读《资治通鉴·秦纪二》（十四）

　　田儋（音：丹）者，故齐王族也。儋从弟荣，荣弟横，皆豪健，宗（宗族）强，能得人。周市（魏人）徇地至狄（地名），狄城守。田儋详（假装）为缚其奴，从（带着）少年（年轻人）之（到）廷（狄城县衙），欲谒（报请）杀奴，见狄令，因（趁机）击杀令，而召豪吏子弟曰：“诸侯皆反秦自立。齐，古之建国（分封建国）也；儋，田氏，当王！”遂自立为齐王，发兵以击周市。周市军还去（离开）。田儋率兵东略定齐地。

半民：齐地也造反了，田儋兄弟的做法也同刘邦、项梁差不多，不过，人家也是有“老本”的齐国贵族，出身成分比刘邦他们高。

韩广（武臣手下的赵国将领）将兵北徇燕，燕地豪杰欲共立广为燕王。广曰：“广母在赵，不可！”燕人曰：“赵方（正在）西忧秦，南忧楚，其力不能禁（禁得住）我。且以楚（陈涉）之强，不敢害赵王将相（武臣、张耳、陈余）之家，赵独安敢害将军家乎！”韩广乃自立为燕王。居（过了）数月，赵奉燕王母家属归之。

半民：既然武臣等可以脱离陈涉，韩广怎么就不可以来个“依样画葫芦”，最可惜的是“老实人”符离人葛婴，犯点“小错误”，及时改过，还是被陈涉杀掉。真是应了庄子的话“窃钩者诛，窃国者诸侯”，不怕犯错，就怕犯的错太小，看来乱世和治世一样，老实人永远吃亏！
　　赵王与张耳、陈馀北略地燕界，赵王间（偷空）出，为燕军所得（俘虏），燕囚之，欲求割地；使者往请（请求放人），燕辄（就）杀之。有厮养卒（伙夫）走燕壁（营寨），见燕将曰：“君知张耳、陈馀何欲（想干啥）？”曰：“欲得其王耳。”赵养卒笑曰：“君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀，杖马（拿着马鞭子）棰（唾手而得）下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂欲为将相终已邪？顾（考虑到）其势初定，未敢参（三）分而王，且（暂且）以（凭着）少长（年龄大小）先立武臣为王，以持（安定）赵心。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳（时机未成熟罢了）。今君乃囚赵王，此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈而责（声讨）杀王之罪？灭燕易（容易）矣！”燕将乃归赵王，养卒为御而归。

半民：张耳、陈余只派使者去要人，却不满足燕的拿地换人的要求，分明是如伙夫所言，假燕之手杀掉武臣，然后假意报仇，再灭燕国。这就是乱世的“人性”，伙夫看的挺透彻。

大家都在做生意，生意的根本就在于“算计”。
　　周市自狄还，至魏地，欲立故魏公子宁陵君咎为王。咎在陈，不得之魏。魏地已定，诸侯皆欲立周市为魏王。市曰：“天下昏乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其义必立魏王后乃可。”诸侯固（坚持）请立市，市终辞不受；迎魏咎于陈，五反（五个来回），陈王乃遣之，立咎为魏王，市为魏相。

半民：在秦末这个“名利场”，终于还是出现了“异类”，这朵“出淤泥”的荷花，让人看到了名利之外的“人性”总算没有泯灭。
　　是岁，二世废卫君角为庶人，卫绝祀。

半民：《史记·卫康叔世家》：“卫康叔名封，周武王同母少弟也。”“周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以武庚殷馀民封康叔为卫君，居河、淇。”

周之列国，至此全部灭亡。姬姓至此绝祀。