|
第二章 罗氏南迁路线考
罗国为楚所灭，已入战国，为楚所迫，一徙枝江，二徙长沙。三迁豫章，已入汉世。生息繁茂，且已分宗，因国灭于楚，子孙失封，分散于江汉之间，或在襄潭，故不只有豫章之盛也，然襄潭支宗，分布西鄂，豫章支宗则向南迁。地理环境较优，子孙尤盛，为南迁之源。兹分述下。
一、罗凌甫一迁于枝江(前366年)
罗国迁国记载见《罗氏世本序》，云：“周桓王二十年，楚以伐绞之后，分师涉于彭、罗，欲伐之，……明年，楚屈瑕帅师伐罗。……罗逐袭击瑕师，败之荒谷”是岁，罗自宜城徙国枝江，避楚难也。”即指此次迁国而言。
按《左传》，桓公亦记此事，即鲁桓公十三年前(699)，楚庄王假道以伐勋、绞二国战于蒲骚，胜之，罗算楚兵，楚子遂虎视汉东。因是有并吞之意，使屈瑕，斗廉领兵伐罗，屈瑕狃于蒲骚之役，持勇自用，轻视罗为小国，兵渡鄢水，行列不整，且不设备，于是罗师郭伯嘉与班公商议，会南蛮人卢戎国之军于鄢水，合兵攻击，遂大败楚师，屈瑕羞归楚国，奔至荒谷林中，自缢而死。原文云：“桓公十二年，伐绞之役，楚师分涉于彭。罗人欲伐之，使伯嘉谍之，三巡，数亡。桓公十三年，十三年春，楚屈瑕伐罗……及鄢，乱次以济。遂无次，且不设备。及罗，罗与卢戎两军之，大败之。莫敖缢于荒谷，群帅囚于冶仑以听刑。”可与《罗氏世本序》相比较。知“世本序”谓“是岁，罗自宜城徙国枝江，未为《左传》所记。
楚报荒谷之耻，是载于《罗国一世始祖郐公世系》(见《江西罗氏大成谱》)24世万通公时，云：“定王己巳年(前592)，楚报荒谷之耻，灭其国。公遂出亡下邑，避隐襄阳黄龙洞金瓜圩，山林草野居焉。……宗室散处，长子苍噩失国，逃鄙西，合家一十九口，被楚所杀……苍噩次子，随父隐金瓜圩……27世利达逃散川上……28世世正隐衡川铁炉门……29世学……隐逸山林，茅屋蓬户”。30世罗程政时期，周弱秦强，即已进入战国时期，有才，但隐居楚南鸿洞。今地名罗鸿洞。子凌甫，显王时(前334一前321年)佐秦，封益伯侯，即《左传》称：“周末徙枝江”。修《家乘》，即分《罗氏历史文物汇篇》中的罗乘《凌甫公初辑族谱序》。(该序疑后人改过)
罗凌甫事据《赖、罗、傅联宗大族谱》载称：“恨罗国被楚所灭，计能灭楚者秦也，故事于秦，至周显王三年(前366)，秦奉献公爵于上卿，封陇西地为公采邑，公不受，恳秦助兵复国，自楚灭罗至此二百三十年，始克恢复故物，后见罗国在宜城山中偏僻，乃迁于南郡枝江，今荆南道枝江县有罗国之故址。”
而另一说则认为迁枝江在楚文王时，《汉书》注长沙国应劭曰：“楚文王徙罗子自枝江居此。”即迁楚文王时已有迁枝江之事。故凌甫复国时，枝江已有罗国故址可依。
按1998年修订《大埔罗氏族谱》中《罗氏世系溯源及播迁概况》一文，亦主此说，该文记称：“楚武王强迫罗人从宜川城迁往丹阳附近之枝江，为楚国修筑新都丹阳城廓；未几楚文王复丹阳迁都郢，离罗遗民住地枝江较近，……复迫彼等迁至汨罗，称长沙国。”此说似由应劭之说伸引而成。
后，三世守陇(以罗匡正为第一代计，守陇为33代，凌甫孙)即率家属28人，由枝江迁长沙，《罗姓始祖凌甫公自周以来历代谱系》云：“慎靓王元年(前320)，辛丑，领家属二十八口，由枝江再迁长沙，闻长沙府湘阴县东北六十里，亦有罗国城遗迹。殆迁而再迁者欤，今人相传罗姓望出长沙者，此也。……此后长房茂峻承袭“罗候”至秦始皇二十六年统一天下，废封建而为郡县，国乃亡。”
该“谱系”记凌甫公六世罗科屏“仕秦卑都守，历宫御史中丞，七世长孙罗廷荣“仕四川成都太守，转拜御史中丞(始皇九年，前238)，八世长孙复任“二世胡亥间，升光禄大夫，官至参军，转拜进爵舍人。”九世维翰秦二世“职掌九卿，曰号九卿公。”十世君用“仕常德府武陵县令(秦末)……生三子：珍、珠、珏。”珍之后，徙居衡州府，珠之后徙居豫章，珏之后未详，女一日娘。即后代均袭凌甫公地位而成望族。
长沙罗氏由十一世罗珠迁江西而分支。且罗珠一系子孙昌盛，而留长沙一系，世称“襄潭”即襄州及潭州，多分布于湖北、湖南，而南下一支东入江西，即为入粤之源。故“襄潭”一支，据佚名《罗氏世谱序》云：“至周庄王八年(前689)，楚文王赀亦徙丹阳，都枝江，号曰丹阳。于是罗又去枝江，徙于长沙之湘阴，东北六十里有罗故城，其水日罗汭，今楚人谓之汨罗江，故子孙从其国名为氏。”直至汉初立长沙国，仍存罗县，可见长沙有罗国历史较长，或凌甫迁枝江时，长沙已有楚文王迁罗子立国于长沙也。
长沙一支按《罗氏世本序》云：“其在襄潭，有罗怀为汉梁王相，后有蒙，仕蜀至广汉太守，蒙后有宪，当晋时，以守巴东有功，封西鄂候。”东出一支，入豫章，为入粤一系之祖。
按《罗族考源》以祝融为一世祖计，则匡正立罗国已为61世，凌甫复国南迁枝江为91世．孙守陇徙居长沙为93世，由长沙分豫章为罗珠。第101世，入汉代了。
如以黄帝为第一世(如《赖、罗、傅联宗大族谱》、《广东豫章书院志》等)，则至罗匡正之罗国为65世。至凌甫复国枝江为95世，至守陇迁长沙为97世，至珠迁豫章为105世。
三、罗珠三迁由长沙至南昌(豫章)(前192年)
《江西罗氏大成谱》载《分迁豫章郡第一世》文称：“始祖罗公，讳珠……君用公次子，郐公(匡正)41世孙，原籍湖广长沙府、浏阳县，东乡、纯江人。”即由长沙罗君用分出的次子。但《谱系溯源》称：
“公为武陵县令君用之遗孤。”君用有三子，和子珍，后代迁衡州府，仍以陇西郡；珠之后，徙居豫章西山，后分豫州郡；珏为三子，后代不详(按大成谱)。但按《大族谱》则珠为“罗氏公谱”中“第40世，天朝公，直翰林学士，生子珠。”
又云：“第41世祖珠，字灵知，号还谟，别号怀汉，高祖时为治粟内史，奉口镇守楚北九江郡。惠帝时，官大司农令，并相国大夫，奉命遂代武将灌婴，带兵三千，来江右继筑新城，环十里，辟六门，告成。国助宝钞五千贯，粮田二千顷。由长沙迁豫章西山，居豫章沟。”
《广东罗氏豫章书院志》中，更述“治粟内史至惠帝改称“大司农”，《罗族考源》更记“珠生六子。”《江西罗氏大成谱》记《分迁豫章郡第一世》中更述及“因刚直不容于朝及后出守豫章沟时，蔓植松柏，以示已节，也传今罗汉柏、罗汉松，即公遗名……明万历间，南昌县柏林，置祭田一百卅八号，屋二所，柴山一处，以及因地数段，俱坐落槽坊。其槽坊均系子孙耕种。立户名罗柏宗户，完税纳条兑，除完兑外，余祖仍还柏林宗祠……生子六：居厚、宣礼、子成、知正、祗德、成通，俱傅祖妣所生也。”
又云：“一汉高祖时，颖阴侯灌婴定九江郡，始筑省城十里许，辟六门。至惠帝三年(前192年)，大农来守是邦，始毕其功。郡人张文献德之，祀于北山下。”
又云：“一世传罗为豫章，盖祖怀汉(珠字)于汉时居豫章沟，因筑城之功未毕，公偕郡人张文献、妹婿石固，继其功，无民劳怨，恪守城廓，遂家其地，手植豫章树(今樟树)①于庭前，戊午七年(前183)，避诸吕乱，隐于红崖，景帝二年，薨其地，丁亥三年(按景帝二年为前公元155年，三年为前154年)吴王反，景帝命太尉周亚夫灭之。亚夫请建置，以九江郡有新城，系灌婴公之所封，大司农珠公所筑，因大农植有豫章，隶十八邑，请定为郡。”
按汉高祖即帝位前即命灌婴渡江掠吴地。《汉书.灌婴传》：
“渡江，破吴郡长吴下，得定吴、豫章，会稽郡，还定淮北。”当时江南郡地无城，故灌婴下江南时，即择南昌地建城，为平一说豫树与樟树不同吴越之地的依据，未成北归。罗珠复筑，南昌负江(赣江)临湖(鄱阳)，南朝雷次宗已说：“咽握荆淮，翼蔽吴越”，唐王勃亦说：“地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆，而引瓯越。”，县定南昌即此意，为汉豫章郡首县。故名灌婴城或灌城，地即今南昌城东南面，地方志载有十里八十四步周长，六门(南门、松阳、西为卑门、昌门、东北为东门、北门)，考古证据为高大夯筑土城。地今称湖坊乡，故罗珠史迹可信，宋苏轼有传，珠亦有留《诫子孙训》。司马光有“像赞”。
罗珠六子：居厚官集贤院景灵宫大学士，转太尉，为用兵丞相，荫袭大司农；次宣礼，诏书台宗正殿大学士，授中书令；三子成为集贤院大学士；四知正，官同上，五祗德同上，濠州路官政，(据《罗氏大族谱》)故后世有说为官者多宗豫章，即因罗珠世代为官，又有六子，故子孙昌盛，为官分散四方。为豫章一支独秀原因，清广东罗氏族谱亦因名为《广东罗氏豫章书院志》，即可为证。
计南昌一脉分派按外省族谱已知有下列各支。分支遍我国东南各省。大致如下：
1.由南昌北支入安徽(安庆一合肥一宿县入山东曲阜一济南)。
2.东北支：南昌一武汉一信阳一许昌一安阳一石家庄一保定一北京。
3.东北支：南昌一上饶一玉山一杭山一绍兴。
4.东南支：南昌一临川一宁化一连城一福州，中途由宁化分支沿汀江由上杭一永定一大埔一兴宁。
5.南支：（1）永丰——吉安——赣县 赣州——南雄
（2）临川——南城——广昌
从上可见入南雄是由南昌分两支南下，一由永丰南下，一由临川分派南下，同汇赣州，再过岭入粤之南雄。
但如详细分析则更复杂，即入粤之先，还有曲折的迁徙过程，如入粤前先迁河南省许昌，再直行入粤的。有先入福建宁化，再此南入粤的，还有由赣县东北入宁化，再南入粤的等等。现只谈由南昌入南雄一支情况。
四、罗景显四迁由南昌迁河南祥符县(566年)
罗珠子孙在南昌立业后，各代子孙，不停地外迁各省，因为官者多，故每外迁远地。如15世(罗凌甫为一世计起)罗诚任广西谏议大夫(《广西省志》)、18世罗叶镇守郁林，20世罗季实子孙迁居山东，时入晋初，29世罗智友任福建延平府学政等等。至30世罗诚中(即罗诚忠)任江西建昌府军参政、中散大夫，时入梁世。33世罗元朗，陈时迁山东济阳府，历城县居焉。34世，为唐河南陕州道行军总营，死葬长安，名世推，字士信。子罗通，名志为，字照，因避难改为通，世传“罗通扫北”即他。可见历代子孙分支甚广。
其中30世罗诚忠一支，生三子，长景显，次景哲，三景章。景显因任何南汝宁府，光州固始县。47岁时，由南昌迁汴州河南祥符县尚德里，时陈文帝天康一年丙戌。生万贤、万儒，(据《广东罗氏豫章书院志》)初官时为33岁(固始县)。可见景显一家是定居河南省了。是为31世。子万贤于梁大同二年(536)任开封府。兹将有关景显世系比较列下。
1．按《广东罗氏豫章书院志》中《罗姓始租凌甫公自周汉来历代谱系》中所记。
以罗乘(凌甫)为始祖一世计：
罗诚中 30世 罗景显 31世
罗景哲 31世
2.按《江西罗氏大成谱》中《分迁豫章郡第一世》中所载：
以罗珠为始祖一世计：
罗诚中 20世 罗景彦 21世
罗景哲 21世
3.按《罗氏考源》中以祝融为一世祖计：
罗诚忠 1 1 8世 罗子元 119世
4．按《罗氏大族谱》中所记。
以罗匡正为第一世祖计：
罗诚忠 58世 罗子元 59世
5．按《大埔罗氏族谱》(1998年修本)中：
以罗珠为一世计：
罗成中20世景显 景朗 21世
景哲 景章
由32世万贤历梁、陈、隋至唐咸通四年(863)迁江西吉安前，凡十三世。情况如下：
32世罗万贤，536年生，任开封府，生元佑、元杰。(梁代)
33世元佐，564年生，生世隆、世昌、世兴三子。(陈代)
34世罗昌，606年生，子：志安、志泰(隋代)。
35世志安，625年生，子：环、琼(唐代)。
36世环，647年生，子：有学、有道、有德(唐)。
37世有道，680年生，子：恒(唐高宗)。
38世恒，701年生，子二：宏政、宏猷(唐)。
39世猷，723年生，子：绍刚。(唐)
40世绍刚，745年生，子：周匮。(唐)
41世周匮，767年生，子三：仪英、仪真、仪像(唐)。
42世仪英，788年生，子三：天推、天垂、天桥。(唐)
43天推，810年生，子：崧。(唐)
44世崧，831年生，子：寅。(唐)。
45世祖寅迁江西吉水县。以上世系次序是凌甫一系计，即以凌甫为第一世算起。罗珠为十一世，(按《广东罗氏豫章书院志》)
五、罗寅五迁由祥符里迁江西吉水县(863年)
据《广东罗氏豫章书院志》中《续源流考》文，罗氏45世罗寅，字寅菴，生于唐宣宗大中元年(847)丁卯，唐宪宗咸通四年(863)，癸未，由尚德里迁回江西吉安府吉水县，仙井乡，五年(864)甲申，十八岁，生子袍。
罗袍为46世(以凌甫为第一世计)，字德称。生于唐宪宗咸通五年(864)，甲申，唐禧宗文德元年(888)，戊申，二十五岁，官都御史参军，辅夫政，兼左丞相。配九妻：萧、吕、李、邱、黄、杜、刘、朱、吴氏。生十四子：仁通、羲通、礼通、智通、远通、近通、应通、达通、胜通、明通、中通、安通、汉通、臣通。
罗袍发迹后，掌握军权，即由吉水县仙井乡迁居抚州府，是为六迁。时为文德元年，即罗袍长大至25岁，即迁临川，居吉水县20几年。
六、罗袍六迁由吉水县迁抚州府(888年)
罗寅45世迁居吉水后，生下罗袍，袍长大后，25岁即官都御史参军，即由吉水县仙井乡迁居抚州府、临川县、安宁里居。后再迁建昌府、南城县、磁龟居住，终葬抚州府，宜黄县、崇贤乡，十一都，黄坡、象山。
罗袍为凌甫46世孙。随父居吉水只20年。
据《东莞槎滘罗氏族谱》，罗袍称“罗抱”，谓：“抱公隐于江西抚州府临川县滕溪乡，娶九妻，生十四子。”即为退隐之策而迁居者。因乱世为官至不易也。《台山海晏罗氏家谱》云：“一世，彦怀翁(即彦環)，承远翁(即应通)之子……翁之太祖西山翁(即罗寅)与其少子迁江西吉安府、吉水县，定籍为豫章。”即指47世罗寅偕罗抱由河南开封迁吉水县事，亦为避祸之措施也。其后抱公再迁抚州府临川县也。
七、罗应通七迁由临川县迁回祥符县尚德里(925年)
《槎滘罗氏族谱》云：“抱公……生十四子，俱“通”字派，分居各省各府州县，有孙彦环公，乃应通公长子。”应通为罗袍第七子。
47世孙为罗袍七子应通。应通生于唐熙宗天佐二年(905)乙丑，后唐庄宗同光三年(925)乙酉，二十一岁，由江西临川县安宁里又迂回祥符县尚德里，配王氏，生子：环、玮、是为七迁。以作宦游。
迁回开封原因即以此时宋室将兴，故不用南迁避祸，反而北迁以求发展，例如他的长子罗彦环即为一例，《槎滘罗氏族谱》云：“有孙彦环公乃应通公长子，佐宋太祖开国功臣。“即可知北迁时为家族发展需要而进行的。
按彦环子孙为官者亦不少，如其子元祜(49世孙)，即为一例，年少即加封为建国大将军，诏封世袭锦衣卫之职。
彦环，一作彦怀或彦環，疑皆一人，因所记事相同也，各谱抄录时手文之误。
八、罗彦环八迁由符祥上德里入南雄珠玑巷(960年)
按《广东罗氏豫章书院志》云： “四八世，环祖，字彦环原名“環”，
(别谱有作环或環、懁)，名威，号宝北，别字南庄，生于后晋高祖石敬堂帝天福元年(936年)丙申，至后汉帝刘成祐乾祐三年(950年)，庚戌，十五岁。同赵匡胤、张光远三人，同侍后周郭威，打烂御勾栏，踢死美女，后汉隐帝刘成祜访捉不获。后三人同侍后周郭威，世宗柴荣帝显德元年(954年)甲寅，官御前校尉少卿。后因陈桥驿安寨，众皆大变，彦威抽气挺剑，厉声不允者斩，高呼百官皆复。宋太祖匡胤登位，建隆元年(960年)庚申，官御前忠勇太尉翊郎。由河南尚德里，迁广东南雄府保昌县牛田坊珠玑巷沙水村。配赵、朱氏，公二十九岁，生元祜。七代罗贵，迁南方作始祖。”但《槎滘罗氏族谱》作乾德二年(964)甲子。
此条未说明南迁原因，幸而在《槎滘罗氏族谱》记称“有故”。原文云：“应兆……官至忠翊郎，授御前干办，从太祖渡江讨叛之后，于乾德二年甲子，有故，自祥符上德里徙于广东南雄府始兴县牛田坊沙水村珠玑巷辟为居，时年已二十七，乃生先祖元祜父子，并力恢张堂构。”这里“有故”是指与丞相王薄等有隙，自行退隐南边之意，但《台山海晏罗氏家谱》所记略有不同，记为“于乾德二年，有故，遂随翁(承远)迁居南雄府……父子二人，创立堂构，辟土居焉。”即说应兆是同父一起迁居的。应兆父为应通长子，故同他归隐之心一致的。应兆顺父意避居南疆，示不为国用，专心经营家园也。
总之，罗氏自罗国亡灭开始，其族人南迁部分，历八迁而入南雄珠玑巷者，得总结如下：
1．罗国灭于楚庄王后，子孙四散，前366年，罗凌甫复国枝江为一迁。
2．凌甫孙罗守陇迁家于长沙为二迁，时为前320年。
3．凌甫十一世孙罗珠由长沙迁南昌(豫章)于前192年为三迁。
4．凌甫三十世孙罗景显由南昌迁河南祥符县于566年为四迁。
5．凌甫四十五世孙罗寅由祥符县上德里于863年迁吉水县为五迁。
6．凌甫四十五世孙罗寅由吉水县迁抚州临川县安宁里于888年为六迁。
7．凌甫四十七世孙罗应通由临川县迁回祥符县于925年，为七迁。
8．凌甫四十八世罗彦环(怀、環)由祥符县上德里于964年迁南雄珠玑巷为八迁。
(以上据《广东罗氏豫章书院志》)
按应兆据《康乐谱》云是本名宝兆，因旧谱纸烂字迹不明，错抄成“应”的。《槎溪谱》则说“原字宝兆，字应北”。而以上所本皆多出自香港罗氏宗亲会出版《豫章罗氏源流考》一书，但书中多错字，故应加注意。《康乐谱》云：“南雄始祖系宝兆，今广东冈州葫底谱载应兆者，乃年远谱烂误写矣，通谱兆并为一也。”
第三章 世居(七代)珠玑巷之罗氏
一、梅岭驿道与珠玑巷
珠玑巷是一条唐代以来的南北交通古驿上的一个小镇，这个小镇起源于有一条宽而直的街道，长达1500米，宽近5米，现代是由卵石铺砌成路面的大道，在南雄城北约9公里，并伸延入群山之中，通去梅岭。古称“梅关驿道”，为中原与广州交通最主要的道路，笔者在抗日战争时期，梅岭仍然是一条繁荣的商路，江西南下土特产和北运的洋杂货，敌伪区和内陆重要商品交流孔道，故很繁忙，担夫一帮帮地挑货过岭，珠玑巷就是必经之道。沿途还很热闹。如由珠玑巷北行即入山区，距珠玑巷9公里处又有中站，即大余县至南雄的中间宿站之意。古名梅鋗城，汉将梅鋗设关固守①，商道发展后，成为客商宿站，故名。其北即为小岭，今镇政府在此，有如沙水巡司与珠玑巷关系，一政一商，与珠玑巷同为三日圩，珠玑巷为三、六、九，小岭圩为一、四、七，使商贩能日日赶及，场贸易之故。街道也是河卵石砌路面大路，今称梅岭镇。再上山路9公里，即到古关梅关。其岭名大庾岭。今公路只到梅关，即转向小梅关过岭入大余。因上岭太陡之故。
按梅锅为番君别将，番君项羽封为衡山王，都邾(江夏)，后又夺其地，改名番君，刘邦为帝，诏封长沙王，故梅鋗得地浈水。《新语·人语》云：“项羽封鋗为台候，食台以南诸邑……其后沛公……复封鋗为广德十万户”《吴越春秋》亦记：“阖闾子孙避越岭外，筑南武城，后楚灭越，越王子孙，避入始兴。”梅锅即越王子孙一支，《越绝书·越绝外传记地传》云：“传闻越王子孙在丹阳皋乡，更姓梅，梅里是也。”即指此支。台岭即梅岭，已分演成公路边的中站，和仍应名梅鋗城(在北)的中站，和以宿站(唐代以后)为主的中站圩三部组成，笔者曾找汉迹二次，终不获。但据《直隶南雄州志》(清道光)云：“周末越人徙此。”亦持此说。古代带货物过岭，由大庾县上岭30里，下关至珠玑巷再走50里，正好一日脚程，故珠玑巷成为驿站。但一遇事阻，如大雨或起程时间不早，则每天黑过关，交通不便，故必要有中站作为补充宿站，以利休息和补充过岭工作。故虽名中站，实为小镇，人口千人以上。旧传台城实明建递军所址。
梅关故名“秦关”，即秦时开辟入粤新道一支。说唐张九龄开是修建此道，以利交通，不是新建，而是扩大修平，适应当时南北运转量大的需要。称梅关一说是因梅鋗建关于此得名，其实梅镉建关是在中站梅鋗城处①，一名台关，以梅封台得名。后人沿山广种梅树，故俗称红梅岭。按秦军南下，按《淮南子·人间训》为50万，分五支，一支为即：“一军守南野之界”。南野即南壄，说文：“野”即“壄”通“埜”，为汉代豫章郡末县，埜为密林山地，可见当日南埜县是个山林边区，与今天光秃情况不同。此县已入南雄盆地范围，不以大庾为界了。故秦建南海郡，即要开新道通粤，《史记·两粤传》云：“南海辟远，恐盗兵侵此，吾欲兴兵绝新道……嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关。”这里的“新道”据师古证日：“秦所开越道也。”这些新开的通粤大道当为入侵南越地的通路，必以上述三关为主要关隘，作为攻防重地，其中阳山关在连江上游阳山县，湟溪关在湟溪，今连江入北江口处。可见赵佗封的关口也是秦军南下的新道。故汉武帝灭南越也走这二条新道的。横浦关旧说在大庾岭上，即今梅关，近不少学者视为水关，即沿峡谷口设关(见梁国昭等教授)，故横浦关在墨江入浈江处，并已有发现1000米。秦汉城址，北、西临江、东南有濠沟为护，城内有4米望台，故楼船将军于南雄盆地伐林造船，故一军最早攻下番禺。而学者多谓其实横浦关为浈江水系之源头。墨江地处始兴县城，从清化上游北注浈江。即上说不当。而今南雄凌江，亦有杨历水之称。在大庾山区公路亦通杨历岩，皆传说为汉武楼船将军杨仆经过之地。即指杨仆一军以南雄盆地为聚军集粮造船(楼船)南下据点。故汉代南荃县管辖至此。和汉桂阳辖下至曲江县相邻。浈江在始兴南雄间即一片山地所隔，浈水一入南雄即豁然开朗，土地平旷，为粤北山区一天然盆地，历来战争不到的避难良区。故名雄州(南汉名此)，宋才称南雄，以别于北方雄州同名也(971)，故南雄置县迟到唐代才建为浈昌县的。而珠玑巷因早已为南北通途，故成巷早在唐代已出名，历史已记。《新语.地语》：“珠玑巷得名始于唐张昌，昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人(按此处屈翁用南雄敬宗巷是后人用语，唐时为浈昌县(684)，梁、陈为安远，前至三国为始兴县地(263))，其始祖辙，生子兴，七世同居，敬宗宝历元年(825)，朝闻其孝义，赐兴珠玑绦环以旌之。避敬宗庙谥，因改所居为珠玑巷。”
南雄一名据《舆地纪胜》：
“盖以其控轭群蛮，襟令两粤，杰峙于一隅”而得称。的确，《方舆纪要》亦说：“州以雄名者，盖控带群蛮，总汇百越，岭南气息，仰此一州。”历代大乱，少扰南雄，如吴征兵于越，越妻送夫，止于仁化夫溪，起陆30里，至于城口，赵佗建以防汉(笔者考察多次，古书所记为“城”，不确，只一城关，有如梅关，闭关路断而已)。下汝城即有船可上长沙，故不接南雄；此处为丘陵谷地，无城，《新语》只说“筑城以壮横浦。”胡居安《仁化县志》亦只说：“城北尚存，勒‘古秦城’三字，1945年笔者所见，只一温泉及城关，并无住民的城厢可见，只有城门一座而已。至秦时，梅锅经营台岭，以保子孙(他是越后代)，可见南雄为避祸之所；再至东汉马援征交趾，动员湘桂、粤西兵力，不扰南雄；降至晋代，卢循北上亦不扰南雄，晋代韶关不少晋墓砖刻文与广州相类，表示为一和平安定商业兴隆之地的吉祥语，计由三国建为始兴(263)，表示吴国开辟南疆之意，到梁、陈更名安远县和郡，表示六朝北人南迁，安置于此，由县而立郡，即日趨重要了。入隋更改入南海郡辖地，表示经济开发。唐黄巢起义，亦由桂、湘，不扰南雄，北宋末，金人追隆祜太后至赣州，当时估计过岭避难仕人不少。如李心传《建炎以来系年要录》记绍兴三年(1133)三月癸未年：“时中原士大夫避难者多在岭南，上数诏有司给其廪禄。”但静江府许中却不给。说：“中言；”本路(广南东、西路)诸州赋入微薄，诸禁案寄居官毋得居沿边十三州郡，见寓者，皆徙之，仍毋给其禄。”可见南雄宋时仍为仕人避难之区。
但是由于唐开岭道，又成南北交通要途，故珠玑巷由村成镇，如唐代仍称敬宗里，入宋即设沙水驿(1208—1224)。商户达1000家以上，今成珠玑镇所在。建治于沙水圩。境内如牛田坊即有58村之多。今天全镇人口达3．2万，面积为179平方公里。珠玑古巷已成省游览点，建设一新。文化淀积又可见于珠玑话的形成。唐开岭道是在开元四年(716)，相张九龄《开凿大庾岭路序》云：“先天二载，龙集癸丑，我皇帝御宇之明年也。理内及外，穷幽极远，日月普烛，舟车远行，无不求其所宁，易其所弊者也。初，岭东路废，人苦峻极，行径寅缘，数里重林之表，飞梁嶪栽（栽字上面加上边旁‘山’），千丈层崖之半，颠跻用惕，渐绝其元。故以载则曾不容轨，以运则负之以背，而海外诸国，日以通商，齿、革、羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡江淮之求，而粤人绵力薄财，夫负妻戴，劳亦久矣!不虞一朝而见恤者也。不有圣政，其何臻兹乎?开元四载(716)，冬十有一日，俾使臣左拾遗内供奉张九龄，饮冰载怀(有作矢怀)，执艺是度，缘蹬道，披灌丛，相其山谷之宜，革其坂险之故，岁已农隙，人斯于来，役匪逾时，成者不日则已，坦坦而方五轨，阗阗而走四通，转输不以告劳。高深为之失险，于是乎，锯耳贯胸之类，殊琛绝赆之人，有宿有息，如京如砥，宁与夫越裳白雉之时，尉佗翠鸟之献，语重九译，数上千双，若斯而已哉。几趣徒役者，聚而议曰：虑始者，功百而变常；乐成者，利十而易业。一隅何幸，二者尽就，况启而未通，通而未有。斯事之盛，皆我国家玄泽寝远，绝垠胥泊，古所不载，宁可默而无述也?盍刊石立纪，以贻来裔，是以追之琢之，树之不朽”《张曲江集，卷十一》。
按此文，则有下列可注意，非通路始使路成北南通衢也，列如下：
1．此路修通乃利用农闲时期抢修。
2．此路是修险、筑平，故费时不多。
3. 修路是因当日唐代外海交通，商业繁荣所需，而道路失修，不利交通之故。
4．此路当日是京师，江淮广大地区要求大量舶来品内输而引起修路。
5．这条路早已有之，长期失修，为行者所苦，有必要修筑。
从地理位置看，梅岭关是雄关，西侧峭壁高而东侧低，两山之间为一峡谷，沿古生代变质石英砂岩所成，裂隙多，故在此山峡辟开筑路，是最有利地点，故防御能力比东面小梅关，仁化城口关要强，如城口关，关西侧岗高数十米，坡度不陡。梅关则两侧峭峻，计自大余(南安)过岭入南雄城120华里，为一天脚程，如有宿有息，则此为过岭捷径也。今关楼及砖切路是宋建(1063)，东西横截峡口，高5．8米，宽6米，关JJ两3．55米，内宽3米，南北厚5．5米。城上关楼已毁，只余痕迹，向北门上有“南粤雄关”石刻，南门有“岭南第一关”匾额，用砖石结砌向成，关口路面亦如之，免雨季泥泞之苦。关口外有碑，上书“梅岭”二字，字径达1．1米。可见梅关宋、明也修过的。即古来为南北通道之一。中站以下田地渐多，南山水可行舟和竹排了。
二、古巷“珠玑巷”即唐敬宗巷地
据陈摩人等教授研究，张家世系见于《新会清河族谱》，谱中记有《喾祖遗言》：“古冈州全紫厢韩屋桥张喾，始系南雄敬宗巷孝义门，唐进士张辙翁之玄孙也。七世同居，不异房屋，宝庆元年(825)，国闻孝义，赐珠玑绦环高祖兴。后因避敬宗庙号，改敬宗巷为珠玑巷，”并记张兴世系：
1．兴子三：迪、原、盛；2．原子一：昶；3．昶子三：廷泽、廷范、廷彦；4．廷泽子一：喾，喾与二叔廷范辞官居冈州，买韩屋桥韩文英屋三座居住。子三：荣(915生)、华(917生)、昌(919生)。
七代同居据陈摩人等查证新会《张氏族谱序》、《开平乡土志》，张昌为张九龄十四代裔孙，“七代同居”计如下：
1．张辙，唐进士，第八世；
2．张兴，第九世；
3．张迪、张原、张盛，第十世；
4．张众(昶)，第十一世；
5．张廷泽、延范、延释(廷彦)，第十二世：
6．张喾，第十三世；
7．张荣、张华、张昌，第十四世。
十四世张昌即今天称“张昌故居”一代。有学者认为应称“张兴故居”为宜，因家业由张兴而兴，获朝廷赐珠玑条环，并改敬宗巷为珠玑巷之始祖云。故珠玑巷唐前已有之。
如是，珠玑巷始于唐825年，张兴始名。
张氏入南雄五世祖张纲(据《南雄族谱》记为隶英)，六世名和岱、七世张行、八世张彻．九世为张兴，故如表扬张兴为“七世同居”则十世以后，已见分派，不宜列入“七代同屋”之孝行者矣，如此只能得5—9世共5世同居，又缺了两代，或张兴有子而张纲有父同来。
此外，沿驿仍有唐代器物发现，亦证此道之古也。如罗田即发现唐代铜镜，即为一例。宋代文物，今上罗田村东南仍有残存废塔，据考证为残存宋塔，现只存4层。
珠玑巷内古迹仍存元代石塔，1945年笔者查访时尚斜放四石柱路亭角上，古井口出露(口宽1华尺)，今复置古井口上(相传胡妃投井死此)，为七层八角形花岗岩刻佛像塔，原石刻出(实心)，高3．5米，底层刻有“南雄同知孙朝列重立，元至正庚寅孟冬记”字样，为我省唯一有记元塔。1—4层塔身刻浮雕佛像，第五层却呈椭园形，六、七层呈柱形，塔顶呈葫芦形，现已重建塔亭保护，列为省重点文物单位。距宋亡33年。
珠玑巷古代经济繁荣还表现在成镇早在北宋，称“沙角镇”，按唐、宋立镇，条件有三，一为人口众多，二为有钱粮征收，三是位当要冲，可见珠玑巷入宋已达此要求。文化上亦已有沙水寺的建立。而珠玑话的形成，更显示珠玑巷已在文化上已有所淀积，在距县城只有约9公里地，即能形成与南雄城关话不同珠玑话，显示珠玑不只是经济中心，而更一文化中心，有千年时间始能淀积而成。故在文人记述中，也可为证，如宋余靖《武溪集》：
“沿汴绝淮，由堰道入漕渠，溯大江，渡梅岭，下浈水，至南海之东西江者，唯九十里马上之役，余皆篱工楫人之劳，全家坐而至万里。故之峤南虽三道，下浈水者十七八焉。”
但此种情况是全国经济中区转迁的影响，汉时南北交通，自京师西安，出两湖，以潇、湘i!水入粤之广信，再以合浦、徐闻为外港。但汉以后，京师东迁于洛阳、开封，南下主要城市，亦由广信而东迁广州，故京广一路亦东移至洛阳开封入淮，出豫章，过岭，由浈水而下广州了这是和全国经济区东移有关，并非梅岭开道所致。
珠玑巷之兴隆当与梅岭道繁荣有关，但珠玑兴起则与其本身的地理位置和环境关系至大。其驿站和设镇之重要与当时行政上规划有关。而规划选定珠玑亦与其所处环境有关。今珠玑巷外，即一片翠绿田畴，农地大片，显示珠玑农业的兴旺，这是成镇立巡司的基本条件。因人口集中，圩日上万人的供应，不能靠外地运来，故珠玑四周农业兴盛，至关重要。如即在山区中站也是一条南北走向的肥沃冲积平原，阔处达1000米，这是沿石灰岩溶蚀出来的谷地，故沿途有钟鼓岩、金龟石、-5套石等峰林石山排列成带，长10公里。沿南山水两岸的冲积平原也是南雄盆地中主要冲积平原。计由大庾岭流下山沟，平行流入浈江的小河即5—6条之多，古代梅岭是林区，水量充足，沙水驿即可行舟。不似今天要在山溪上游冲积平原建成水库，淹没平原水田，并引入珠玑镇河岸两侧台地，灌溉田地。如横江、罗田水库等。台地由红色岩层(白垩纪地层，产恐龙化石及恐龙蛋)所成，含钙质的泥质页岩，易风化成肥沃土壤，最宜黄烟、银杏、风栗、番薯、大豆、西瓜、花生，较高山丘则有利于油茶、松、杉和毛竹的生长。这里河谷、台地、低丘、低山的层状分布地势，向北大庾岭升高，成立体农业生产格局，使珠玑巷得成农业冲心地区，为珠玑镇工商发展服务。在古代山林未伐，更多鸟兽、木材，故成为各地仕人避难隐居地点。如珠玑巷罗氏家族，即在此地开家立业，卖田甚广，今天仍保留有“上罗田”、“罗田”和罗氏兴建的水陂头水利措施，如“罗陂”等地名存在，据各地族谱，不少记载当时定居珠玑，每因“山水之美”，即可以开家发业之地。不单是罗家一族也。如新会苹岗《宋氏族谱序》云：“讳开字，字肇雄，号庚锋者……孝宗时，随其父莅任广东保昌县署，日与士大夫游，悦其地山水之清秀与风俗之勤俭，爰卜筑珠玑巷内，以长育子孙。”故只凭地理环境优越性，即可吸引移民迁入。远在广州后代也每迁回祖居。族谱记其祖迁入最早，有花县平山《江氏族谱序》记其祖于西晋末已迁入。故一般自南雄迁出之氏族，多是已居珠玑巷七八代人，不独罗贵一家也。
故郝玉麟《广东通志·古迹》记有沙水驿在沙水镇，宋嘉定四年，知州邹孟卿汉节亭改建，十三年知州孙宣修，保昌令传烈记等语，可见珠玑巷或早在汉时已为民居点了。
新编《南雄县志》1996年版亦称：
“梅鋗城，位于南雄城北25公里的梅岭镇中站村，该城座北向南，总面积约3．2万方米，梅关古道穿其中。”又称：“尚存城基长约25米，用青灰色磨石叠砌筑成……城北墙脚下有东汉墓。”按《直隶南雄州志》：“越王腧零陵往南海，越人梅鋗从，至梅岭家焉。”意即指此。按墙压东汉墓，显非汉迹，而历代建置，此城明代为递军所，故由南安与南雄两府合建，清代仍名“红梅巡检司，建署其中(1737)。但说明梅岭驿道之重要性，设军驻守。
汉京西安，东汉迁洛阳沿淮下江，再溯赣水过岭，较沿西汉入湘古道为近，六朝都南京入粤更以梅岭道为主。716年张九龄凿开岭道，长20丈，高10多丈，即沿山坳扩大过岭路面，并种植梅、松(如1063年即再补种)，修路1446年大修岭道90余里，古松夹道，清代名为“官道虬松”胜景，明代沿道开街七条(珠玑、石塘、里东、灵潭、中站、火迳、小岭(今梅岭镇)，以应日行数千挑夫、行客之需。
三、世居珠玑巷罗氏六代情况
按《槎滘罗氏族谱》(暨南大学罗晃潮教授藏本)载乾隆丁亥十三世孙罗大超《重修家谱小序》中有云雍正时先兄却非至抚州任职，过豫章，因得《江南古谱》，即编录“罗氏远早源派”一节，记如下：
1．彦壤(与豫章书院志称环不同)：
“原名環，原字宝兆，字应兆，乃通应公长子，侍都御史，讳袍，字德称。公之孙，袍公隐居江南抚州府临川县滕溪乡。袍公娶九妻，生十四子。俱通字派，分居各省各府州县。公分自河南汴州，乃南雄珠玑始祖，佐太祖开国功臣。子一：元祐。”
“元祐：初授镇海大将军，敕授镇国大将军，子：文达、文启。”
“文达：国子监助教。一子：纯福。”
“文启：岁贡生。二子：纯义、纯德。”
“纯福：二子：大隆、大昌。”
2．《槎滘罗氏族谱》又载“南雄府六代”一节，录如下：
“自应兆祖乃于乾德二年迁南雄府，贵祖绍兴元年南迁，共计二百四十余年。”
“应兆祖乃于乾德二年(964)甲子，自祥符上德里徙居南雄府，开六代之始祖也。”
“元祜祖，应兆公之子。文达祖，元祐公长子；文启祖，元祐公次子，纯福祖，文达公子；纯义祖，文启公长子；纯德祖，文启公次子。大隆祖，纯福公长子，大昌祖纯福公次子。维统祖，纯义公子；维业祖，纯德公长子，维基祖，纯德公次子；士杰祖，大隆公长子，士良祖，大隆公次子，士忠祖，大隆公三子；弘举祖，大昌公长子，弘达祖，大昌公次子，梦祯祖，维统公长子；梦祥祖，维统公次子；锦章祖，维业公长子；锦文祖，维业公次子；锦源祖，维业公三子；富祖，维基公长子，贵祖，维基公次子。字天爵，号琴轩，配妣金氏、田氏，自南雄府南迁，奠居葫底里。开我后人亿万世之始祖也。”
以上记应兆祖在珠玑巷居四代，未有外迁记述。第五代开始，已有南迁，如纯福次子大昌之孙，即向南迁入南海，为湖涌罗姓始祖，与罗贵为同时南迁的堂兄弟。上纪漏“锦衣祖一代”，锦衣是维基祖独子名锦衣，锦衣生二子，才是富和贵，贵为维基之孙，属七世。(据22世孙罗晃潮教授注)。
兹列表明之：
1士良一贺纯福公长子大隆一2士杰一贡、赏3士忠一贽、贤纯福公次子大昌一1弘举一赓、贺（原字上面三个‘力’下面一个‘贝’）2弘达一宾纯义公派：维统一1梦祯一宝、实2梦祥一贯纯德公长子维业一1锦章一赞2锦文一资、质(资花县擢桂坊宝鸭湖祖，质肇庆府开平县河村祖)3锦源一贞(贞为南海罗村祖)纯德公次子维基一1．富(锦衣世袭锦衣卫，富南雄府庠生)2．贵(字天爵，号琴轩，原名以达，南雄府廪生，祖主奉葫底本源堂。九子：清 之、慎之、辉之、光之、 曦之、温之、淳之、绍 之、信之)(据近人罗晃潮教授指出维基生锦衣，锦衣生富、贵，此处有误)
3．有关开支立业记述。
(1)据《番禺康乐罗氏族谱》载入南雄一世彦环(即瓌)，补充如下：
“官拜御前校尉少卿，至宗训太子幼年，初登龙位，时恭帝元年(960年)庚申，匡胤出师征蛮，兵至汴城，今河南开封府也。城东北外四十里，土名陈桥驿安寨，众皆大变，拥匡胤入宫，责丞相王薄草诏，不允；又责范质，不允、彦怒气挺剑，厉声日：“不允者斩。”时王薄草诏天下，范质高呼，百官皆优。是年宋太祖赵匡胤登位，建隆元年(960年)庚申，官拜御前忠勇太尉忠翊郎。自从宋太祖渡江讨叛之后，与丞相王薄，范质等忆见复周旧迹，稍有形迹，屡求迁徙，时宋太祖匡胤乾德二年(964年)甲子，由河南开封府祥符县尚德里，迁于广东南雄府保昌县牛田坊沙水村，辟土为田，作宅居住，配妣赵氏，诰封温恭慈淑夫人；次配朱氏，诰封恭惠慈孝夫人，是年二十九岁，生一子，名元祐。父子二人，并力恢张，开传七代，至贵祖又徙南方作祖也。彦璋祖、彦瑨祖，仍住河南开封祥符县尚德里。”
又说： “应通三子，次季两男(即指彦璋、彦瑁)仍在河南开封府祥符县而居。”
康乐谱与《台山那马罗氏家谱》所载不同，那马谱把应兆列为彦瓌子，应兆生子元。又与《广东罗氏豫章书院志》载锦裳公生子：贵、赉、实、贯、宝不同。实、宝为梦祯所生，贯乃梦祥之子。
康乐谱又称：“瓌祖生于后晋高祖石敬堂帝天福元年(936)丙申。”
(2)据《书院志》①记二世元祐祖情况如下：
“字平稳，生于宋匡青乾德二年(964)甲子。宋太祖开宝五年(972)壬甲，九岁，诏封荫袭父基镇海将军。宋太祖匡二帝兴国五年
①《书院志》即《广东罗氏豫章书院志》简称。(980)庚辰，十七岁，加封镇国大将军，诏封世袭锦衣卫之职。配湛氏，王氏夫人，生二子：文达、文启。”
《康乐谱》①则“二帝”改为“羲帝”， “锦衣卫”改称“锦衣侍卫”。又“配妣湛氏，诰封懿德夫人；次配诰封贤孝夫人。”
(3)三世文达祖按《康乐谱》云：“号南兴，生于宋太宗雍熙二年(985)乙酉，南雄府附生，兼授世袭锦衣卫之职，配妣霍氏，生二子：一纯福、二纯绿。”
三世文启，号云客，号南庄，生于宋太宗淳化二年(991年)辛卯。南雄府学廪生，任福建兴化府蒲田县教谕。配妣区氏孺人，生二子：一纯德、一纯义。
(4)四世纯福祖，据《康乐谱》云：“生于宋真宗大中祥符二年(1009已酉。配妣袁氏。授世袭锦衣卫之职。生二子：一大昌、二大隆。”
四世纯禄祖据《康乐谱》：“生于真宗大中祥符五年(1012)壬子。”
四世纯德祖据《康乐谱》：“生于宋真宗大中祥符六年(1013)癸丑。配姆袁氏，生二子：名（ ①《康乐谱》即《番禺康乐罗氏族谱》此谱较佳，故用为主。）维业、维基。”
四世纯义祖据《康乐谱》：“生于宋真宗天禧二年(1018)戊午。子一：名维统。”
(5)五世大昌祖据《康乐谱》：生于宋仁宗明道二年(1033)癸酉。生子二：一宏举、一宏远。
五世大隆祖据《康乐谱》：“生于宋仁宗景祐二年(1035)乙亥，生三子：一仕杰、二仕良、三仕忠。”
五世维业按《康乐谱》：“生于宋仁宗天圣九年(1031)辛未，授世袭锦衣卫之职。生三子：一锦章、二锦文、三锦元。”
五世维基按《康乐谱》：“字仕广，生于宋仁宗景祐元年(1034)甲戌。南雄府学廪生，任福建福州府、古田县宣教儒林郎。配妣龚氏，诰封淑德宜人。生一子：锦裳。”
五世维统祖按《康乐谱》：“生于宋仁宗庆历二年(1042)壬午，生二子：一梦祯、二梦祥。”
(6)六世宏举祖按《康乐谱》：“生于宋仁宗至和二年(1055)乙未，生子二：一赓、二胁。”
六世宏远祖《康乐谱》：“生于宋仁宗嘉祜三年(1058)戊戌。子一，名宾。”
六世仕杰《康乐谱》：“生于宋仁宗嘉祐四年(1059)乙亥，生子二：一贡、二赏。”
六世仕良按《康乐谱》：“生于宋仁宗嘉祐七年(1062)壬寅。生一子，名贺。”
六世仕忠按《康乐谱》：“生于宋英宗治平二年(1065)乙巳。生二子，一贽，二贤。”
六世锦章祖按《康乐谱》：“名盖，生于宋仁宗至和元年(1054)甲午，南雄府学廪生，举进士，任广西制付史。生子二：一资、一质。”
六世锦文祖按《康乐谱》：“生于宋仁宗嘉祐二年(1057)丁酉。生一子：名赞。”
六世锦元祖按《康乐谱》：“生于宋仁宗嘉祐六年(1061)辛丑。生二子：一贞、一贷。”
六世锦裳祖按《康乐谱》：“字经世，生于宋仁宗至和元年(1054)甲午。官授世袭锦衣卫之职。配妣温氏恭人，生二子：一贵、一赉。又生一女，适梁门，婿名国，字乔辉，系南雄府廪生，宋徽宗重和元年(1118)戊戌科进士，任兵部职方司。”
按《书院志》则说温氏生子五人即： “贵、赉、实、贯、宝”本书不从此说。
六世梦祯祖按《康乐谱》：“生于宋英宗治平元年(1064)甲辰。生二子：一贲，一宝。”
六世梦祥祖按《康乐谱》：“生于宋英宗治平四年(1067)丁未。生一子：名贯。”
(7)七世赓祖按《康乐谱》云：“生于宋神宗元丰元年(1078)戊午。”
七世协祖按《康乐谱》云：“生于宋神宗元丰六年(1083)癸亥。”
七世宾祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元祐元年(1086)丙寅。”
七世贡祖按《康乐谱》云：“生于宋神宗元丰三年(1080)庚申。”
七世赏祖按《康乐谱》云：“生于宋神宗元丰七年(1084)甲子。”
七世贺祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元祐二年(1087)丁卯。”
七世赉祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元祐三年(1088)戊辰。”
七世贽祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元 四年(1089)己巳。”
七世贤祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元 八年(1093)癸酉。”
七世资祖按《康乐谱》云：“字耀桂，生于宋神宗元丰七年(1084)甲子，甲午科举人，乙未进士，生三子：一锦、二章、三岳。二孙，一思本，二思修。徙居广州府番禺县而居之。”
七世赉祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元 三年(1088)戊辰，子孙徙居广东肇庆府、开平县平山村而居之。”
七世赞祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元 二年(1087)丁卯。生一子，名逮，住顺德县大良而居之。”
七世贞祖按《康乐谱》云：“字贞夫，号梅石，生于宋神宗元丰八年(1085)乙丑。后子孙徙居广州府南海县罗村，鹅湖乡而居之。”
七世贷祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗元 三年(1088)戊辰，子孙徙居，未见开载。”
七世贵祖按《康乐谱》云：“字以达，别字天爵，号琴轩，生于宋哲宗元祜元年(1086)丙寅。系南雄府学廪生，赠吏部尚书，兼授世袭锦衣卫之职。配妣南雄金氏，生五子，一清之，二慎之，三辉之，四光之，五曦之。金氏卒于宋高宗建炎三年(1129)己酉，安葬珠玑蜜筒山，是年八月下浣，时有皇妃，貌美性淫，匿在珠玑巷，黄贮万纳为宠妇，改名张氏，无人知觉。于高宗建炎四年庚戌冬月，时因家人刘庄，背离逃走，扬泄机密。于宋高宗绍兴元年辛亥正月十六日(1131)，在珠玑巷起程，三月十六日，至冈州大良地面。幸遇土人龚应达接待数天，会同赴县立籍缴引。蒙准批增立图甲，以定户籍，开辟新土，结草为屋，种蔬日食，随时度日，父子努力恢张。公是年四十六岁，宋高宗绍兴元年(1131)辛亥八月十六日，又娶冈州田氏，生四子，名温之、淳之、绍之、信之。共生九人，建造泥屋，两进五间，横过十间。另四廊坐癸向丁，兼子午三分，住冈州大良古葫甲，今新会蓢底也。田氏大婆与贵祖合葬凤果山，土名蚁仔冈，坐艮向坤兼寅申，向西海为明堂，向对岸三州山为后案，后倚西樵山为屏障，附近草尾大江圩为来龙脉，坐落三水县凤果村前山，名蚁仔冈。本山泥坟三个，上护领一字灰沙基，下两层灰沙园台包金兜唇也，新会葫底祖祠，坐乙向辛兼卯酉之原。村前琴轩公之堵墓，乃坐乙向辛兼卯酉，土名凤眼冈，乃葬牙发指甲衫各物也。火旺丁财，金、田二位恭人，共生九子，四十七孙，十一位仕郎。”《书院志》云有育子良之。
七世赉祖按《康乐谱》云：“字以富，别字财广，号淡轩，生于宋哲宗元祜七年(1092)壬申。南雄府学士，徙居广东南海县湖涌紫洞乡而居之。《槎滘谱》以赉为罗贵长兄。
七世实祖据《康乐谱》云：“生于宋哲宗元祐年(1086)丙寅。生三子：一震之，二良之，三朗之。惟三祖住址，未见开载。”
七世宝祖按《康乐谱》云： “生于宋哲宗，元祐六年(1091)辛未。生一子：名谅之，徙居何处，未见开载。”
七世贯祖按《康乐谱》云：“生于宋哲宗绍圣三年(1096)丙子。”
(8)罗贵南迁前入广子孙情况。
罗贵是约同乡里97人，一起南迁而著名，但在罗贵南迁前，即罗氏珠玑巷本家，亦已有不少同辈或长辈南迁，举列如下：
①《康乐谱》载罗袍九妻十四子，其中七子应通，八子达通后代皆有子孙入广。
②上谱还载罗袍(抱)第八子罗达通祖第三子罗芰由宜黄迁广州肇庆府高要县，裔孙罗孟郊迁兴宁县(嘉应州)。
③《康乐谱》还记载与罗贵同辈的兄弟亦有自行南迁的记载。如记罗贵堂兄乙未进士(1115年)罗资徙居广州府番禺县居住。罗资亲弟罗质子孙亦有徙广东肇庆府开平县平山村居住。罗质堂兄罗贞子孙亦分支广州府南海县罗村，鹅湖乡居住。罗贵弟罗赉亦迁南海县湖涌紫洞乡居住等等。
因此．罗贵对珠江三角洲地区的认识已有一定的基础的，即本家已早有南迁移民在番禺、南海、肇庆一带居住，对当地情况亦有所了解，故南迁时，虽然时间上匆忙，但是并非全无接应亲朋戚友的。 |
|
|
