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今日是农历己亥年正月十五。 昨日为您介绍了正月十五元宵节的民俗传统，今日再为您介绍正月十五和道教信仰密切相关的节日起源，以及它专有的名称——上元节。 三官大帝 上元节，来源于道教的三官信仰，所谓“三官”，即是上元天官，中元地官和下元水官。道教经典《元始天尊说三官宝号经》中说：“上元一品，赐福天官，紫微大帝。中元二品，赦罪地官，清虚大帝。下元三品，解厄水官，洞阴大帝。”上元天官的圣诞为正月十五，掌握着为天下万民赐福的权利，因此，人们对天官圣诞日的祭祀活动尤为重视。汉代，人们在上元节要举行隆重的祭祀仪式，其中有一项重要的活动就是在道教宫观中申报家中人口实数，若是添丁，则要设“厨会”庆祝。道教宫观中也要举行盛大的祈福仪式。而在寻常百姓家最重要的仪式就是“张灯”，以庆祝上元天官圣诞。“灯”有光明的意思，亦可用于祈愿，上元节点灯，有祈求上元天官降下祥瑞，赐予福祉之意，并照亮前程，保佑来年顺顺利利，一帆风顺。 上海城隍庙供奉上元天官 自唐宋以来，道教的上元节庆祝活动逐步走向民间，成为重要的民俗节日。中国传统的农历称正月为元月，称夜间为“宵”， 春节过后的第一个月圆之夜，人们称之为“元宵”，正月十五也就被人们称为“元宵节”。民间认为元宵之夜是一元复始，大地回春的夜晚，人们庆祝元宵节，也是庆贺新春的延续。围绕庆祝上元天官的圣诞，除了在道观中举行隆重的祈福仪式以外，在民间形成了诸多的风俗，观花灯、吃元宵、猜灯谜，到处洋溢着喜庆热闹的气氛。 上海城隍庙依例于今日正月十五举行上元节祈福法会。清晨六时开启庙门，迎接信众入庙祈福，并在三官殿设祈福坛场。信众入庙进香后可恭请“祈福文疏”，文疏内附信众祈福之意。参加祈福仪式的信众可将芳名书写于祈福文疏之上，供奉于坛场内，由道长诵经一日。下午申时行“通疏”仪，将信众芳名和祈福之意送达天庭，为天官所知，以求赐福延生，达成所愿。 上元天官诞，祈福降吉祥。元宵节，抑或是上元节，都是一个美满吉祥节日的象征。上海城隍庙在己亥年上元节之际，恭祝您吉祥如意，幸福团圆！ |
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