遵循大道造化、演化和变化的客观规律来修炼、修持和修证，不仅主动让自己的所积累的摧毁共业的公德契入大道，而且将自己的德心、德性、德行、德才和德能等五德都契入大道，甚至将自己的美德、品德、功德、道德、大德、胜德、周全德、未来德和无为无所不为德等九德都能契入大道，那么我们不论选择在家修行，还是选择出家修行，就已经严格遵守“尊道贵德”的法则、准则、原则、核心和宗旨了。
很多修行人虽然获得了某些上师、度师和师父的传承，但是如果他们的传承上师、度师和师父，没有严格遵循大道造化、演化和变化的客观规律来指导他们的弟子来修炼、修持和修证的话，再好的法也有可能会变成造业的法，这就是“法尚应舍，何况非法！”的究竟密意！
我今生虽然也皈依、拜师和求法过很多的上师、度师和师父，但是不能正确、理想、完美、圆满和究竟地把握遵循大道造化、演化和变化的客观规律来修炼、修持和修证的上师、度师和师父还是有，他们也曾经在一定程度上影响、制约、污染、干扰和破坏过我的修行，幸亏我及时运用“无极图”和“有极图”进行了大力地调整，才得以水火既济般被我所利用来修炼、修持和修证自己，所以尊道贵德地修炼、修持和修证，在当今时代还是具有特别深远的意义！
