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这篇文章始写于今年的1月2号，为什么把它发出来，因为又到了一年一度的闭关时节，仿佛有了这样长久的生物钟，将近年关，内心便对那十日的静默开始向往，渴望那份当下，渴望那份安详。 题目是《病隙碎笔》，其实更可以理解为内观体会，当念头和肉体在一起的时，这份意识是在当下的，当下是没有烦恼的，因为烦恼产生的根源，不外乎我们的心没有在当下，要么在过去，比如说和某个人吵架，便开始回想，当初应该再给他一拳才解气；要么在未来，比如说担心未来不好的事情会发生，或者对未来有太多想象。其实这些都是烦恼的根源，如果在当下便是清静的，如果长久的在当下，便是涅槃的。 仅以此文，推广葛印卡内观，愿更多的人，在生命中拿出十日参加一次内观，愿每个人快乐，安详。 不知道这样命题合不合适，这是史铁生文章的标题，他自嘲说：职业是生病，业余是写作。对于每周要来N次透析的人来说，这一点不假，在这样桎梏的摧残下，人性倒是愈发的温厚。然后在我刚刚开始懂得文字和感性的纽带关系时，史铁生就突然走了，我在想是不是他听到那个吹所唢呐的声音召唤他回去，不让他在人间受苦了，还是他要去陪母亲，总之他走了，我难受了好几天，这是我印象中第一次为不相关未见面的人的离去而悲伤。但是现在想来，我深深的为他庆幸，我愈来愈觉得，人走了对于他本身而言，不是件坏事。 大致一算，带状疱疹和我亲密接触已经十天左右了，这也是文章此命题的原因。这几日的时间，患病处被折磨的体无完肤，治疗痛苦甚至都超越疾病本身的痛苦。我对病这个神，已经升起了深深的敬畏心，甚至觉得杀病亦是杀生，病宜和，须忌杀。深想来此番患病能有此体会，对于我来说已经是赚了，尤其是在以后疗人疾苦的路上，这种似迂反捷思路尤为重要。 如果今年顺利的话，就是已经两个年头过年不回家了。并不是所谓的忙，而是独自一人在最喧闹繁华的时节寻找自己的孤袛——闭关，去年在福建长汀县的南禅寺整整十天的时间，说实话，当时我懵懵懂懂。并不太清楚闭关的真正意义，而是在回来后的一段时间，我和一个台湾的灵修老师聊天之后，才知道闭关的意义。记得聊天当时我自己都不曾察觉的爱的缺失，被人一语点重，当时差点哭出来。回去后就把在南禅寺闭关的音频资料，日日听，夜夜听，听了大概两个月，感觉自己勉强扒在门沿上看了一眼内观真正样子。 在这里简单说一下内观，内观可以让人心很细微敏锐，让人做心的主人，让人内心积攒的累世恩怨层层化解，然而这些过程就像心的外科手术，而且没有麻药可用，这个过程可想而知的痛苦，但是一定程度的痛苦就意味着一定程度的重生。大悲大痛的经验换来大彻大悟的体会，很明显，这是一笔划得来的买卖。 而问题的关键在大部分人看不到这扇门，因为眼里的其它事物太多了。 原因在哪里？ 我们把中国近几十年的经历纵向来看，可以总结出三个字：穷怕了。战争已经离我们远去了，而战争后的经济的复兴和文化大革命把贫穷的根深深的种在老百姓的心里，最要命的是文革剥夺了信仰，更具体来讲是文革把信仰建立在物质上。 我读《平凡的世界》这种体会很深刻，这本书看似写农村的几个人，其实更像一本史诗，它太真实了，对人对事对心的描写都深入骨髓。文中的主人公如果是真实的，到现在也就是六十来岁的年纪，也可以当爷爷了。这种贫穷的根在家庭的影响下，传给了一代又一代人，让人在物欲的无尽道上不断索求，后来就会发现，得到的越多，想要的越多，人永远在索求的路上，没有享受过片刻的当下。因为精神和灵魂愈来愈匮乏，这让我看到了太多华丽的裘服上爬动的虱子。 “人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了”三毛的这句话写的精炼极了，不就是当代人的写照么？ 2015年，对于我来说是内心启蒙的一年，是心智成熟的开始，把我从一个乞讨者，变成了一个走向自足的人，虽未自足，但常常喜悦。这一年我也体会到生命本身就是一场我们不曾察觉的误会，我们彼此讨爱，忘却因果，到头来互相为难。 我早就想写一些东西，和爱相关内容，把我经验到的、感悟到的告诉更多的人，这是我的一场自我解剖，一场人生路途的重新来过，也是对自己幼时的陪伴和安慰。当我把它总结起来告诉你的只有两个字：接纳，全然的接纳，接纳旦夕祸福的人生，接纳荆棘坎坷的路程。 愿我们每一个人在生命的某个刹那，会突然感觉到来自蓝天、微风、阳光对你的关怀，甚至是树木、小草都在向你示爱，这都是你自己的展现，是你的影子，此时请感恩，感恩所有的发生和存在，融化般的感恩，泪流满面的合十！ 阅读全文了解内观报名 |
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