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这是偶第二次到泰国旅行,在第一次来的时候,就把曼谷经典的三座必看寺庙“玉佛寺&大皇宫”“卧佛寺”“黎明寺(郑王庙)”全部游览掉咯,所以这一回,偶就挑选了曼谷一处对游客来说很冷僻,但在泰国极有名气的“玛哈泰寺”参拜了一下——曼谷的玛哈泰寺,首先,它拥有全泰国最大的正殿,兼全泰国唯二的古老佛教中心大学!去这座内设大学的寺庙参拜,不仅和泰国绝大多数庙宇一样,是免费的,而且它还对外提供泰国几乎唯一的英文冥想课程,是不是很有意思呢?呵呵,什么是佛教大学呢, ![]() PS.泰国不止一所寺庙叫做玛哈泰寺的,偶知道滴至少就有三所,分别位于:素可泰王朝的旧都素可泰历史公园、大城王朝的首都大城旧址、以及,现在拉玛王朝的首都曼谷。按泰国的王朝更替时间,这三个玛哈泰寺依次为新。
![]() ![]() 介绍 : 曼谷的玛哈泰寺(Wat MahaThat of Bangkok),位于“玉佛寺”以北“皇家田广场”的西边,无需门票。
这是拉玛一世主持修建的寺庙(18世纪初),之前的名字为“萨拉卡寺(Wat Salak)”,这座气势恢宏的寺庙为曼谷十大皇家寺庙之一,曾经主要用于皇家仪式和葬礼。僧侣们也在此修撰佛经典籍,它拥有着泰国国内最大的正殿。
虽然两个多世纪过去了,经过不断的翻修和装饰,寺庙依然风貌犹存,并于1996年改为现在的名字“玛哈泰寺”。 寺庙内有多个金碧辉煌的佛像,这些佛像极其地引人注目,院落中黄色的屋顶、白色的尖塔和绿油油的草地互相映衬,形成了一道美丽的风景。
现在,曼谷玛哈泰寺已成为泰国佛教界最大宗派Mahanikai的中心,设于其内的“玛哈朱拉隆功佛教大学(Maha chula-Longkorn Rajavidyalaya)”已有120年历史,也是泰国最古老的培育僧徒的大学,目前是泰国最高等级的两座佛教学府及佛教研究中心之一、东南亚最重要的僧侣学习点。该寺在西方游客中的出名,是因为玛哈朱拉隆功佛教大学不仅开设了面向普通人的静思讲座,甚至有为游客提供的英文版冥想指导课。有兴趣的话,可以提前查看一下公示的课时安排,前往听讲。
↓ 从住宿地打了车出来,先送两位首次来泰的小伙伴儿到了大皇宫门口,剩下的两个继续驱车来到“玛哈泰寺”,两者也就相隔一条街区。嗯,下图就是司机停车时看到的曼谷“玛哈泰寺+朱拉隆功佛教大学”大门。
远远的看了看大门牌子,写得并不是大字“玛哈泰寺”or“朱拉隆功佛教大学”,十分狐疑,转身再次和曼谷司机确认之后,才犹犹豫豫地下了车。 ![]() ![]() 穿过厚重的大门,慢慢走将进去~~ ![]() ![]() 笔直的大道、翠绿整齐的草坪、规整新式的深黄色泰国建筑,和别的寺庙感觉确实不一样啊,有点大学的意思吧。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 从岔道拐进一条小巷子,花草繁茂,植被后面是整齐的一栋栋泰式小屋 ![]() 偶猜,应该是僧侣们的宿舍区吧,与刚才的大道人影稀少不同,小道上还算挺热闹,不断有来往人影,并以僧侣居多。
![]() ![]() ![]() ![]() 周围可没有人注意它,更没有类似偶国盛产的闲杂无聊人等去玩耍摆弄破坏它: ![]() ↓ 假山小花园的景观细节,陶泥的小人儿很泰式
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 门口台阶放着干干净净的鞋子们,正乖乖等候听讲主人出来 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 还有N多毛尾干干净净的流浪猫猫,悠闲地出入小道,哈哈,引得偶那爱猫一族滴同伴lily童鞋,忍不住大开伊单反机滴必杀技咯
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 不过当时很不巧,小伙伴一时间走散了,偶介个不辨东南西北滴家伙,
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 另一侧为黑象背负着大米禾谷。
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 从正殿走出来,再转转四周 ![]() ![]() ![]() 一些局部图: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ↓ 正殿和偏殿周边,铺设大片草坪,其上种植棕榈和多色三角梅。 花意盎然,草木清香,身处其间好不舒心
![]() ![]() 介绍 : 在泰国,“摩诃朱拉隆功佛教大学”是一所佛教高级教育机构,由泰国著名的拉玛五世“朱拉隆功大帝(King Rama V Chulalongkorn C.E.1862-1910)”所创办。朱拉隆功大帝将在宫廷内为出家众就读佛学办理课程,由玉佛寺搬到玛哈泰寺(Mahathat Temple),并在1889年命名为“摩诃塔学院(Mahathat College)”。这也是“学院(College)”一词,也是第一次在泰国使用。1896年,朱拉隆功大帝改赐名为“摩诃朱拉隆功学院(Mahachulalongkornrajavidyalaya)”。拉玛五世以自己的名字赐奉佛教教育,实有其重大意涵义,此问题可溯及拉玛五世西游。拉玛五世是第一位前往西方国家探访的泰皇,放眼所及欧洲的各方面发展,令泰皇印象深刻,教育方面尤其如此,这启发了泰皇对于泰国施行新系统教育计划的构想。于是,返国后随即下令兴建佛教学校,并敦请出家众至学校授课,继而秉承至今。
↓ 就在植被掩映之中,隐约传来细细碎碎的呢喃经文构成泰国文化的村庄、寺院、宫廷三角,自古以来便有着深刻、紧密的关联,也可说泰国的基础文化,大部分就建立在以佛教为核心的基盘上。无论泰皇或老百姓,每个佛教信徒的家庭,都会送男孩子到寺院,接受教育及出家。朱拉隆功皇帝创办摩诃朱拉隆功学院,新创教育系统,一方面改革泰国传统教育,应用西方新的教育制度以及课程做为高级教育机构,另一方面亦不舍弃泰国文化以寺院为读书处所的传统,是东西文化兼容并蓄。在朱拉隆功大帝关于创设“摩诃朱拉隆功学院”的文件上,亲笔写有“此地方要创盖为大众派(Mahanikaya),要命名为摩诃朱拉隆功学院,为出家和在家众研读巴利三藏和高级学科”之语。1997年,泰国政府通过法律,将其升为佛教大学,属于国立大学的自主大学Autonomous University,享有公务之外的权利,且政府每年经费补助。从“摩诃塔学院”至今日的“摩诃朱拉隆功佛教大学”,已有120年源远流长的历史。 “摩诃朱拉隆功大学”下属有四个学院和一个研究院,包括:佛学院、人学院、师范院、社会学院。由于是性质特殊的佛教大学,学生组成以出家法师为众,而在家学生亦可报考,此亦遵循早期拉玛五世王的心愿,希望两众皆能到学校就读。2008年全国统计约一万人左右。除曼谷该校,全国各区分部也开授课程,方便国内外当地僧众以及在家学生学习。此外,另有六所国内外的成员分校,包含韩国的DBCC、台湾净觉僧伽大学、斯里兰卡的SIBA、新加坡的BCFS和BECIS。 ![]() ![]() 细细一辨听,呵,那舒缓的梵音,自幽暗的偏殿下传出啊。拉长镜头看一下,果然!这就是面向大众修行的课堂啦,一位僧侣老师,正按动多媒体,放送经文录音! ![]() ![]() ![]() ![]() 授课的老先生并不是僧侣,僧侣们呢,在座当学员呢,这应该是修社会学之类的吧! ![]() ![]() ![]() 怕打扰人家呀,都是长焦偷偷拍哒。还有更多的就不贴出来啦,有兴趣你可以去预约旁听喔~~ ![]() ↓ 拍完课程镜头,看看跟小伙伴约定碰头的时间
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 这个是拐角的食品摊,中午时分了,购买者众! ![]() ![]() 可惜啊,大中午的坐外头也太晒了,食客们都躲在空调室内呢。 ![]() ![]() 深绿色的波浪起伏荡漾,渡船忙碌地穿梭在河面:
![]() 走到闹市街区,人来人往,车喇叭呱呱呱,天气又炎热,令人心情不免急躁起来 ![]() ![]() 题外话,小小老百姓么,做个小生意维持生计,这是人类社会以来人们与生俱来的权利,世界各地都一样,可咱们滴基层zf不动脑子疏通管理只会傻堵及故意罚款,傻X管理模式,哼,太不人道了 ![]() ![]() 话说,有客观需求,它才会存在,存在,即合理,真希望咱们的傻X基层zf好好学学人家的人性化管理 ![]() ![]() ![]() 这一带游客最集中了,也要小心著名的主动揽客的曼谷骗子哈。 ![]() ↓ 赶到大皇宫的正门口,俩小伙伴儿还没出现。 ![]() ![]() ![]() 提一句,虽然这里是最集中的游客区,但是冰水呀冰果汁呀什么的,物价并不比其他地方贵多少,嗯,还不错哈 ![]() ![]() ![]() 如果,你喜欢我的“泰游记”,那么就请继续跟我分享后一篇吧 ![]() |
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