 今年，《跨界歌王》的评委席上出现了一个气质独特的人。她是位女性，却不施粉黛，不踩高跟，穿一袭素朴的长衫，留一头利落的短头发，言行举止温文尔雅，人称“瑜老板”，是中国第一女老生。 1993年，王珮瑜救了梅葆玥的场，替她出演《文昭关》，梅葆玖对她大为激赏，赞道：“真像当年的孟小冬”。当年在杜月笙寿筵上，亲眼目睹孟小冬广陵绝唱的谭元寿也说：“王珮瑜活脱脱一个孟小冬。” 王珮瑜四岁时登台朗诵，八岁学柳琴，后学琵琶，九岁在苏州市评弹比赛上拿一等奖，十岁时拿了全国通俗歌曲比赛的金牌。曾有一家台湾唱片公司要包装她，送她去日本发展……此外，她的文化课成绩也总是名列前茅。 王珮瑜二十来岁就成为上海京剧院副团长，她不满足于此，而是顶着压力尝试各种方式去推广京剧：举办“瑜音绕梁”清音会，创办演音会，为大众做讲座，出席《跨界歌王》、《天天向上》等电视節目，在弹幕网站上直播京剧技巧，在“喜马拉雅”开通讲座，在澎湃开设问答栏目……她想送给观众一句话：“尊重先于了解”，“如果你都没有了解，就谈不上讨厌和喜欢。你必须先要了解，才能决定是不是要去喜欢和消费，是不是要去学它。 《跨界歌王》以“跨界”为亮点。舞台上亮相的都是娱乐圈名人，其中又以影视剧演员、主持人为多。今年，节目的评委席上出现了一个气质独特的人。她是位女性，却不施粉黛，不踩高跟，第一期节目亮相时，她穿一袭素朴的长衫，留一头利落的短头发，言行举止温文尔雅。根据主持人的介绍，很多人才知道她叫王珮瑜，人称“瑜老板”。是京剧名角，中国第一女老生。 她举止潇洒爽快，任嘉伦出场时，她直言对其有天然的好感，自居为迷妹。身在梨园，但张国荣、邓丽君的通俗歌曲张口就来，一首《我》，把享誉乐坛多年的戴玉强“吓得一个踉跄”。她在节目中的表现，改变了许多人对京剧演员的神秘、低调的刻板印象，收获男女粉丝无数。借着她的个人魅力，原先对京剧一无所知的人，也开始认识到这门传统艺术的魅力。 孟小冬再世 借着《跨界歌王》和其它节目中清爽潇洒的装扮，从容幽默的谈吐，以及随手拈来的京剧知识，王珮瑜为京剧艺术俘获了一大批新受众。这其中包括不少看动漫、听流行歌曲，与电动游戏相伴成长的九零后和零零后。新粉丝最开始会有些先入为主的看法，以为自己的偶像是借了综艺节目、直播平台的东风，才像燎原野火一样播散她的声名。其实，王珮瑜真正扬名立万的时候，要早于这些节目，甚至早于小粉丝们的出生。 王珮瑜12岁学戏，初学老旦，后改老生。她所宗的流派由京剧大家余叔岩开创，这一派承前启后，继承、发展了“京剧大王”谭鑫培的艺术，行腔曲折自如，抑扬悦耳，有“云遮月”的美称，而就人物表现而言，长于表现名臣良将的儒雅风流。因电影《梅兰芳》为更多大众所知，人称“冬皇”的坤生孟小冬，正是余派传人中的佼佼者。 按中国人的老传统，乾天坤地，一阳一阴。这就有了“乾旦坤生”的说法，指戏台上阴阳、男女的对换。男扮女装，唱旦角，是为“乾旦”，梅兰芳先生就是其中一座高峰。女扮男装，唱生角，是为“坤生”。在民国，坤生中最享盛名的，是前边提到的孟小冬先生，她以女儿之身，扮演老年男子，也就是女老生。旧社会对女人唱戏颇有偏见，乾隆一朝之后，女伶几乎绝迹。到了民国这种局面略有扭转，但除了孟小冬横空出世，把老生角唱得连男人也要俯首认输之外，再没有戏坛公认的女老生延续她的辉煌。直到王珮瑜的出现。 王珮瑜师从范石人、王思及、朱秉谦等名师学老生戏，以余派唱腔为根基，兼采众家之长。她本就天资过人，又有高手点拨，加之勤学不倦，所以在外人看来，她的演艺之路仿佛畅通无阻，年纪轻轻就被认作是“小冬皇”。 1993年11月，著名演员程之先生在上海兰心大剧院张罗了一次京剧专场。这次专场声势颇大，邀请了梅兰芳先生的传人梅葆玥、梅葆玖姐弟公演，梅葆玥出演余派代表作《文昭关》。现场票一售而空，观众正翘首以盼，梅葆玥却忽然病倒，无法登台。救场如救火，好在王珮瑜不久前还在程之面前表演过这出戏，程先生赞赏不已，说这是他看到过最好的《文昭关》。程之和王思及两位先生一商量，决定由王珮瑜代替梅葆玥上场。这样，十五岁的戏校学生王珮瑜，和一众名家同台演出。《文昭关》是王珮瑜跟从思及老师学的第一出戏，一招一式都刻入骨髓，登台之后，她满心想着模仿老师的举止、腔调，结果博得了满堂彩声。梅葆玖对王珮瑜的表现大为激赏，赞道：“真像当年的孟小冬”。演出结束，梅葆玖将表演录音和王珮瑜的照片寄给在京的圈中好友，四处说“上海出了个余派小老生，叫王珮瑜。” 1994年，王珮瑜随中国少年京剧艺术团赴香港演出，这一回，王珮瑜演的是《搜孤救孤》。了解近代京剧史的人都会明白，演这出戏的压力，不只在于技巧的拿捏，更在于每一位把这出戏带上舞台的演员，都会感受到孟小冬的压迫感。 1947年，杜月笙六十大寿，各路京剧演员齐集上海，在杜月笙的寿筵堂会上演出。孟小冬也应邀之列，所选的剧目就是这出《搜孤救孤》。孟小冬的演出一连两场，场场爆满，有不少像马连良先生这样的名角前来观摩。那时的上海全城轰动，收音机里的演出实况传来传去。其时四大须生之一的谭富英先生，看完演出后称孟小冬把这出戏“唱绝了”，决定再也不唱这出戏。1949年，孟小冬离开内陆，再没有上过舞台。那两场《搜孤救孤》就成了绝响。 王珮瑜唱这出戏还不到二十岁，唱罢一位先生携夫人前来约她吃饭。席间,这位先生说道:“你出场的时候，我们感觉是老师回来了。”“老师”说的就是孟小冬，而这位先生是蔡国蘅，孟小冬的弟子，曾跟随冬皇几十年，被孟小冬戏称为自己的“将军”。这样的人物说出这样的话，分量当然不轻。而当年在杜氏寿筵上，亲眼目睹孟小冬广陵绝唱的谭元寿也说道：“王珮瑜活脱脱一个孟小冬。”这些京戏大腕的点评，让“小冬皇”的名声越传越开。 孟小冬是王珮瑜十分敬仰的前辈，也是她一生摆不脱的名字。年轻时王珮瑜曾说：“我不想做孟小冬第二，想做王珮瑜第一。”后来她却改变了想法，做自己的某某第一并不难，而孟小冬是高山仰止的大高人，能被称为她的后继之人，已经是莫大的荣耀了。
拿过通俗歌曲比赛金牌 王珮瑜学戏，并不是打一开始就筹划好的，她的天分找到合适的用武之地，是一个充满偶然的过程。 王珮瑜1978年出生在苏州，父亲从医，母亲从教。王妈妈吴芸之曾经做过幼儿园长，十分懂得怎样培养小孩子，用现今的话说，就是擅长让孩子“赢在起跑线上”。她年轻时也有副好嗓子，能歌善舞。不过，十年“文革”毁掉了她运用、增进自己文艺才能的黄金时期。或许出于父母常见的补偿心理，她分外用心地操持起女儿的幼教工作，天天给小珮瑜唱童谣、放磁带，培养她对声乐的感觉。年纪稍大一些，王珮瑜又被送去各类文艺训练班学习。信奉“减负”哲学的家长，大概会认为吴芸之揠苗助长。可是对非常之人不能用寻常手段，这些繁重的训练非但没有压垮小珮瑜，反而使蕴蓄在她身体里的潜力很快就迸发了出来。 王珮瑜四岁时就登台在幼儿园联欢hui上表演朗诵，大人听了她讲的故事,也为之动容；八岁时学柳琴，后来改练琵琶，很快就掌握了不少名曲；九岁的时候，她在苏州市的评弹比赛中拿了一等奖，而她的技巧是课余时间对着磁带自学而来的，只花了两个月；十岁的时候，王珮瑜学唱通俗歌曲，拿到了全国通俗歌曲比赛的金牌。王珮瑜唱功实在了得，据她后来的回忆，曾有一家台湾唱片公司要包装她，送她去日本发展……此外，王珮瑜的文化课成绩也总是名列前茅。 谁都看得出王珮瑜的天分高于常人，无法确定的问题，只在于这些天赋要用来干什么。当时，父母、老师心中或许有不少盘算，但应该没有多少人料到，这个清丽可爱的小女孩，将来会挂上髯口，扮演须眉男子，而且演成了中国第一的女老生。 王珮瑜常说自己的成功难以复制，这不是出于骄狂，而是因为变幻的机运常常超出人的算计，她知道自己能在菊坛扬名，当然要归功于天分与刻苦，但也少不了命运的眷顾。因为与京戏、与老生行当的结缘过程满是巧合。 舅舅吴祖荫是京剧琴票，能拉会唱。他知道外甥女多才多艺，而且一点就透，就带她学唱《钓金龟》。这出戏说的是守寡多年的老妇康氏将两个儿子养大，长子张宣赶考得中，其妻却将寄回的家书藏匿，丢下老母不管的故事。王珮瑜这时候唱的还是老旦，学了两个月后，参加苏州的京剧票友大赛，拔得头筹，再后来又在江苏省的比赛中拿到名次。 这之后，王珮瑜常被电视台、电台邀去录音。上海的余派京剧研究家范石人先生在这时候找到了她：“我是研究余派的，你如果一直唱老旦，就算唱成李多奎，也不能挂头牌，想不想改唱老生？”王珮瑜答应了，从此入了老生行。 让人啼笑皆非的是，王珮瑜当时虽有京剧功底，但对梨园门派传承一知半解，以至于觉得“余派”之“余”指的是于魁智，“挂头牌”挂的是什么，她也不尽了然。但她觉得扮成男性这件事本身就很好玩。就这么阴差阳错，王珮瑜这匹奋蹄疾奔的骏马，无意中踏上了正确的道路。 |
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