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朱罗王朝现存的神庙

 昵称34668224 2019-02-18

Great Living Chola Temples

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)
 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603) 

入选时间:1987年(2004年扩大范围)
遴选依据:文化遗产(ii)(iii)
地理位置:N10 46 59 E79 57 07(The Brihadisvara Temple Complex, Thajanvur,1987)
          N11 12 22 E79 26 58(The Brihadisvara Temple Complex, Gangaikondacholapuram,2004) 
          N10 56 54 E79 21 25(The Airavatesvara Temple Complex, Darasuram,2004) 
遗产编号:250bis
朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)
 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603) 

简介:

    “朱罗王朝现存的神庙”这一世界文化遗产位于印度泰米尔纳德邦的坦贾武尔及周边地区,共包括三座神庙:位于坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙、位于康凯康达秋里斯瓦拉姆的布瑞哈迪斯瓦拉神庙和位于达拉苏拉姆的艾拉瓦德斯瓦拉神庙。其中坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙于1987年被列入《世界遗产名录》,康凯康达秋里斯瓦拉姆的布瑞哈迪斯瓦拉神庙和达拉苏拉姆的艾拉瓦德斯瓦拉神庙作为该遗产的扩展项目,于2004年成功入选《世界遗产名录》,遗产名称也由“坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙”修改为“朱罗王朝现存的神庙”。这三座11世纪和12世纪的朱罗王朝神庙,见证了朱罗王朝在建筑、雕刻、绘画和铜像铸造方面的辉煌成就。

    

    布里哈迪斯瓦拉神庙(Brihadiswara Temple),也称为罗阇罗阇斯瓦拉神庙(Rajarajeshwara)是一座供奉印度教湿婆神的神庙,由朱罗王朝的国王罗阇罗阇一世建于1000年左右。是印度现存最高的神庙。它向后人展示了自古代至13世纪,活跃在南印度泰米尔地区的德拉吠陀人的王国——朱罗王朝的繁盛。布里哈迪斯瓦拉神庙堪称朱罗王朝时期南印度和东南亚寺庙建筑的典范。    

    朱罗王朝是继帕拉瓦王朝之后南印度最大的印度教王朝,9~13世纪曾经统治了大半个印度半岛,创造出许多朱罗式建筑朱罗泰米尔王朝最伟大的君主罗阇罗阇一世的统治时期(985-1014)标志着南印度历史上一个光辉的时代。这个非凡的人物,湿婆神的狂热崇拜者、伟大的管理者和英勇无畏的战士由于坦贾武尔宏伟的布里哈迪斯瓦拉神庙中许多铭文而永垂不朽,该神庙在他建立或修复的50个圣殿中是最雄伟的。

    布里哈迪斯瓦拉神庙使用花岗岩砌成。院落由回廊环绕,长240米,宽120米。在它的外侧,还用砖墙围成每边长约350米的大院子。神庙的大门精雕细刻,非常华美。门两侧还雕有巨大的守门神像。庙内有牡牛殿、两个相连的宽敞礼拜殿、前殿和毗摩那,它们建在同一条东西轴线上。

    主殿围在长方形庭院内,在内院里面有一座将近六米长的雕刻卧像,这是湿婆神的座骑的像。神庙的毗摩那,底面是一个每边长25米的正方形,圣室上面建有维马纳姆高塔,塔高13层,棱角分明,高61米,顶部盔帽形盖石重80吨。穿过主神殿的三座“曼达帕”(亭子)后,人们来到至圣之所——神庙的主殿,那里供奉着“林伽”,湿婆神的生殖器形象,这一林伽是印度现存最大的石雕林伽。在它的上方高耸着高61米、13层的天宫大宝塔。这个空洞的建筑物创造出一种把“林伽”同宇宙联接在一起的孔隙。它的装饰之精细、它的神龛和壁柱之众多,它那顶上饰有八匹公牛描绘印度教万神殿的雕带,使它成为朱罗艺术的一件杰作
    在底部,有平行的两堵墙把主殿围住,形成一条两层高的通道。下层以其壁画之精美而著称于世,主殿第一层走廊上雕有湿婆的108种舞姿(其中27幅浮雕未完成)。主殿内部分墙壁有大量壁画,内容多与湿婆神话有关。壁画于1930年被发现,是建庙时期的壁画。这些公元12世纪的壁画被公元17世纪的壁画覆盖,因此保存完好。作为朱罗王朝仅存的壁画作品,这批壁画格外珍贵。 

    神庙企图把精神世界和尘世凡间融和在一起。这是一座宗教大厦,同时,也是朱罗王国的一座历史、文学、艺术和建筑的纪念碑,成为一千年前南印度日常生活的见证。

    神庙内墙上刻满了铭文,坦贾武尔神庙因此也富于世俗生活的信息:社会、历史、军事史、经济、行政管理、艺术和手工艺。据神庙石碑上的铭文记载。公元11世纪初期,坦贾武尔有数百名祭司和神庙中的舞者、鼓手、吹笛人、洒水人、点灯人、洗衣人等,总人数超过600人。这些人每天在神庙里工作半天,其余时间去国王赏赐的农田干活。他们和寺庙间的契约刻在石头上,上面写明,使用耕地的代价是参与神庙建造,并且要在举行仪式时拉装饰豪华的神车。
    泰米尔君王罗阇罗阇除了把与寺院生活有关的事件记录下来外,还率先记录了他统治时期的重大事件。他的继任者随之也相继效法。主殿墙上刻着国王和他姊姊赠送的礼物的清单;而他的妻妾、侍从和官吏们赠送的礼物则一一列在神龛和寺庙的柱子上。国王的礼物奢侈无比,难以用语言表达:祭典及其他仪式中使用的器皿;装饰雕像的镶嵌有珍珠和宝石的金首饰;向寺庙供应大米的村庄、田地和钱财;使神沐浴用水更加芳香的樟脑、豆劳蔻和香料;向寺庙提供酥油(用作灯油的一种纯净黄油)的牛群;演奏仪式歌曲的乐师和歌手;舞女;婆罗门奴仆、会计、财务主管、金匠、木工、洗衣工、理发师、占星家、卫士……铭文甚至详细记述了每个团体的收入和任务。
    神庙的管理直接由国王及其军队控制。各村的议会管理神庙的产业和公共财产。有的从神庙得到贷款,利息则用于祭祀仪式的开支。因此全体居民都与神庙的管理及其仪式和庆典有着某种关系。铭文还告诉了我们那一段时期的经济生活。我们从中了解到有过一种货币制度,国家的经费主要来自所得税和土地税。对公共产业例如村庄的集体资金和手工业者居住的地区以及道路、水井等是不征税的。城市地段在不同社会阶层及职业类别之间进行细致的分配--有一条“弓箭手街”,一条“乐师街”和一个“手工业者及店主区”。总之,罗阇罗阇国王把布里哈迪斯瓦拉神庙变成了他那个时代城市与农村生活的中心。 

  

     康凯康达秋里斯瓦拉姆的布瑞哈迪斯瓦拉神庙于1035年完工,也是由罗阇罗阇一世修建的。它的53米高的圣塔优雅地呈曲线上升之势,并有多处凹角,与坦贾武尔布里哈迪斯瓦拉神庙直立庄严的塔形成鲜明的对比。六对高大坚固的门卫神雕像守护着入口和内部美妙绝伦的铜像。

    罗阇罗阇二世在达拉苏拉姆修建了艾拉瓦德斯瓦拉神庙建筑群,这里有一个24米高的圣塔和一尊湿婆神的石像。这些神庙见证了朱罗王朝在建筑、雕刻、绘画和铜像铸造方面的辉煌成就。

 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)
世界遗产委员会评价
 

    11世纪和12世纪修建的两个朱罗王朝神庙已加入坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙,该神庙建于11世纪,并在1987年列入《世界文化遗产名录》。朱罗王朝现存的神庙由朱罗王朝国王修建,横跨整个南印度地区和临近的岛屿。该遗址现有三座11世纪和12世纪的朱罗王朝神庙:坦贾武尔的布里哈迪斯瓦拉神庙,康凯康达秋里斯瓦拉姆的布瑞哈迪斯瓦拉神庙和达拉苏拉姆的艾拉瓦德斯瓦拉神庙。康凯康达秋里斯瓦拉姆的布瑞哈迪斯瓦拉神庙于1035年完工,是由罗阇罗阇一世修建的。它的53米高的圣塔优雅地呈曲线上升之势,并有多处凹角,与坦贾武尔直立庄严的塔形成鲜明的对比。六对高大坚固的门卫神雕像守护着入口和内部美妙绝伦的铜像。罗阇罗阇二世在达拉苏拉姆修建了艾拉瓦德斯瓦拉神庙建筑群,这里有一个24米高的圣塔和一尊湿婆神的石像。这些神庙见证了朱罗王朝在建筑、雕刻、绘画和铜像铸造方面的辉煌成就。

 

    The Great Living Chola Temples were built by kings of the Chola Empire, which stretched over all of south India and the neighbouring islands. The site includes three great 11th- and 12th-century Temples: the Brihadisvara Temple at Thanjavur, the Brihadisvara Temple at Gangaikondacholisvaram and the Airavatesvara Temple at Darasuram. The Temple of Gangaikondacholisvaram, built by Rajendra I, was completed in 1035. Its 53-m vimana (sanctum tower) has recessed corners and a graceful upward curving movement, contrasting with the straight and severe tower at Thanjavur. The Airavatesvara temple complex, built by Rajaraja II, at Darasuram features a 24-m vimana and a stone image of Shiva. The temples testify to the brilliant achievements of the Chola in architecture, sculpture, painting and bronze casting.

 

    Les grands temples vivants de Chola ont été construits par les rois de l’Empire de Chola qui s’étendait sur l’ensemble de l’Inde méridionale et sur les îles voisines. Le site comprend trois grands temples de Chola des XIe et XIIe siècles : le temple de Brihadisvara de Thanjavur, le temple de Brihadisvara de Gangaikondacholisvaram et le temple d’Airavatesvara de Darasuram. Le temple de Gangaikondacholisvaram, érigé par Rajendra Ier, a été achevé en 1035. Son vimana (tour sanctuaire) de 53 m est caractérisé par des angles disposés en retrait élégamment incurvés vers le haut, contrairement à la stricte et droite tour du temple de Tanjore. Le temple d’Airavatesvara, érigé par Rajaraja II à Darasuram, comporte un vimana de 24 m et une image en pierre de Shiva. Ces temples témoignent des brillantes réalisations de l’ère chola en architecture, peinture, sculpture et statuaire en bronze.

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603)

 

朱罗王朝现存的神庙—印度(15)—世界文化和自然遗产(652)图文介绍(603) 


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