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精武少年武术展示刚劲有力，步伐稳固。 千人展示队伍中，有白发老者，也有少年，还有老外的身影。 为纪念霍元甲诞辰一百五十周年，1月19日上午，上海精武体育总会举办“千人精武迷踪拳”和“精武少年武术”在北外滩滨江展示，爱国武术家霍元甲曾孙霍自正先生出席活动，并向精武先贤后人及精武会员代表颁发霍元甲诞辰一百五十周年纪念银章。下午，精武体育总会又举办了“精武精神与当代社会价值主题座谈会”，上海精武体育总会会长颜建平、副会长薛海荣主持了座谈会，并发表讲话。 一百年前，1919年，精武体育会在上海举行成立十周年纪念活动时，孙中山先生亲自题赠匾额，书写了“尚武精神”四个大字，并担任该会的名誉会长，还为该会特刊《精武本纪》撰写了序文。一百多年来，上海精武体育会在民众中开一代“习武”、“精武”之风，以“爱国、修身、正义、助人”为精武精神，为上海城市历史书写了光辉篇章。 精武体育会的一个显著特点就是精武“无门无派”，上海精武体育总会的宗旨是弘扬中华武术，主张屏弃门户之见，因此精武体育会本身从来没有这个“门”那个“派”。精武文化的这个特点与上海文化高度契合，过去有人说：“海派无派”、“海派无形”，这是对的，上海精武体育会就是一个典型的例证。由于上海所处的地理位置及其高度移民的特点，展现了对各地文化乃至世界文化的包容性，多元文化的交汇从而形成了独特的文化价值。海纳百川、融汇百家，把所有各方面的精华浓缩整合在一起，从而可以弃其糟粕，海派并不可简单地认为是某一个派系，而是各个派系经过提炼、整合、浓缩后的超级有机体。 精武体育会另一个显著特点是它的现代性，史料证明，精武会当初选择了“理事会”制度，也与上海早期高度市场化的特点并行不悖，聘请各地各门派的武林高手，来做总教练，但决定该会走向的仍然是具有现代企业制度的“理事会”，因而独具魅力。精武武术是中国一种民俗体育形态，它起源于强身健体的民族自尊，在广大民众的参与和拥戴下，逐步升华为捍卫民族尊严的一种精神。在20世纪最初的10年酝酿，直到30年代，发端于上海的精武武术，汇聚了全国各地的武术人才，在抵御外来挑衅，捍卫民族尊严，抵制日益猖獗的鸦片等各方面发挥了巨大的作用。2014年精武武术入选国家级非物质文化遗产名录，成为海内外华人的一项重要的文化资源。上海文化的精武名片，是“乃武乃文”的统一，是“惟精惟一”的专业精神，它说明海派文化代表了中国近代以来最具活力的地方文化之一，其对中国近代的文化与风气有很大的影响与领头作用，直到今天依然在影响中国的文化。 精武是英雄城市上海的“精气神”，这种“冒险与创新、兼容与并蓄”的海派内涵，共同构成了上海城市的文化性格与城市精神。精武乃文乃武的创会理念，是国人体质培养中“身体素质与精神素质”核心要素。1917年毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》论文，提出了“文明其精神，野蛮其体魄”著名的乃文乃武体质强能的发展理念。 上海是一座文化底蕴深厚的历史文化名城，从精武、习武到各种民俗体育活动内容丰富、形式多样。我们应该擦亮上海精武体育会的金字招牌，传承祖祖辈辈上海人的体育精神，使它在新的历史时期发扬光大，让国家级非遗品牌成为上海民俗体育活动和全民健身的重要枢纽。 本期图典发几张精武会发展历程的现场照片，供各位参考。 孙中山先生在上海为精武会题词：“尚武精神” 1919年上海精武体育会南会成立纪念 霍元甲与早期精武会成员合影 虹口横浜桥精武会会址旧貌 精武武士的造型 精武体育会标识 民国时期精武女子苦练刀术 1935年10月，旧中国第六届“全运会”，女选手的国术射箭表演 2019年1月19日于沪上五角场凝风轩 |
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