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位于华盛顿特区的美国弗利尔美术馆（Freer Gallery of Art），以珍贵稀有的东亚文物闻名于世。美术馆的珍藏中，有一本清初大画家石涛（1642—1707年）的金陵山水册页。 石涛为明宗室，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等，出家后法号元济、原济等。在中国书画史上，石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”，影响巨大。 石涛既是中国绘画的探索者、革新者，又是艺术理论家、中国绘画史上罕见的思想者，齐白石曾称其“下笔谁敢泣鬼神，二千余载只斯僧”。《石涛画语录》几乎成为中国画学史乃至中国美学史的压卷之作。 石涛：《忆金陵册》 石涛之于中国美术太重要。这不仅是因为他某一方面的成就，更在于他向我们展示了一个中国艺术家、文化大师全面的素质修养。他的艺术精神、人生境界、创新理念、美学理想、宇宙意识、终极关怀以及由这些所表现于绘画、书法、诗歌甚至造园艺术中的杰出成就，是一个时代的艺术高峰，更是一个艺术时代的开启。 禅宗高僧“苦瓜和尚”石涛提出的“一画论”，确立了自己的艺术观。“万法归一”、“一生万法”、“一真法界”与道家“道生一”相契合。“一画”是万物之本根，是对天地万物最高的抽象与提炼。“一画之法”是石涛从宇宙本体的高度来阐述自己的艺术观。吴冠中先生认为其实质是从自己的独特感受出发创造表达自己感受的方法。其实不尽然。石涛的一画中有了更为宽广、空灵的对事物本体和对内心世界的概括与总结。有着超越自我的更为宽广的精神空间。他的一画论是中国画哲学理念、思维方式的重要节点。 △ 石涛《罗汉百开册页》（其一） 珍藏在美国弗利尔美术馆的石涛《忆金陵册》，计十二开，每开写金陵一景。用笔恣肆，水墨淋漓，色墨交融，是典型的石涛成熟时期作品。 △ 第一开 追忆的是金陵南郊雨花台畔的长干寺“一枝阁”图景，这位遗民画家十分迷恋羁旅金陵的那段岁月。他以略带俯瞰视角表现立于台畔的屋阁，四周残树环绕、淡雾迷蒙，一士独立栏前似在凝神远眺，又仿佛静夜沉思。浅绛色的山冈与淡蓝色的月夜和谐呼应，营造出一种清虚静逸的境域。画中的主人公大概正是作者的图像写照吧。石涛于此重新题写一六八〇年客居金陵时的诗作： 清趣初消受，寒宵月满园。 一贫从到骨，太叔敢招魂。 句冷辞烟火，肠枯断菜根。 何人知此意，欲吟且声吞。 清湘大涤子一枝闭门语。 其中蕴含着一种孤寂、悲郁的个人情愫。 △ 第二开 画面承载了石涛昔与友人秋游城西丛霄道院的内心感慨。古老的城垣、清秀的山峦、开阔的大江、行进的棹舟及空的雾霭等等，一一皆从画家脑海中浮现出来。在苍茫空旷的苍穹中，石涛的深情题咏令人更觉画境之妙： 鸡鸣月未落，钟散寒潮清。 结伴丛霄游，问舟秋水行。 江空塔孤见，树开峰远晴。 幽意一林静，起我长松情。 与友人游丛霄作画，大涤子。 △ 第三开 表现石涛步友人诗韵的画作。但见四面环山，孤月高悬，空屋小院，门窗皆开，惟不见友人前来。画家由衷倾诉： 四壁窥山月，墙崩老树支（枝）。 酒人催翰去，骚客恶书迟。 烧竹余新笋，餐松忆旧枝。 斯时无可对，惟复把君诗。 枝下次友人，大涤子。 诗中所呈现的荒凉寒寂景象，莫非就是石涛当时心境的客观映照? △ 第四开 系石涛忆写在“江城阁上送春”的情形。图中突岩高耸，阁依山间，一水穿桥而过，两只空舟泊岸。画家因此感慨： 山南山北近痴憨， 买醉春风有甚堪。 无计送春春亦远， 尚凭消息勿轻谈。 江城阁上送春作画之一， 清湘老人极。 大自然中的春天气息，给内心郁闷的石涛带来一丝难得的慰藉，丹青意趣十分浓厚。 △ 第五开 图绘的是金陵城内老虎桥北头的徐府庵古松树。相传该树原先为南朝梁武帝萧衍手植，千年之后依然坚韧挺拔，与低矮的土坡形成了强烈的视觉对比。石涛在此进一步释怀： 脱尽凡枝叶，从根鼓直条。 周身封古雪，一气撼青霄。 自有齐天日，何须问六朝。 贞心归净土，留待劫风摇。 徐府庵古松树，大子若极。 从中可见其内心的思旧忧伤之情，昔日皇帝遗物似乎亦成了降临人世消解苦难的罗汉。 △ 第六开 描写的是石涛独访金陵南郊东山之景，相传东晋名流谢安在此演绎了“东山再起”逸闻轶事。虽然六代繁华早已消逝，但是画家的内心此刻恍惚又返回到从前，不禁题笔抒情： 不辞幽径远，独步入东山。 问路隔秋水，穿云渡竹关。 大桥当野岸，高柳折溪湾。 遥见一峰起，多应住此间。 独访东山，大子极。 △ 第七开 抒写石涛寓居金陵时的一些真情实感。画家临溪洗砚，以茶待客；近有竹篱茅屋，苍松挺立舍旁;远山似黛，烟云弥漫。刻骨铭心的往昔岁月，永远都驻留在画家的情感世界中了： 朝来鸥不疑，我亦渐凭水。 洗砚而临溪，偶然片云起。 茶香持赠君，非此则何以。 明朝浩相思，江郭几千里。 清湘大子极。 点化出令人回味无穷的诗画意境。 △ 第八开 描绘了画家独赏秋月的情境。“露从今夜白，月是故乡明”。石涛追怀往事，慨然作画。该画面清逸冷峻，气势苍秀郁勃，作者油然诗咏： 秋月净如洗，秋云几叠长。 钟声动林杪，蟋蟀鸣苍傍。 将卧忽复起，高吟停复扬。 挥毫越纸外，却笑图仓忙。 秋月作画，大子极耕心草堂。
△ 第九开 写石涛踏访金陵横塘一带的情形。城西冶山及莫愁湖畔，一士在疏林小路拽杖而行，翁独泛湖中，远处出现了人家，一派清疏恬淡的景致。孤独无奈的石涛内心难抑情怀： 四袖荷衣着短裳， 拖筇曳履到横塘。 湖头艇子回青嶂， 山下人家画夕阳。 孤雁南来悲慨远， 疏钟初觉韵声长。 此时不用通名姓， 逢着黄花醉晚香。 秋兴九首之一， 指来作画，大子极耕心草堂。
△ 第十开 尽管描写的是石涛寻访皖南泾县水西寺的行旅图，但其佛门生涯也与金陵有着较大关系。只见山野苍寂荒凉，溪水汩汩奔淌。对岸曲径一士策马向前，一仆童默默后随。四处云烟袅绕，缥缈不定，画面中隐隐地散发着如梦似幻的释家禅意。石涛于画中诗咏： 看云飞过水西去， 下马长桥步入梯。 万壑千（岩）藏涧底， 此间珍重过山溪。 清湘老人极大草堂。
△ 第十一开 图画南京东郊青龙山之古银杏树。相传该树生长于六朝时期，历经世间沧桑而生生不息，遂成金陵一景。石涛笔下的残树苍然，孤独地挺拔于山间，根部顽强地生长出新枝嫩叶，附近还有人行山道。作者题笔阐释： 六朝雷火树，锻炼至于今。 两起孤棂岫，双分破臂琴。 插天神护力，捧日露沾襟。 偶向空心处，微顶间上音。 秦淮青龙山古银杏树，大子。 画家虽以入世的眼光作画，但倾述的却是释家弟子清寂超脱的内心追求。
△ 第十二开 忆写江南名胜采石矶（史上曾为金陵辖地，今属安徽马鞍山）一带的山水风光。滔滔江水流经当涂天门山，朝着被誉为“长江三矶”之一的采石矶滚滚而来。江岸观景台立有一亭，矶上还有石涛仰慕的唐代李白衣冠冢……画家于此题曰： 天门急涌一拳石， 化作三台疋练中。 仙客逸名犹此地， 辞人挽起力追风。 沉沉影落物俱静， 皎皎山明咏不同。 珍重年重庆事， 莫凡小立碧飞宝。 闰中秋登采石旧作，丁亥 仲秋忆此，拈来作画，大子极。
△ 题跋
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