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宫商角徵羽 | 五脏逼毒法 烟火红尘里，饮一杯浣花溪水，抚一曲锦瑟五十弦，唱彻宫商角徵羽，声声含情，只余了愁肠百结，叹婉一声化做水雾花香，凝结浅蓝色的惆怅！于是退回红尘的最初，坐看庭前花开花谢，云卷云舒，胭脂红花捣红泥，深诗笺，繁华自开，烟雨自浓，锦瑟年华谁与度？ 袅袅抚琴筝，断弦有谁听？轻歌慢韵里，是酒痕诗里心字罗衣！是错调等待的刹那！扬眉转袖素心吟下紫琼音，高山流水间，谁伴婵娟曲中醉？人间万顷，东风漫染，胭脂潋滟，寂寞归处，徒生了流光溢彩，红颜错了时间，只道是情深缘浅！
流云浣纱看落花，忆旧年如诗如画，泠泠余音惹思遐，回眸刹那终虚化，空留玉指韵烟霞，梧桐夜雨笙箫罢，冷寂繁华误蒹葭。青玉案眉曾同画，转身已不见了他！谁曾把思念轻拓？谁扫黛眉声暗哑？呼唤不归泪雨下，一年相知却分家！聆听你说的童话，等待一世倾蝶化，一缕香魂随君天涯！
梦翦心羽折尽春秋，琴声如流凄婉无休，红颜袖拂乱相思几多愁？剪不断，理还乱，珠泪轻弹粉面胭脂流只道离人愁！月下清影独幽，挽素手，笔落相思，倚望沧海思无休，望穿秋水明眸，云影去难留，锦瑟陨悠，华胥一梦又添一段新愁！陌上花开为谁一生独守？一片冰心幽！千古风流为谁一生保留？一片痴情扣！
一夜春风笑，琼枝芳俏。十里秦淮暗香飘，轻姿慢妙，两岸柳绿丝绕。红药桥，花月韶光好，不觉天欲晓。碧桃夭，水迢迢，秋尽江南草木凋。影萧条，酒慰寂寥。醉里红颜妖娆，依稀笑，故人遥！
眉月晴廊，岚星瞑墙，香絮囚风轻扬。林外啼鸦，衰草一径黄。几度清舞霓裳，季未央，寒夜苍茫。凄凄处，晓破馨香，启窗泪千行。断肠，空怅惘，云水深处，何曾情长？问天涯何故，只叹寻常！犹记欢沁华堂，水墨瑶，丹青海棠。惜流光，影单潇湘，砂凝紫泪凉。
宫商角徵羽---宫 脾脏是黄色，黄色也是入通于脾。吃蔬果类，见到黄色的，橘子，黄瓜之类的，都是入脾脏的。音是宫，五声宫、商、角、徵、羽的宫声。但你发“宫”，脾脏没有动，这个讯号不对，叫不醒它。所以宫、商、角、徵、羽，动作上面，实际上我们叫“呼”，呼吸的呼是宫的音，但你“呼”也没有用，因为动作要配合，动作要对。 操作步骤： 第一：两只手按在脾脏的地方，在左肋的地方。 第二：然后你呼气的时候，脾开窍在唇，口唇的唇是脾脏在管。所以你把嘴唇做“呼”的圆形。然后吹气出来的声音，呼到没有气，这时才是正要开始的时候。 第三：没有气的时候，这时要把谷道提起来（肛门提起），一提起来把身体的内劲，发出最后一个“呼”的音。那是最后一步，那个内劲吐出来是没有声音的，这时脾脏动的非常大。你呼完以后，再把吸气回来，你会感觉身体干干净净的，这时候你一吸的时候，马上就充满，所以练功一定要到空气比较好的地方。 如果你是要练功，要把毒逼出来，你要到空气好的地方去交换。如果你的方向是对的，做得对的时候，当你在做最深入的呼，头会瞑眩。我们吃中药，一吃就头昏，下针就头昏，做这些功法的时候会头昏，都是正常的。做得非常好才会有头昏的现象。 
宫商角徵羽---商岐伯说，皇帝就是心脏，君主之官就是心脏。那肺是“相傅之官，治节出焉”。所有身上的规矩节度是肺脏在管。音是商，五声宫、商、角、徵、羽的商声。但你发“商”，肺脏不理你的。所以宫、商、角、徵、羽，动作上面，实际上我们叫”呬”。这个“呬”怎么发声？我画给你看。这是剖面图，这是上唇，这是下唇，这是上牙，这是下牙，我们留个口，两个牙闭起来、舌头顶到这个齿间，嘴巴开一点，同时拉开来。 操作步骤：
第一：人直立在那边，手往上抬，脚尖着地，手往上升时，肋骨会往上升，一上升就压到肺脏，然后那个呬的声音发出来。 第二：发到没有气了才是开始!不是结束!没气时，要把肛门提起来，最后发一个无声的气。 吸气的时候，正面看的时候，刚开始的时候脚是踏平的，到最后要提的时候脚才垫起。在做的时候，可以做五次、六次，我们在做逼毒的时候，会咳、吐，眼泪都出来，这都是好的。练功之前，就要把毒逼掉，身体会很干净，这样练功才能把大气的精华吸收进来，这是“呬”的动作。这是商声。 
宫商角徵羽---角全身的筋也是肝脏在管。若跳到游泳池里面，冷水一碰，脚就抽筋了，这是肝在管。病人发癫痫，全身绷起来，也是肝。你要直觉的反应就是肝的问题。在五音宫商角征羽里面。我们发的声音是发'嘘'，嘘是肝音，肝的声音。人家在舞台上表演，你在那边嘘都没有用，这声音跟肝脏没有办法沟通。我要教你们如何呼肝脏的声音。 操作步骤：
第一：手摸肝脏，用鼻子深吸一口气。 第二：嘴巴吐气，发“嘘”的声音。 第三：嘘到没有气了，还没有结束哦，这才刚开始。当没有气时，把谷道提起来，再最后发一声无声的嘘，才会把肝毒逼出去。
宫商角徵羽---徵在五音，宫、商、角、徵、羽里面，心脏的声音是“徵”。但你在那“徵”半天，心脏还是没有感受。其实在练功的时候，我们发的声音是“喝”，这个“喝”的声音，就是徵音。 比如，今天用个吸管插到泥土里面去，拿起来后，这个吸管里面都是泥土，那你要怎样清掉？西医就是用吹啊，拿个管子往里面吹。但要如何在不碰到任何东西，非置入性的治疗，要如何让他整个打通呢？敲敲墙壁嘛！里面的泥土就会马上松开来。 我现在表演的就是如何去敲墙壁，我们在练功里面就叫撞墙。那你们会说：“老师你发神经病啊，没事去撞墙”。 操作步骤：
撞墙动作，一脚前一脚后，这样比较稳，撞的时候，背与墙不要靠太远，差不多三寸的距离。撞的时候不是用后脑袋瓜去撞，不是练铁头功。撞的时候是用后面两个肩胛骨去撞，刚好走三、四、五、六、七椎这个地方。碰的时候，要全身放松。吸气后撞上去的时候，大力的把气吐出来。功夫做最深的时候，是刚好在撞的同时，把气吐光。另外在吐气的同时，要发出“喝”的音，这就是徵音。
心主喜。我们产生喜悦是心脏在管。但任何东西都不能太过，若你过喜，笑到人仰马翻，笑了一个月，就会笑出病来。 中医说恐能胜喜。恐是水，恐是肾脏在管。我们的木火土金水，心是火，水能治火，水就是肾，肾脏管的情志，就是恐。当一个人过喜的时候，就用恐来治它。 儒林外史中有个范进中举，因为他过喜就发疯了。发疯了以后，大家没办法啊，就找到范进这辈子最怕的一个人。范进看到他一吓，就醒过来了。这就是因为恐能胜喜。如果那天我喜太过，就把我太太找来……
宫商角徵羽---羽其音羽，我讲这个羽，羽声是肾脏在管。那你如果发音“羽”，肾脏根本就不理你。我们发肾脏音的时候是“吹”，吹的声。 内在毒素如：自由基，宿便，胆固醇，脂肪，尿酸，乳酸，水毒和淤血。外来毒素如：大气污染，蔬菜中的农药残留，汽车尾气，工业废气，化学药品，食物中的防腐剂，化妆品超标的重金属，垃圾食品等现代文明带来的毒副作用，病原微生物。 体内毒素出现的特征 －你是否常感头痛，注意力不集中，身体莫名的不舒服？ －你是否常感腰酸背痛，四肢酸软，浑身没劲儿，特疲倦？ －你是否晚上颠来复去睡不着，脑子里象过电影，第二天头昏昏沉沉的？ －你是否脾气不好易激动，口臭，长口疮，还时常头昏头痛？ －你是否脸上长斑块，象"烧糊了"的大米饭，黑黑黄黄，皮肤干不拉叽没有光泽？ －你是否对"便秘"感到无可奈何？ －你是否每天必须与电脑，微波炉，电磁炉亲密接触而皮肤发痒？ －你是否经常性的过敏，烦扰你寝食难安？ －你是否经常性的脸上长痘，出疹子，红痒难受？ 以上现象，如果回答“是”，那么要注意了，“毒素”早已进入你的血液不知不觉地侵蚀着你的健康。 什么是排毒？ 中医所谓“排毒”，就是打通人体的管道，排出毒素。人体绝大部分的毒素来自于体内自身新陈代谢，产生出各种各样人体所不需要的废物，比如含有大量废弃物和胆汁的粪便、含有尿素等代谢产物尿液等等。消化管道是人体的主要吸收、排泄管道，同时它也是人体重要的排毒管道之一。人体通过粪便、尿液、出汗等途径及时地把这些东西清除出体外。人体有五大主要排毒器官和系统，它们是肠道、肝胆、淋巴、肾脏和皮肤。这些器官和系统的协调工作使人体处于平衡和谐的状态，过多的毒素会使它们超负荷运转也不能完成任务；某一系统的衰弱也会使机体排毒不畅。 因此人体自身排毒受各种因素的影响能力是有限的，必须靠外力帮助解决。此外，人体还可以通过呕吐、咳嗽、腹泻等非正常“排毒”方式，把体内毒素排出体外。使之五脏气血功能达到正常健康的平衡吸收与代谢。 可以排多少毒呢？ 根据各国科学界认定，一般成年人体内有3公斤—25公斤垃圾。
从肠道中清除多年积存的陈腐粪便1公斤—15公斤。
从肝脏、胆囊和胆管中清除腐败的胆汁、胆红素性结石及其它结石，胆固醇形成的栓塞及丝状、片状物0.5公斤—2公斤。 从各关节部位清除各种无机盐类可达3公斤，其它部位2—5公斤。一旦清理完毕，人体的体重也将下降3—25公斤。 人体垃圾大部分分布在哪里？ 主要分布在大小肠、肝脏、肾、血液、淋巴液、关节及其它器官和细胞中。
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下面是倪海厦先生授课笔记，教授五脏排毒法，简单易行，不费时间与金钱。特别是在当下老百姓看不起病的情况下，保持身体健康就是对家人的一份责任，也相当于每天都赚到钱一样。特推荐给各位一试，无生命危险和意外伤害。并在此感谢倪海厦先生大功大德。
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五脏排毒法
一、脾脏排毒法
呼吸的呼是宫的音，但你“呼”也没有用，因为动作要配合，动作要对。你手按在脾脏的地方，在左肋的地方。然后你呼气的时候，脾开窍在唇，口唇的唇是脾脏在管。所以你把嘴唇做“呼”的口形，然后吹气出来的声音，呼到没有气，这时才是正要开始的时候。没有气的时候，这时要把肛门提起来，谷道提起来，一提起来把身体的内劲，发出最后一个“呼”的音。那是最后一步，那个内劲吐出来是没有声音的，这时脾脏动的非常大。你呼完以后，再把吸气回来，你会感觉身体干干净净的，这时候你一吸的时候，马上就充满，所以练功一定要到空气比较好的地方。 若你只是平常在走路去“呼”，气是不会交换的。如果你是要练功，要把毒逼出来，你要到空气好的地方去交换。如果你的方向是对的，做得对的时候，当你在做最深入的呼，头会瞑眩。我们吃中药，一吃就头昏，下针就头昏，做这些功法的时候会头昏，都是正常的。做得非常好才会有头昏的现象。
二、肺脏排毒法 商声，叫呬，这个呬怎么发声，我画给你看。这是剖面图，这是上唇，这是下唇，这是上牙，这是下牙，我们留个口，两个牙闭起来、舌头顶到这个齿间，嘴巴开一点，从两边拉开来。 那你这样子时，要有动作配合。为什么要有动作配合呢，我们人身上这个脖子，胸部这边有肋骨包围住，这个肺脏在骨头里，如果跑到健身中心，健身中心练身体都在练到四肢，但肺脏要怎么练。这就是要技巧啊! 我们有个动作，把肋骨上下一挤压，肺里面的浊气就只能往外走。人直立在那边，手往上抬，脚尖着地，手往上升时，肋骨会往上升，一上升就压到肺脏，然后那个呬的声音发出来，发到没有气了才是开始!不是结束!没气时，要把肛门提起来，最后发一个无声的气。如果最后一步没做，等于没练，最后一步很重要，老师傅教学生就是最后一步，我不告诉你，你就不知道要提谷道，谷道书上写的让人看不懂，提谷道就是提肛门嘛，中国文字很多，书上不好意思写肛门嘛。 吸气的时候，正面看的时候，刚开始的时候脚是踏平的，到最后要提的时候脚才垫起。在做的时候，可以做五次、六次，我们在做逼毒的时候，会咳、吐，眼泪都出来，这都是好的。练功之前，就要把毒逼掉，身体会很干净，这样练功才能把大气的精华吸收进来，这是“呬”的动作。这是商声。
三、心脏排毒法 在五音，宫、商、角、徵、羽里面，心脏的声音是“徵”。但你在那“徵”半天，心脏还是没有感受。其实在练功的时候，我们发的声音是“喝”，这个“喝”的声音，就是徵音。我会做示范个动作给诸位看，这个动作的目的，你要用观念去想。 比如，今天用个吸管插到泥土里面去，拿起来后，这个吸管里面都是泥土，那你要怎样清掉？西医就是用吹啊，拿个管子往里面吹。但要如何在不碰到任何东西，非置入性的治疗，要如何让他整个打通呢？敲敲墙壁嘛！里面的泥土就会马上松开来。 撞墙的动作同时发出来的声音是“喝”，就可以把心脏动脉血管的堵塞打通。我们在做这动作的时候，一脚前一脚后，这样比较稳，不要两个脚平的，脚平的话，撞下去就回不来，撞的时候，墙要找钢筋或混泥土的，不然要找木板的，撞的时候，背与墙不要靠太远，差不多三寸的距离。撞的时候不是用后脑袋瓜去撞，不是练铁头功。撞的时候是用后面两个肩胛骨去撞，刚好走三、四、五、六、七椎这个地方。碰的时候，要全身放松。吸气后撞上去的时候，大力的把气吐出来。功夫做最深的时候，是刚好在撞的同时，把气吐光。另外在吐气的同时，要发出“喝”的音，这就是徵音。 刚开始练时是轻轻的撞，等到慢慢习惯了，确定不会撞到脑袋。不要一撞就昏倒了。等习惯以后，开始大力了，这就叫征声。那当你在发征声时，发“喝”音的时候，这个声音力量很大，一发声出来，你的胸闷胸痛，都撞开了，越撞就越轻松。 平时没事在撞墙，不要给人看到，因为你给别人看到，人家会打电话到精神病院！
四、肾脏排毒法羽声是肾脏在管。那你如果发音“羽”，肾脏根本就不理你。我们发肾脏音的时候是“吹”，吹的声。所以我们五脏在逼毒的时候，我们用“吹”。什么叫吹。你站好后，手去压肾，压背后，吸一口气，一脚前、一脚后，身体往前倾去按摩它，身体要弓起来，压到肾脏，然后“吹”。 这个气吐完以后，吐气没有了才是开始，还没结束。没有气了，就把肛门提起来，最后一口气，无声的吹，那是无形的气，让力量逼出去，全身都是汗，这是吹声。
五、肝脏排毒法 在五音宫商角征羽里面。发的声音是发嘘，嘘是肝音，肝的声音。人家在舞台上表演，你在那边嘘都没有用，这声音跟肝脏没有办法沟通。我要教你们如何呼肝脏的声音。 我们有些动作，可把肝毒排出来。我们在练武术之前，先要五脏排毒。肝脏毒怎么排。手摸肝脏，很自然的呼气，嘴巴发“嘘”是没有声音的，没有气的时候，嘘到没有气了，到没有气了的时候，还没有结束哦，这才刚开始。当没有气时，把谷道提起来，再最后发一声无声的嘘，因为没有气了嘛!用内劲发出来的嘘才有效，才会把肝毒逼出去。当你做对的时候，你发一次声，眼睛就亮一次，做二次、三次，你眼睛就会亮起来，你可以感觉得到。你不要嘘到后来，眼睛都眼冒金星，不要太过了。嘘个三、五嘘就好了，不要嘘太多。 心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精．经曰．肾受而藏之．肾为精之处．非心之所主也．心脏．小肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（盛平声）冲脉为十二经之海．灵枢曰．血海者冲脉也．又手太阳少阴二经为表里．心主血．上为乳汁．下为月水．经曰．二阳之病发心脾．女子不月．心歌云．内行血海．以此．李 范以肝为血海．而牵合之．非也．外应舌将荣．七孔多聪慧．三毛上智英．反时忧不解．顺候脉洪〔惊〕（平）．心之积．名伏梁．出难经．若内经腹中论所载．伏梁．乃风根也．非心积也．顺视鸡冠色．凶看瘀血凝．诊时须审委．细察要叮咛．实梦忧惊怪．虚翻烟火明．灵枢曰．正邪从外袭内．而未有定舍．与营卫俱行．而与魂魄飞扬．使人卧不安而喜梦云云．秤之十二两．小大与常平．心脏歌二三部俱数心家热．舌上生疮唇破裂．狂言满目见鬼神．饮水百杯终不歇． 心脏歌三心脉芤〔阳气作声〕（时失血荣）．或时〔血痢〕（尿血）吐交横．溢关骨痛心烦躁．更兼头面赤． 池氏曰．溢关者．阴气上至于关．而未溢于关前阳部．肾之阴水．欲胜心火．火不受邪．水火交争而两伤．肾伤则骨痛．心伤则烦躁．以致气上攻而头面赤． 大实由来面赤风．燥痛面色与心同．微寒虚惕心寒热．急则肠中痛不通．实大相兼并有滑．舌强心惊语话难．单滑心热别无病．涩无心力不多言．沉紧心中逆冷痛．弦时心急又心悬． 肝脏歌一肝脏应春阳．连枝胆共房．色青形象木．位列在东方．含血荣于目．牵筋运爪将．逆时生恚怒．顺候脉弦长．泣下为之液．声呼是本乡．味酸宜所纳．麻谷应随粮．实梦山林树．虚看细草芒．积曰肥气得．杯覆胁隅旁．翠羽身将吉．颜同枯草殃．四斤余四两．七叶两分行． 肝脏歌二三部俱弦肝有余．目中疼痛苦 虚．怒气满胸常欲叫．翳 瞳子泪如珠． 肝脏歌三肝软并弦本没邪．紧因筋急有些些．细看浮大更兼实．赤痛昏昏似物遮．溢关过寸口相应．目眩头重与筋疼．芤时眼暗或吐血．四肢瘫痪不能行．涩则缘虚血散之．肋胀胁满自应知．滑因肝热连头目．紧实弦沉 癖基．微弱浮散气作难．目暗生花不耐看．甚浮筋弱身无力．遇此还须四体瘫． 脾脏歌一脾脏象中坤．安和对胃门．旺时随四季．自与土为根．磨谷能消食．荣身性本温．应唇通口气．连肉润肌臀〔形扁〕（广）〔才〕（长）三〔五〕（寸五）． 难经曰．脾广三寸长五寸．脉诀止言扁三寸．失长五寸之文．今合广长．着三五之数．膏凝散半斤．顺时脉缓慢．失则气连吞． 素问曰．五气所病脾为吞．又曰剌中脾．十日死．其动如吞．李 范曰．连吞者．所以形容紧数之脉状．乖于内经．失脉诀意． 实梦歌欢乐．虚争饮食分．湿多成五泄．肠〔走〕（响）若雷奔．痞气冬为积．皮黄四体昏．二斤十四两．三斗五升存． 脾脏歌二三部俱缓脾家热．口臭胃翻长呕逆．齿肿断宣注气缠．寒热时时少心力． 脾脏歌三脾脉实兼浮．消中脾胃亏．口干饶饮水．多食亦肌虚．（肌一作饥）单滑脾家热．口臭气多粗．涩则非多食．食不作肌肤．微浮伤客热．来往作微疏．有紧脾家痛．仍兼筋急拘．欲吐不得吐．冲冲未得苏．若弦肝气盛．妨食被机谋．大实心中痛．如邪勿带符．溢关涎退场门．风中见羁孤． 肺脏歌一肺脏最居先．大肠通道宣．兑为八卦〔地〕（说）．金〔属〕（次）五行〔牵〕（传）．皮与毛通应．魂将魄共连．鼻闻香臭辨．壅塞气相煎．语过多成嗽．疮浮酒灌穿．猪膏凝者吉．枯骨命难存．本积息贲患．乘春右胁边．顺时浮涩短．反即大洪弦．实梦兵戈竞．虚行〔涉〕（梦）〔水〕（野田）． 灵枢曰．厥气客于大肠．则梦田野．今按脉诀以水田为肺虚之梦．非也．大肠虚．为厥气所客．则梦田野．腑虚致脏虚．或可连称．若曰水田．则肾梦也． 三斤三两重．六叶散分悬． 肺脏歌二三部俱浮肺藏风．鼻中多水唾稠浓．壮热恶寒皮肤痛．颡干双目泪酸疼． 肺脏歌三肺脉浮兼实．咽门燥又伤．大便难且涩．鼻内乏馨香．实大相兼滑．毛焦涕唾粘．更知咽有燥． 火盛夏宜砭．沉紧相兼滑．仍闻咳嗽声．微浮兼有散．肺脉本家形．溢出胸中满．气泄大肠鸣．弦冷肠中结．芤〔暴痛无成〕（为失血荣）． 暴痛无成．是不痛也．洁古解得之．解作痛者又非．改为失血为当． 沉细仍兼滑．应知是骨蒸．皮毛皆总涩．寒热两相承． 肾脏歌一肾脏对分之．膀胱共合宜．旺冬〔身〕（行）属水．位北定无欺．两耳通为窍．〔三焦附在斯〕二（阴窍附斯）． 三焦非肾所附．说见前篇．肾开窍于二阴．与两耳．皆为肾窍． 味咸归藿豆．精志自相随．沉滑当时〔本〕（脉）．浮〔摊〕（缓）厄在脾．色同乌羽吉．形似炭煤危．冷积多成唾．焦烦水易亏．奔豚脐下积．究竟骨将痿．实梦腰〔难〕（脊）解． 曰难解．是不解也． 虚行溺水湄．一斤余一两．〔胁下〕（腰脊）对相〔垂〕（根据）． 难经曰．肾形如豇豆．相并而曲．附于脊膂．外与脐相对．胁下．肝之部位非肾位．亦不垂． 肾脏歌二三部俱迟肾藏寒．皮肤燥涩发毛干．忽梦鬼神时入水．觉来情思即无欢． 肾脏歌三肾散腰间气．尿多更滑精．（别本作涩滑并者非）软为膝胫痛．阴汗岂无凭．（别本作其中有聚散聚散且无凭者非）实滑小便涩．淋痛涩 ．脉涩精频漏．恍惚梦魂多．小肠疝气逐．梦里涉江河．实大膀胱热．小便涩难通．滑弦腰脚痛．沉紧病还同．〔单〕（平）匀无病惫．浮紧耳应聋． 抚一曲锦瑟五十弦，唱彻宫商角徵羽，声声含情 操作步骤： 第一、什么叫吹。你站好后，手去压肾，压背后，吸一口气，一脚前、一脚后，身体往前倾去按摩它，身体要弓起来，压到肾脏，然后“吹”。 第二、这个气吐完以后，吐气没有了才是开始，还没结束。没有气了，就把肛门提起来，最后一口气，无声的吹，那是无形的气，让力量逼出去，全身都是汗，这是吹声。 霜角鸣络近秋恻，月冷尘清愁怅客。层楼凝立约冰魄，雕阑倚尽红莲色。千山错，翦影瑟，云水深处人成各。多情已付蓬莱陌，奈何此心堪不破！ 风倦空过，岁迁紫陌，香芷未袭沾露。听得雁鸣，秋正萧条入。娇红瘦损迎步，应时节，终留不住！碧空暮，月斜朱户，华胥堪度。凝赋，韵墨骨，云水深处，此情谁诉？肠断昏灯误，岚梦倾覆。故人不见新宿，红烛簇，幽思翦束。君知否，庭院深深，夜夜清眉蹙。 雨破冰弦，风蚀秋莲，不觉已是秋晚。叶漫庭院，别后音尘远。青鸟不复回转，鱼素短，霜花醉眼。寒更长，滴漏荏苒，只影向鉴满。歌缓，红袖挽，云水深处，清殇堪敛！纵浮云来去，此情无减。应更添匀香面，新妆见，浅颦笑浅。任日换，念难遣，玄心问谁暖！ 残雪断桥，明月西楼，三更凭袖折幽。疏萼香留，梅韵盛馨稠。旧事千翻难休，泪凝眸，一片清愁。步夜昼，银烛影瘦，晓梦枕风流。回首，庚年皱，胭脂匀透，此情守就。念别后温柔，相思摇柳。年年记取眉头，痴心候，沉吟许久！拈红豆，云水深处，问边谁携手？ 雪落春衫觉晓寒，尽漏更翻，窗锁玲珑面。灯花点乱离别怨，待说惆怅卷帘看。枝头清绝冻蕊探，新萼分散，便争得幽绽。情伤锦年云音断，等闲憔悴在樽前。 “宫、商、角、徵、羽”（读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。
神奇的音乐，神奇的道医记起一句古话：一曲终了，病退人安！ 音乐在道医，循道家五行，如药物一样有五味，正确的享受音乐可以使人百病不生，健康长寿，舒神静性、颐养身心。 五行分五音 角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别对应五行木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。这五音曾经一度处于失传或无人研究的境地。 道医心理学讲，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中让曲调与情志、脏腑之气产生共鸣，达到鼓动血脉、通畅精神和心脉的作用。'当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。'这就是'道医音乐疗法'的现代医学理论基础。 '百病生于气，止于音也'其中这个气不单单是指情绪，其实主要是指五脏的脏气和六腑、奇恒之腑之气。根据每个人自身的身体结构不同，脏腑之气的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。运用五行原理，五音的相生、相克、相互制约关系，五音搭配组合，影响失调的人体来调和身体。音乐也有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍。
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