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Old Towns of
Djenné
入选时间：1988年（2016年列入濒危世界遗产名录）
遴选依据：文化遗产(iii)(iv)
地理位置：N13 54 23 W04 33 18
遗产编号：116rev
简介：
文化遗产“杰内古城”由五个遗产点组成：包括四个考古遗址，即杰内—杰诺（即老城区，Djenné-Djeno），哈姆巴凯特罗（Hambarkétolo），卡尼亚纳（Kaniana）和托农巴（Tonomba），以及现在的杰内城，面积48.5公顷，分为十个区。
杰内是马里中部的一座历史和文化古城，被世人美喻为“尼日尔河谷的宝石”。古城位于马里尼日尔河内三角洲最南端，尼日尔河与其支流巴尼河交汇处，地处莫普提西南约130公里，首都巴马科东偏南约570公里。杰内古城以独特的撒哈拉—苏丹建筑风格著称于世。由于古城毗邻撒哈拉和多雨的苏丹地区，因此位于游牧地区和固定居住区的切换点上。它建造在尼日尔河流域一个防御性的小岛上，从河边到有贸易往来的游牧人城镇廷巴克图只有500公里。
杰内古城以光辉灿烂的伊斯兰文化和盛极一时的摩尔式建筑闻名于伊斯兰界和撒哈拉以南的热带非洲地区，是一座富有珍贵历史文化价值的城市。有资料显示这个地区自公元前250年开始就有人居住，杰内古城正式建立于公元765年（另一资料：建立于公元800年）。从公元9世纪或10世纪开始，杰内古城在黄金贸易以及苏丹地区其他商品贸易中发挥了重要作用。公元11世纪，从穆拉比王国分离出来的一部分移民在当今城市的位置上建立了统治。它兴起于奴隶贸易和黄金交易的繁荣时期，是古代的商业中心。1300年，由于国王皈依了伊斯兰教，从而建立了伊斯兰教帝国。从此政治稳定、经济繁荣；原始的黑人文化在这种曼丁哥王朝的统治下发展起来。杰内城参与了黑非洲、马格里布以及欧洲之间的贸易往来。它和廷巴克图相互联系，并拥有一支庞大的船队。同时，它也是伊斯兰教的传播中心。14世纪，杰内古城达到了鼎盛期。黄金帝国马里的名声甚至传到欧洲。在14～16世纪末被摩洛哥征服前，这里是西非最为美丽的商业城。16世纪末，该帝国在外敌的不断入侵下衰败了。
杰内古城是古代非洲内陆商路上的重要中转站。杰内人有经商传统。杰内商人从南撒哈拉地区用船运来黄金、象牙、奴隶等转卖到南撒哈拉地区，然后再将从北、中非洲运来的岩盐、烟草、衣服、皮革制品等转售到南撒哈拉地区。杰内的富裕商人们在城内择地而居，保持着特有的生活习惯、服饰以及烹饪方式。杰内城的中央广场将由城分为东、西两个部分，东部的建筑物较多，有河港，商业活动频繁，王侯宅第颇具特色，西部为手工业区。
杰内古城约有2000座，都被完好地保存下来。为适应季节性洪水，房屋建在了小丘之上。古城内最值得夸耀的是古城中央的那座1907年～1909年按15世纪苏丹建筑风格重建的，高11米、周长56米，造型奇特的杰内大清真寺。
该建筑建造时没有用一砖一石，而是用一种特殊的黏土和椰树木树枝为骨架建造而成的，占地6375平方米，建筑面积达3025平方米。100根粗大的四方体泥柱支撑着祈祷大厅的屋顶，屋顶上密密地排列着104个直径10厘米的气洞。面向繁华大街的寺院正门主墙上有3座高耸的塔楼，塔楼之间有5根泥柱连结，寺门高大气派，甚是壮观。
寺院的主墙是由3座塔楼构成的，塔楼在5根泥柱的连结下成为一体。式样独特、结构新颖的寺院是苏丹建筑艺术和撒哈拉建筑风格的完美结合。该清真寺向外突出的房架巧妙地起到了装饰效果。重建的清真寺被视为非洲建筑史上的一大杰作，也是西非伊斯兰教的象征。
大清真寺占据了集市广场，每周一的大集市以及女人鲜艳夺目的服饰是杰内古城的魅力所在。每逢周一，成千上万长袍鲜艳的贝尔村民涌入集市广场时，妇女们鼻子上是沉沉的鼻环，嘴唇上是紫色的花纹，耳朵上则悬挂着黄金耳环——清真寺为此而别具一番风韵。古城总占地面积约20公顷，宽窄不一的沙石街巷蜿蜒向两大广场延伸，由防护城墙围挡的11个街区形成了自然的城市规则。杰内古城建筑风格统一，是苏丹建筑艺术的代表。古城民居的院墙是用泥沙涂抹的，院子中央有一个公共场院，整个看来仿佛是一块块切割整齐的大石块。用灰泥涂抹的捣实粘土块是这些气候干旱国家的常用建筑材料。画有装饰的壁柱、筑雉堞以及护墙使建筑立面及其互不相连的通道精细别致。
杰内城作为一座著名历史文化古城，为研究西非早期的水稻种植、青铜器和铁器的使用以及伊斯兰教在西非地区的形成和发展提供了极为珍贵的资料。杰内古城是前伊斯兰教文化在尼日尔河内三角洲发展的杰出典范，整个杰内古城是一段辉煌历史时期的展现。
世界遗产委员会评价：
杰内自公元前250年开始有人居住，后来发展成一个市场中心和撒哈拉黄金贸易的重要中心。15世纪到16世纪间杰内成为伊斯兰教义传播的中心。城内的古建筑约有2,000座被完好地保存下来。这些建筑为防止季节性洪水，房屋建在了小丘之上
。
Inhabited since 250 B.C., Djenné became a market
centre and an important link in the trans-Saharan gold trade. In
the 15th and 16th centuries, it was one of the centres for the
propagation of Islam. Its traditional houses, of which nearly 2,000
have survived, are built on hillocks (toguere) as protection from
the seasonal floods.
Habité depuis 250 av. J.-C., le site de Djenné
s'est développé pour devenir un marché et une ville importante pour
le commerce transsaharien de l'or. Aux XVe et XVIe siècles, la
ville a été un foyer de diffusion de l'islam. Ses maisons
traditionnelles, dont près de 2 000 ont été préservées, sont bâties
sur des petites collines toguere et adaptées aux inondations
saisonnières.
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