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何多苓:我的线条和笔触源于徐渭,段远文油画有石涛的影子

 子子mr 2019-02-10

 段 远 文 


生于1978年,湖南衡阳人,2003年 毕业于广州美术学院油画系,现为广州画院专职画家,中国美术家协会会员,作品入选第十届、第十一届、第十二届全国美展,第九届、第十届中国艺术节全国优秀美术作品展,以及各类全国美展。获第十届全国美展铜奖、第四届全国青年美展优秀奖。作品被中国美术馆、中国国家博物馆、中国国家画院、广东美术馆等艺术机构收藏。


《寒林图》 布面油画  240X200cm  2018年


几年前,段远文跟我一个在广州的朋友到了成都,由此我认识了他。那是冬天。成都虽然不算冷——相对北方来说——但肯定比广州冷。而他们是来画画的,画风景。这有点知难而进的意思。他们在我画室附近的农家小旅馆住下,自己进城买了工具颜料,几乎是第二天就开始画了。我上午都在睡觉。当中午到达画室的时候,他们上午的成果摆在那里了。由此我看见了远文的作品。

他的画乍一看还是典型的广州风格:色彩浓烈,画法直接,有厚度。然后我开始细看。厚色块几乎以一种粗野的方式无序地排列着。色块之间时而露出未被覆盖的画布,上面有稀薄的笔触,显然是第一遍刷上去的,用了大量松节油,流淌的痕迹很重,宛如大石块中的小溪。这两种对比很大的技法中没有过渡,暴露出不同的层次。这样,他的画面有一种质感,或者某种物质性,有强烈的视觉冲击力。其次,他使用典型的直接画法,即一次调好色彩,涂上去不改。这就要求准确性和概括能力。初步读画后,我看他现场画画。他就在我的小花园里开画。程序如画面所显示一样清楚,如此一幅画很快就完成了。这使我惊讶,因为我画得慢,总是涂涂改改,与他的大刀阔斧正好相反。几天下来,我画室里摆了一溜风景写生,来人都能一眼看出,那不是我的画。但我以为,尽管画面不同,我的画跟他还是有一个相似性:和水墨画有某种沟通之处。

如同我的线条和笔触源于徐渭,他那些团块显然有石涛的影子。这一点在他发给我的苏州园林系列中更明显。这一批画更深入,更深思熟虑。色彩少了一些直观的斑斓,更沉着凝滞。形体更为复杂,但浑然有序,显示出熟练的空间组织能力,这一点也令人想起石涛和水墨画。当然这仅仅是引起联想,他的画仍然是典型的油画语言,有厚度,有笔触,有色调。

眼下流行中国传统回归,从古画中寻求语言的不少。有一部分人直接用油画画国画。我以为这不是一条好路子,因为缺乏语言的纯粹性。段远文的方式是我认同的,即抽象地继承,取中国传统中那些灵魂性的元素,与油画的同等元素结合。这条路也不容易,让我们共同探索。

文/何多苓




《彼岸》  120X400cm  布面油画  2018年


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五岁左右,毛笔成了我最好的玩具

网易艺术:您从小就喜欢绘画吗?怎样走上艺术这条道路的?

段远文:我是在农村长大的,我父亲以前在供销合作社做木工,那时候合作社里每年都有一些被虫蛀掉的毛笔,什么大白云小白云的大大小小的,被虫蛀过的毛笔就不能再卖了,我父亲就把些被虫蛀过的笔拿回来给我们玩,那个时候我五六岁左右,有了这些毛笔当玩具,我们在水库边玩,毛笔蘸点水就可以在石头上画了,也没有什么目的说画什么形状,感觉就是特别好玩。现在想一想,那一段日子对我来说,开启了一扇门,通过用毛笔到处画,让我接触到线条和图形。

童年的时候,父母忙于生计没什么时间管我们,我有很多独立的时间,与自然交流的时间很多,我会很细致地去观察这个环境,天上的白云和晚霞,地上的小石头和动植物这些东西。



《陈家祠》  60X200cm  布面油画  2018年


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想办法说服老师和家长,休学去北京画画

段远文:一直到初中,我对绘画都没有更多的接触。后来到高中,成为一名美术生,才完全进入到画画的世界。很快,高一就结束了,我却开始在画画上得不到满足。我开始四处打听哪里学画画最好,得到的答案是中央美术学院。然后我开始想办法说服老师和家长,休学去北京画画。当然不是那么容易,但是我真的做到了。16岁那年我就这样去了北京。经过一段曲折后来就进了广美油画系。


《故园白露》 120X400cm  布面油画  2018年


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传统文化其实给予了我们一种温暖

网易艺术:您在创作过程当中,觉得哪方面是一个难点?

段远文:作品是一个整体的东西,每个阶段解决问题的侧重点不太一样。我在创作过程中,对于绘画本体语言或精神方面的追求会多一点,我会反复琢磨绘画语言与个人的内在表达准不准确或者到不到位。比如我画的“园林”系列,在整个的作品表达上,有些内容是很传统的东西,很长一段时间我都觉得这部分过于传统,应该做得更前卫更鲜明一点。但是我所受的教育或个人兴趣点,恰恰是传统的东西。传统文化好像黑夜的一盏灯,不停吸引我往这个方向去,这是根植于我们内心的认同。我们生活在当代,当我们回望的时候,传统文化其实给予了我们一种温暖;我通过西方的绘画语言——油画的手法来表现中国的传统文化的时候,需要有一个转换的过程,这种转换其实还在一直探索的过程当中。



《南浦》 60X200cm  布面油画  2018年


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我对塑造对象没有兴趣

网易艺术:您对油画的理解是怎样的?在创作的时候想得最多的是什么?

段远文:油画最初的理念是西方过来的,颜色、形体、空间,这是我们理解油画几个最为重要的因素,或者显性的因素,就是我们能看得到的,甚至师辈一直流传下来的这一百年来都是这样子的,我们也一直这么认为的。但是现在这些东西在我的作品里面被我消解掉了,首先我的颜色,很多只是一个单色系画,我没有说要随着光影的变化而变化,我不是要塑造对象,我也不是要把对象画出来,这不是我的一个目的。画面的形体空间,我根本没有塑造它的空间和形体,我一开始对塑造对象就没有兴趣。画面有没有空间?画面二维空间从哪里来?我们中国人最区别于西方,或者中国人做的最大的贡献就是对于情境的营造,这是最主要区别东西方平面绘画的东西,我是在营造一个情境,通过我选取的对象消解掉之后的重构,对画面我是重点营造这样一个情景。


《余荫山房》 100X250cm  布面油画  2018年


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东方绘画追求一种修养,它能带出内心的东西

段远文:你看西方画油画线条画得特别好的有没有?整个西方,线条画得特别好的艺术家是没有的。但是线条对中国人太重要了。因为我一开始从来没有区别开油画、国画、版画等,最开始是对一种形象产生兴趣,继而对这种形象产生美的东西感兴趣,然后才有一种想表达的欲望。

线条对我的影响特别大,所以线条在我画面上的运用是极其讲究的。线条之间的组织或者线条之间的变化,我们传统提的一个词叫“气韵生动”,很大程度上对线条的把握特别重要。这不是说简单练得出来的,要靠日积月累,它能带出内心的东西。东方的绘画一直追求一种所谓的修养,带出你内心的修养。我们在评一张中国画的时候,虽然不会去解剖它,但是一定会留意它的线条,如果线条画得好,一定会有深刻的印象,而且这个人的修养很直接的反映在用笔上。

另外一点,就是文化的作用力,我的作品内核跟这个是相关联的,在这个图上出来的东西,是我从小体会的东西,我读的文字、汉字、字面的东西,我们从小念的古诗词或者对文言文的三言两语,对你产生情境的营造。我们在很小的时候,那颗种子已经种在你心里去了,这是很明显的一个趋势。




《梅岭古道》 120X400cm  布面油画  2017年


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选择最吻合你心灵轨迹的一笔

段远文:绘画表达什么?为什么我们每个人绘画表达这些东西都不一样,就是因为我们内心都有一个世界,我一直想通过更好的手上功夫,更好的技术把这个世界呈现出来,我们一直孜孜不倦追求的东西,在画画中不断反反复复的过程。但是你会选择一个最会吻合你心灵轨迹的一笔,就是因为他对你内心的应证,所有留下来的痕迹,都是你内心这一块的仿造,这一定是文化的影响。比如说我只是画简单的风景写生,我也一直在画面中寻找,通过画面把我要表达的东西尽可能的极致化,这个极致化是有相当难度的,而且我一直认为创作艺术作品如果是一个没有难度的事情,那就没有什么意思了。这也是我一直利用绘画或者痴迷于绘画,孜孜不倦的投入精力的原因,有时候就是为了应证自己某一样东西,这是一个特别强烈的推动力。

绘画,你要画得好,你画得不好,再讲也没有意义,就是要画得好。


《内蒙写生之一》180X80cm  布面油画  2013年


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《内蒙写生之一》横版放大



画布和颜料因为赋予了感情而不同

网易艺术:除了画画,您平时还有什么爱好?您的画室好像有很多收藏的陶和石头。

段远文:我经常出去写生,喜欢去淘一些当地的土陶,捡一点石头什么的。它们可能并不是很名贵的东西,但都代表了当地的一种气息,有温度有情感的物件。我在想人和物的关系,其实你选择物,它就不再是物而是属于你自身的东西了。艺术也是一样的,画布和颜料本身跟一块石头是没有两样的,但为什么我们画了之后截然不同了呢?那就是我们人为地赋予了它很多东西,寄托了很多情感,最后它不断回馈来滋养你,推动着你一直往前。


《内蒙写生之三》180X80cm  布面油画  2013年


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《内蒙写生之三》放大版


网易艺术:您最理想的生活状态是什么样的?

段远文:艺术创作与家庭生活相互平衡。我不欣赏那种极端化的生活方式,艺术之路其实很漫长,在这个过程当中,艺术跟生活其实是同步成长。

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