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灵隐景区有四个景点：灵隐寺、飞来峰、永福寺和天竺三寺。
见到咫尺西天大照壁，灵隐寺到了。↓
灵隐主要分南北二大区域。在南面，就是非常有名的飞来峰。在西面，座北朝南面临飞来峰的就是灵隐寺。但进这两个景区都要进这个大门。↓
进灵隐寺回头看咫尺西天照壁。↓
佛教来自于印度。在公元300多年的东晋，当时北方战乱，印度高僧慧理来到没有战火的中国南方，云游到现在的灵隐一带，发现飞来峰十分像印度佛教胜地的灵鹫峰，“灵鹫峰从天竺（即印度古称）飞来”，所以就叫了飞来峰。↓
飞来峰山岩的结构。虽然这山低矮瘦小，但它是由黑白发亮的石灰岩所组成。杭州附近山脉都是沙岩结构，而且都是大山，惟独飞来峰不一样。几亿年之前，杭州这一带是海底，海洋生物骨骸在这里沉积，又过了几亿年，地壳和山脉的运动，使这个地带升上海面，而原来的海洋生物化石群终于变成了今天的飞来峰。在慧理发现了中国的灵鹫峰之后，不断有人在飞来峰的北面山壁上（也就是面临灵隐寺的一面），巧妙利用山体的自然形态，凿出了无数个神态迥异的菩萨和金刚石雕。在华东地区，这样的佛教石雕群非常罕见。↓
飞来峰是华东地区最大的一个佛教石窟。在这里，最为传神的就是大肚布袋和尚的坐像，俗称笑弥勒。↓
虽然经过多少个风风雨雨石像已经有了一些风化，但是他们还是那样的生动和富有感染力。↓
为了纪念发现飞来峰并建造灵隐寺的理慧和尚，在飞来峰的旁边，有一个理公塔，国家一级保护文物。↓
寺外人山人海的人流。↓
唐时冷泉上有5座亭子，后因山洪四亭俱毁，冷泉也于明万历年间移建岸上。现有“壑雷”、“冷泉”二亭。亭建于宋代，苏东坡有诗“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”，亭因诗得名。冷泉亭上有一副对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”写得很有意趣。↓
过了冷泉亭就是灵隐寺。天王殿上大金匾额是清康熙皇帝的手书：云林禅寺。传说他在酒后题写灵隐寺三字时，把灵字的雨字头写得太大，下面的三口和一个巫字无法填入，最后将“灵”字改为“云”字。就这样，“灵隐寺”变成了“云林禅寺”。又说，他忌讳“灵隐”二字。确实，谁做皇帝，都不会希望有“灵”隐在深山。然而另一说是他在北高峰看灵隐时，正好云雾绕寺，云林漠漠，十分幽静，所以用“云林”二字是再好不过了。↓
 （网上截图）
第一重殿是天王殿。天王殿里前后供奉的是弥勒佛和韦陀菩萨。↓
韦陀雕像为宋代独木香樟雕刻而成。至今已有800年，是灵隐寺现存最古老的塑像文物。↓
四周是四大天王，即“风调雨顺”，各主东南西北四个方向。各自脚踩众小鬼。从他们手里拿的，就可以知道他们各是哪路神仙。手里拿着一把宝剑的，就是风。因为舞剑可以生风。手里拿琵琶的，一定是调了，因为琵琶可以弹出调子。↓
手里拿着雨伞的，肯定是雨了（这个“雨”是多闻天王，在印度佛教里，他是一个财神爷）。手里握着一条蛇的，应该是顺了。↓
天王殿里，弥勒佛总是笑脸相迎所有的朝拜进香客，“大肚能容难容之事”。↓
和弥勒佛背靠背的是一身武士打扮的韦陀菩萨。传说中韦陀是释迦牟尼生前的弟子，释迦牟尼涅槃之后，韦陀成为佛的守墓卫士，面对着大雄宝殿内的释迦摩尼。现在信徒来拜他，是为了祈求家庭和门户的平安。威镇三洲、威震三洲都是给韦陀菩萨的美誉。↓
第二重殿就是主殿大雄宝殿。↓
灵隐主殿的大雄宝殿高有大概33米，它仅比天安门层楼低了10厘米，可见它的壮观和辉煌。它始建于东晋（320年左右，距今已有近1700年），在隋唐时扩建。↓
在大雄宝殿回头看天王殿“最胜觉场”。↓
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