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十二时辰最早可追溯至殷时，与十二地支密切相关。从最早的十二地支、天球的十二天区到现在所见的十二时辰的概念的演变，基本在汉朝时完成，大致定型于太初历。 十二时辰分别是夜半子时（23-1时）、鸡鸣丑时（1-3时）、平旦寅时（3-5时）、日出卯时（5-7时）、食时辰时（7-9时）、隅中巳时（9-11时）、日中午时（11-13时）、日昳未时（13-15时）、脯时申时（15-17时）、日入酉时（17-19时）、黄昏戌时（19-21时）、人定亥时（21-23时）。从子时到亥时的轮回，是根据太阳运行的方位而定的，反映的是阳与阴的消长变化。 “日出而作，日落而息，”说的是人们随自然界的阴阳消长变化而作息，这种生活规律，亦与人体内阴阳动态变化相符。 人体的生理病理功能亦随自然界阴阳的消长而发生变化。《灵枢·营卫生会》：“气至阳而起，至阴而止。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静……” 一天中的阴阳变化，随着太阳的运动，而在每个时辰表现出不一样的阴阳消长关系。因而十二时辰与健康的关系密不可分。如何顺随自然，做到按时辰养生呢？  子时（23-1时） 子时（23-1时），夜半，时今明两天的交界点，意为孕育。这是中医所强调的“子觉”时间，胆经当令，“凡十一藏皆取决于胆”，因此此时需要有充足的睡眠以使胆经功能正常，其他脏器才能行使正常功能。 丑时（1-3时） 丑时（1-3时），为鸡鸣之时，肝经当令。熬夜族此时若辛苦工作，则必将损伤肝血或致情绪烦躁。 寅时（3-5时） 寅时（3-5时），平旦，即太阳露出地平线之前，是黑夜与白天的交替之际。肺经当令。寅时为人体阳气的开始，人体气血亦由静转动，此时必须要有深度的睡眠。 卯时（5-7时） 卯时（5-7时），日出之时，大肠经当令。晨起可活动四肢筋骨，打太极拳或叩齿、摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。当然，晨起排便是最佳排便时间。 辰时（7-9时） 辰时（7-9时），食时，即吃早饭的时间。胃经当令。早餐宜吃饱，饭后可稍微走动，不可做高强度运动。对于那些不吃早餐的人，不仅没有充足的能量去保证活动的需要，而且亦引起脾胃系统疾病，如胃脘痛、胃痞等。 巳时（9-11时） 巳时（9-11时），隅中，临近中午的时候。脾经当令。精力相对旺盛的时候，可进行工作学习，但注意劳逸结合，切不可思考过度而伤及脾脏。 午时（11-13时） 午时（11-13时），日中，一天中光线最强的时候，也是阳气最旺盛的时候。心经当令。这个时间段是午餐时间，午餐应营养丰富，合理搭配。餐后可睡半小时，即所谓的“午觉”。 未时（13-15时） 未时（13-15时），日昳，意指太阳开始偏西，阳气开始衰退。小肠经当令。午睡后可稍做和缓的运动。 申时（15-17时） 申时（15-17时），晡时，即第二次进餐时间。古人的进餐习惯是第二餐在晡时。膀胱经当令。此时记忆力、判断力最佳，是学习的最佳时机。除了学习之外，需要注意多饮水。
酉时（17-19时） 酉时（17-19时），日入，指太阳即将落山的时候，黑夜将至，阴气逐渐强盛。肾经当令，为补肾最佳时间。酉时为现代人的晚餐时间，晚餐宜食少而清淡。同时应少做运动，以顺阳消阴长的趋势。
戌时（19-21时） 戌时（19-21时），黄昏，太阳落去，天色欲黑未黑之时。心包经当令。此时应静心养气，做好睡眠的准备，不宜运动。
亥时（21-23时） 亥时（21-23时），人定，指人们停止活动，安睡之时。三焦经当令。“亥”字古义为生命重新孕育。这也提示了此时拥有一个良好的睡眠对于身体机能的调整、恢复的重要作用。 总之，十二时辰健康观的核心，是随着一天中阴阳消长变化而规律的作息。 |
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