3.人迎大于寸口旺盛的问题 【原文】人迎一盛1,病在足少阳,一盛而躁,病在手少阳,人迎二盛,病在足太阳,二盛而躁,病在手太阳,人迎三盛,病在足阳明,三盛而躁,病在手阳明。人迎四盛且大且数,名曰溢阳,溢阳为外格2。 脉口一盛,病在足厥阴;厥阴一盛而躁,在手心主。脉口二盛,病在足少阴;二盛而躁,在手少阴。脉口三盛,病在足太阴;三盛而躁,在手太阴。脉口四盛且大且数者,名曰溢阴。溢阴为内关,内关不通,死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上,名曰关格。关格者与之短期。 【译文】人迎脉大于寸口一次旺盛,病在足少阳胆经;若大于一次旺盛而躁动的,病在手少阳三焦经。人迎脉大于寸口二次旺盛,病在足太阳膀胱经;若大于二次旺盛而躁动的,病在手太阳小肠经。人迎脉大于寸口三次旺盛,病在足阳明胃经;大于三次旺盛而躁动的,病在手阳明大肠经。人迎脉大于寸口四次旺盛,而且搏动加快的,叫做溢阳。溢阳是六阳偏盛,格拒六阴,使阴阳脱节,称为外格。 寸口脉大于人迎一次旺盛,病在足厥阴肝经;厥阴脉一次旺盛而躁动的,病在手厥阴心包络经。寸口脉大于人迎二次旺盛,病在足少阴肾经;二次旺盛而躁动的,病在手少阴心经。寸口脉大于人迎三次旺盛,病在足太阴脾经;三次旺盛而躁动的,病在手太阴肺经。寸口脉大于人迎四次旺盛,而且搏动加快的,叫做溢阴。溢阴是六阴偏盛,不能与阳气相交,称为内关。内关则表里不通,是不可医治的死症。人迎与寸口的脉,都比平常大于四次旺盛以上,叫做关格。遇到关格,死期就很近了。 【说明】本节论述的是人迎大于寸口旺盛的问题,左为人迎,右为气口,以候三阴三阳之气。圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲,左东而右西,天道右旋,地道左迁,故以左候阳而右候阴也。躁者,阴中之动象,盖六气皆由阴而生,从地而出,故止合足之六经。其有躁者在手,以合五脏六腑,十二经脉,盖十二经脉,以应三阴三阳之气,非六气之分手与足也。外格者,谓阳盛于外,而无阴气之和;内关者,阴盛于内,而无阳气之和。关格者,阴关于内,阳格于外也。 —————————————————— 【注释】1.盛:(shèng胜)《论语·泰伯》:“唐虞之际,于斯为盛。”《鬼谷子·本经阴符七篇》:“盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大。”《史记·蔡泽列传》:“物盛则衰。”韩愈《送孟东野序》:“国家之盛。”这里用为旺盛、兴盛之意。 2.格:(gé隔)阻止,拒绝。《黄帝内经·灵枢·终始》:“人迎四盛且大且数,名曰溢阳,溢阳为外格。”《史记·孙子吴起列传》:“形格势禁,则自为解耳。” |
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