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中国这么大，我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方 歙县寻古，梦里徽州 清康熙六年（1667）设安徽行省时，取了安庆、徽州二府首字为省名。古徽州下辖一府六县，分别是徽州府、歙县、休宁、黟县、绩溪、祁门和婺源。没错，现属江西的婺源原属安徽，所以你游婺源时怎么看都觉得“徽派”呢。 徽州一府六县  历史上的徽州名字有新都郡、新安郡、歙州等。新安江发源于徽州休宁县境内，向东流入浙江，所以徽州人也以“新安”作为自己的称谓，徽文化也称新安文化。如祖籍徽州婺源的理学家朱熹，就自称“新安朱熹”。 歙县阳和门  歙县南醮楼  歙（shè，音涉）县是古徽州府治所在地。公元前221年，秦始皇统一中国，置歙县，后来的郡、州、路治所也都设在歙县。宋宣和三年(1121)改歙州为徽州，设州府，府县同城1400年，两千多年来歙县名始终未改过。  《新安志》载：“或曰歙者翕（xī，吸，合之意）也，谓山水翕聚也”。明清以来，徽州人“以商养文，以文入仕，以仕拓商”，到了清末孕育出中国三大地方学派之一的“徽学”（另为敦煌学、藏学），包含新安理学、新安医学、新安画派、徽商、徽剧、徽菜、徽建筑、徽雕等徽州文化。“十户之村，不废诵读”，歙县便是徽文化的重要发祥地，被授予的称号有“中国徽墨之都”、“中国歙砚之乡”、“中国徽剧（徽班）之乡”、“中国徽文化之乡”、“中国牌坊之乡”。 我们除了品尝徽派美食，观看徽剧表演，看到最多的是徽州古建三绝中的古民居、古牌坊、古祠堂，这些徽派古建筑分布在城镇和乡村数以千计。 许国牌坊   坐落在县城主街，古城中心的功名坊，又名大学士坊，当地人称八脚牌楼，建于明万历十二年，为旌表科第、德政、功勋以及忠孝节义的明朝三朝元老许国衣锦还乡时所立。许国（1527～1596年）歙县人，官居次辅，是皇帝的顾问和太子的老师，功高苦劳，皇帝恩准他告老还乡立坊显荣，故称许国牌坊。  石坊东、西二面作四柱三楼冲天柱式，每一方石柱、每一道梁坊、每一块匾额、每一处斗拱和雀替，都饰以精美的雕刻。柱脚共十二只石狮镇坐石础之上，形态各异。石坊上的题字都出自当朝大书画家董其昌之手，有“徽州第一坊”之称，全国独一无二。建八柱牌坊有僭越之嫌，有关传说你可以自己去看。县城内有许国故居。 徽州府衙设在歙县。原府衙建于元末明初，现在的建筑是2009年采用“原工艺、原材料、原规制”重建的仿明代府衙。我去的时候还在建，现在应该建好了。  “前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，说的是徽州人从小就外出闯荡历练，最终形成明清第一商帮。徽商有了钱除了建房建祠堂，造桥修路，徽州人还特别重视教育。哪怕最苦的百姓家也爱读书，有“穷不丢书，富不丢猪”，“三代不读书，就象一窝猪”之俗语。所以徽州名人辈出，近现代如黄宾虹、陶行知、胡适，中国第一条铁路修建者詹天佑，前GJ领导人江Z民、胡锦T（祖籍）都是徽州人。 人民教育家陶行知,歙县人，“捧着一颗心来，不带半根草去”。位于县城中心的崇一学堂旧址（陶行知少年在此就学）现辟为陶行知纪念馆，宋庆龄先生题“万世师表”。馆内陈有陶行知遗物。  县城墙（复建）及陶行知塑像  岳飞曾经统帅兵马南下洞庭湖剿灭钟相、杨么起义，路经歙县，后来被误传为岳飞剿杀了方腊起义，是徽州的仇人。方腊(1078-1121年)北宋歙州(今安徽歙县)人。 岳飞饮马槽  县城北僻静处有一条细窄小巷，没有店铺，没有餐馆，更没有小商小贩，窄巷两侧都是高墙大院，这就是斗山街，建于明清时期，全长300余米，因街巷如北斗星而得名。 小巷清一色手工打磨的石板路铺就，其奢华非官宦巨贾之家所不能。明清时期居住在斗山街的基本上都是官宦、巨商，是真正的“富人区”。 两侧马头高墙让狭窄的街巷更显幽深，曲径通幽。古街、民居、古雕、古井、古牌坊于一体，浓缩了徽派建筑的主要特色。曾经的豪门富宅，时空流转已经变成陋室空堂。 练江从县城西流过。河面上十六联拱石桥名为太平桥，别名万年桥、河西桥，竣工于（清）咸丰2年(1850年)，历有维修，为我国著名的联拱长桥之一，充分体现了我国古代高超的造桥技术。 过了太平桥，就到了太白楼。唐代诗仙李白曾经慕隐士许宣平（歙县人）之名，来到歙县寻访，不料许宣平出游去了。李白只好独自一人在练江边酒肆饮酒题诗，后人为纪念李白，特将酒肆改名为“太白楼”。现存为清代重修的两进重楼，前半部为过街楼，后半部为厅堂，登楼可欣赏古城山水。 太白楼后是新安碑园。碑园依照徽州明清私家花园格局构筑。背靠披云峰，凭太白楼，借练江水，临太平桥，依山傍水显得幽深而奇巧。它因陈列了两套著名帖刻《余清斋》和《清鉴堂》而驰名。 徽州作为一个行政区划已经不存在了，热心徽州复名者又以歙县人居多，只是无可奈何花落去。 |
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