲淹，并附《洞庭晚秋图》一幅，派人去邓州请范仲淹为复修后的岳阳楼作记的情景。

那可能是一个黄昏，在范仲淹修建的花洲书院里，用激动的手接过了信使呈上的老友来信，他边在夕阳下读信，边想起了与滕子京共同考中进士时的那种欢娱之状；及共同参与修复泰州海堰工程的动人场景；曾共同在边疆抗击西夏入侵的浴血奋战；更想起了今日共同遭贬的现实。他胸中不由翻江倒海，那西北的风暴、东海的波涛、朝中的争斗、饥民的眼泪、金戈铁马、阁中书卷，乃至仁宗皇帝忽而手谕亲见，忽而挥袖逼他出京，还有妻子的牵衣阻劝，长子随他西北前线的冲杀，一起浮出眼前。

顿时百感交集，遂转身进屋，展纸挥毫，便将山水、政治、情感、理想、人格全都溶于笔端。于是，千百年来一直脍炙人口的散文杰作《岳阳楼记》便诞生了。

岳阳楼记

朝代：宋代

作者：范仲淹

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

〔作家简介〕

范仲淹（989年-1052年），字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（江苏市吴县人）。有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。

范仲淹一生坎坷，出生第二年父亲去世，孤儿寡母，贫无所依，母亲抱着襁褓中的他改嫁，少年时生活十分清苦，饱受异父兄长欺辱相讥，未出家门便深感世态炎凉，不得不借宿寺庙，“断齑划粥”度日。长大后发奋读书，昼夜勤学，终于凭自己的本领考中了进士。他在朝中为官，敢于上书直谏．力主改革实行于民有利的新政；率兵守边，英勇作战，屡建功勋；被贬邓州，不沉沦于苦闷，而是到处了解百姓之忧，重农事、建书院，造福人民。1052年他与这个世界做别的那一刻，应该是心神两宁的，因为他的一生无论是作为官人还是文人，他都做得很好，无愧于他的时代！

译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我看那巴陵郡的优美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早上或日光，傍晚或阴云，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，洞庭湖向北通到巫峡，向南直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪涛冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

至于到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼鱼或浮或沉，岸上的香草和小洲上的兰花，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣哪有穷尽啊！登上这座楼，就会有心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘记，端着酒杯吹着微风，喜悦无边的感觉。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；远离朝廷，就为国君担忧。这样在朝廷或不在朝廷都担忧，那么他们什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

创作背景：

1046年，范仲淹已经五十七岁了，而且就在这前一年，他在宋仁宗支持下实施的“庆历新政”改革失败，被罢参知政事职务，逐出京都，贬至河南邓州。范仲淹是在写完《岳阳楼记》六年后去世的，可能在他挥毫书写《岳阳楼记》时，疾病已经缠上了他的身子，只是他浑然不觉，仍在为天下百姓忧虑。

本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。