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《红楼梦》好用谐音双关的手法来给其人物取名，书中人物的名字往往另有深意。除了以“甄士隐”（真事隐去）、“贾雨村”（假雨村言）来寓意创作的构思外，大多数人名都与人物自身的某种属性有关：表示品性的如“卜固修”（不顾羞）、“詹光”（沾光）、“卜世仁”（不是人）；表示命运的如“英莲”（应怜）、“娇杏”（侥幸）、“冯渊”（逢冤）；表示人物所从事职业的，如“戴良”（贷粮）。如此等等，恰如清人洪秋蕃所评：“一姓一名皆具精意。” 然而，在《红楼梦》中亦有一个人的名字着实令人费解，他就是甄士隐的岳父——封肃。为什么要取名“封肃”？《红楼梦》诸多脂评对此亦有解释：在正文他岳丈名唤封肃处，蒙府本、戚序本有脂评“风俗”，梦觉本有风俗也；而在正文“嫡妻封氏”处，蒙府本、戚序本、梦觉本、甲戌本都有相同的评语：“封，因风俗来”。可见，“封肃”一名是由“风俗”而来的，冯其庸、李希凡二人主编的《红楼梦大辞典》亦是如此解释的： 封肃，甄士隐的岳丈。脂评：“风俗也”。“托言大概如此之风俗也”。封肃见女婿狼狈而来，怨语相加；得知新太爷要娇杏作妾，巴不得支奉承。故事见第一、第二回。 然而，在我们的印象中，“风俗”一词所具有的意思，既不关个的品性、人生际遇，更不关涉《红楼梦》一书创作的构思或主旨，似乎与封肃这个人物没什么关系。为了确认这一印象，我专门查找了颇具权威的辞源、辞海、汉语大词典，总的来看，“风俗”一词无非两种意思。一指长期形成的风气或习惯，这是自古以来一以贯之的意思，也是使用最为普遍的意思。另一个意思指“民间歌谣”。例如《史记.乐书》：“博采风俗，协比韵律。”但该意使用不普遍，至现代汉语时就己消失了。 但无论是“风气习惯”，还是“民间歌谣”，都和“封肃”这个人物的个人属性挨不边，除非“风俗”一词还有别的意思。就《红楼梦》的描写看，封肃给人最深的印象就是“势利”，属于社会中既常见又差劲的一类人，可谓俗不可耐。既然要把风俗一词与这个人物联系在一起，那“风俗”一词至少是个贬义词，大致与“不顾羞”、“沾光”、“不是人”等同列。那么，“风俗”一词是否有这方面意思呢？通过查找包括《红楼梦》在内的文献资料，我们发现“风俗”一词确有此意。 在《红楼梦》中，“风俗”一词共出现了九次，按序列举如下： 1、并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子……（第1回） 2、雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的。何得贾府亦乐此俗套？”（第2回） 3、这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西……第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治……（第13回） 4、尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。（第27回） 5、贾府风俗，年高伏侍过父母的家人，比年轻的主子还有体面，所以尤氏凤姐儿等只管地下站着，那赖大的母亲等三四个老妈妈告个罪，都坐在小杌子上了。（第34回） 6、薛蟠听了，心中忖度：“……虽说做买卖，究竟戥子算盘从没拿过，地土风俗远近道路又不知道，不如也打点几个本钱，和张德辉逛一年来。……”（第44回） 7、这贾宅中的风俗秘法，无论上下，只一略有些伤风咳嗽，总以净饿为主，次则服药调养。（第53回） 8、薛蟠兴头了，便搂着一个娈童吃酒，又命将酒去敬邢傻舅。…..众人见他带酒，忙说：“很是，很是。果然他们风俗不好。”因喝命：“快敬酒赔罪。”（第75回） 9、凤姐道：“事情虽不要紧，但这风俗儿断不可长。此刻还算咱们家里正旺的时候儿，他们就敢打架。……”（第88回） 从用法看，例1、2、4、5、6、7中的“风俗”符合人们平常对风俗一词的理解，基本上都可以用“长期形成的风气习惯”来解释，并且都是中性的，无所谓褒贬。但例3、8、9中的“风俗”显然带有贬义色彩。例3中的“风俗”是指宁国府内部管理存在的弊端，是凤姐协理宁国府亟需处治的问题；例8中的“风俗”是指两个陪酒娈童的势利，因为他们在喝酒时只知道陪赢家；例9中的“风俗”是指鲍二各何三这两个下人目无主人，竟然在府里打架。这三例“风俗”之间的联系都明显带有指责的口吻，可以解释为个人或家庭在行为、品性方面的不端。如此我们便可理解“封肃”与“风俗”之间的联系了，而“风俗”所具有的这个贬义在《红楼梦》之外的现实社会中也有相应的例证。 众所周知，曹家的落败是自雍正开始的。雍正即位第二年就给曹家最后一届主人——江宁织造曹府下过这样一道谕旨： 你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的，诸事听了王子教导而行。倘或自己不为非，诸事王子照看得你来；你若作不法，凭谁不能与你作福。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡王之外，竟可不用再求一个托累自己。为甚么不拣有益的做，做费事有害的事？因你们向来混账惯了，恐人指称朕意撞你，若不懂不解，错会朕意，故特谕你，若有人恐赫诈你，不妨你就求问怡亲王，况王了甚疼怜你，所以朕将你交与王子。主意要拿定，少乱一点。坏朕名声，朕就要重重处分，王子也救你不下了。特谕。 在这道谕旨中，雍正严厉斥责曹家“向来混账风俗惯了”。这里的“风俗”与“混账”并列，显然不是平常所说的风气习惯，而应是对曹家一惯行为不端的指责，其意与前面例3、8、9中的“风俗”并无二致。“风俗”所具有的这个意思在雍正五年的一道上谕中还可得到进一步印证： 奉旨：江宁织造曹府，行为不端，织造款项亏空甚多。朕屡次施恩宽限，令其赔补。伊倘感激朕成全之恩，理应尽心努力；然伊不但不感恩图报，反而将家中财物暗移他处，企图隐蔽，有违朕恩，甚属可恶！着行文江南总督范时绎，将曹府家中财物，固封看守，并将重要家人，立即严拿；家人之财产，亦着固封看守，俟新任织造官员绥赫德到彼之后办理。伊闻知织造官员易人时，说不定要暗派家人到江南送信，转移家财。倘有差遣之人到彼处，着范时绎严拿，审问该人前去的缘故，不得怠忽！钦此。 这道上谕明确说出了曹府的“行为不端”，并且兑现了雍正此前“重重处分”的警告，查抄了曹家。对照雍正这两道圣旨，不难看出，“向来混账风俗惯了”，其实就是指曹府的行为不端，而我关于风俗一词的解释应该是可信的。 曾有学者说：“《红楼梦》的语言精妙绝伦，它达到了‘只有一个词可以表现它’（莫泊桑）的境地，因此来说，比较准确阐释《红楼梦》中的字词，对于阅读文本、把握人物形象乃至讨论一些重大‘红学’问题都大有裨益。本文正是此意，通过对”风俗“一词的解释，我们至少可以理解作者何以给予书中人物取名”封肃“了。 |
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