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楚春申君言于楚王（考烈王）曰：“淮北地边于齐（和齐国接壤），其事急，请以为郡而封于江东。”楚王许之。春申君因城吴故墟（故吴都，即苏州）以为都邑，宫室极盛。 半民：黄歇也是假公济私，即使是和齐国接壤的淮北边境紧急，也没有必要以为都邑，更不必宫室极盛。楚国真正的危机不在淮北边境，而在于“萧墙之内”的统治者的腐败和无知。 三年甲寅，王龁攻上党诸城，悉拔之，初置太原郡。 半民：信陵君、平原君比起春申君、孟尝君高明之处，就在于他们心中有自己的祖国、宗庙，而后者只有自己，尤其是孟尝君，纯粹是个自私自利的人，所以他手底下搜罗的所谓人才也就只能是鸡鸣狗盗、“食无鱼，出无车”的人。而毛公、薛公、毛遂、侯赢，这些门客的境界，也同样高于他们。同样被称为门客，前者是食客，后者可以被称为“士”。 安陵人缩高（人名）之子仕于秦，秦使之守管（地名）。信陵君攻之不下，使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为执节尉。”安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。（我的威信不够，还是您自己去吧）”使吏导使者至缩高之所。使者致信陵君之命，缩高曰：“君之幸（看重）高也，将使高攻管也。夫父攻子守，人之笑也；见臣而下，是倍（背叛）主也。父教子倍，亦非君之所喜。（你喜欢背叛的人吗？）敢再拜辞！”使者以报信陵君。信陵君大怒，遣使之（到）安陵君所曰：“安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及（到了）我，社稷必危矣。愿君生束（绑了）缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造（到）安陵之城下！”安陵君曰：“吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之宪，宪之上篇曰：‘子弑父，臣弑君，有常（正常情况）不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。’今缩高辞大位以全父子之义，而君曰‘必生致之’，是使我负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！”缩高闻之曰：“信陵君为人，悍猛而自用（刚愎自用），此辞反必为国祸。吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患乎！”乃之（到）使者之舍，刎颈而死。信陵君闻之，缟素辟（回避正屋，在厢房的意思）舍，使使者谢（谢罪）安陵君曰：“无忌，小人也，困于思虑（为管之事而思虑），失信于君，请再拜辞罪！” 半民：这是一笔“糊涂账”。信陵君进攻秦国的管地，守将是魏国的封国安陵人缩高的儿子。信陵君先是“利诱”，后事“威逼”，希望安陵君劝（后改为捆）缩高，诱降儿子，取得管地，缩高不肯，安陵君似乎也不情愿。最后，缩高为了自己的“不肯”，也为了不连累安陵君，自杀。信陵君还因此向安陵君谢罪道歉。 不管缩高有多少理由，什么“父子相攻，为天下笑”，安陵君有多少推脱，“负襄王之诏而废太府之宪”，我只想请问他们，你们的“祖国”到底是秦国，还是魏国？你们坐视魏国为秦所灭而不管，天下就不耻笑你们了？魏襄王让你安陵君守安陵之土，这安陵之土从魏国分割出去了吗？到底是为国的“义”的，还是个人的父子刀兵相见的“义”大？ 信陵君错了么？信陵君既然认错，说明信陵君、安陵君、缩高等等魏国人的心中都没有魏国，都只有自己的封国、自己的个人情面，那么这样的魏国确实也没有存在的必要了。 在问一步，这是魏国的共识，还是东方六国的共识，还是当时的“天下”（包括秦国）的共识呢？ 半民：晋鄙的门客参与了秦对魏的反间，诋毁信陵君，这显然是为了晋鄙报仇，这说明什么，说明他们心中只有自己的主人，而并没有自己的国家，原因依然可以从上段找到答案。秦国终于如愿，信陵君这个最后“一根稻草”终于在无奈的自我沉沦中死掉了。 古人总是从天象中看到国之将亡的“异兆悲音”，我看还是“人事不修”，上天才会降下灾祸。春申君的假公济私，伐齐燕将的无奈自杀，信陵君的酒色自娱，廉颇的“尚能饭否”，缩高、晋鄙门客的公私不分，东方六国，还有多少存在的必要呢？ 半民：真父耶，假父耶？仲父也。 |
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