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关于申请重新评价汉文帝历史功绩的报告

 风云二书馆 2019-02-22
        中国历史编撰委员会:
      汉文帝刘恒,在中国历史上开创了“文景之治”,在中国历史的长河中享有很高的声誉。但经我们对历史的认真探索和研究,综合其个人功过是非,认为汉文帝既乏治国之才,也非盛世之主。
           其一、奸诈狡猾。文帝乃高祖刘邦第三子,薄太后薄姬所生,薄姬原是魏国王宫的宫女,魏亡后,薄姬成了刘邦的妃子,并生了文帝刘恒。此后薄姬地位一直没有匡正,以至于终不能葬于长陵。刘恒也从小就处于弱势,故特善伪装,以避人锋芒,明里忠厚老实,暗里却拉帮结派,笼络权臣,七岁时,三十多位大臣共同保举他做代王就是明证。吕后一死,齐王、淮南王皆可拥而立之,群臣均以其母恶而弃之,何也?同为一伙窃国之贼也!皇帝轮流做,委实也难以轮到他家。 
      其二、名不正言不顺。吕后跟随刘邦,辅助高祖取得天下,后來又减轻百姓负担,匡扶正义,改革法制,安抚天下。《史记》和《汉书》都给了她相当高的评价:“高后女主,制政不出闺阁,而天下晏然,刑法罕用,罪人是希,民务稼穡,衣食滋殖。”但吕后一死,刘恒即联合陈平和周勃剿没了吕氏势力,致使生灵涂碳,百姓蒙难,一国之民为了他的皇位付出了多少代价!明摆着的一场血淋淋的铲除异已,排除外籍的宫廷政变,历史却让他的子孙们给摆平了!他居然还假心假意“数让,群臣固请,然后听!” 
      其三、开买官卖官之风。文帝采纳晁错的建议,允许以粮食换爵位,还美其名曰发展农业,其实农民的口粮都给不法商人买去换官爵了!这样降低了用人为贤与凡进必考的原则,也降低了官爵买卖的门坎,直接导致公务人员素质急剧下降,一大批庸碌之人混入皇粮队伍。更为可恶的是,卖官鬻爵之风长盛不衰!
      其四、视法律如儿戏,倡导司法腐败。废除许多刑法,纵容犯罪,允许用粮食来赎罪,这是对国家和人民的一种极不负责任的做法!仓公淳于意身陷诬告诉讼,小女儿缇萦面君申诉,甘愿为婢赎罪,汉文帝刘恒不做调查研究,就予免刑,这种做法为冤假错案大开方便之门。 
      其五、不务正业。他的母亲患重病三年,卧床不起。其间刘恒亲自煎药熬汤,日夜守护,这纯粹是为了做秀!一国之君,应以黎民为重。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”一国之主怎能以一已之孝名而荒废朝政?工作上不分主次轻重,假重视农业之名,行游山玩水之实,设神农祠,行亲耕礼,每到春游季节带着官员随从到处闲乐,并率各文人、媒体,导演各种下田、车水、扶犁、栽种镜头,命人撰文、绘画,大肆吹捧,搞个人崇拜,经遗传与变异,至今仍可见到领导剪彩、下乡、下井、植树等各种遗风。
      其六、破坏环境和生态平衡。文帝曾下诏“弛山泽之禁”,向全国开放土地和山林资源,任由垦耕,导致大量的水土流失和生态失衡;把严道铜矿的开采经营权私自赏给侯人邓通,致使假币横行,严重扰乱了国民经济,危害百姓生产和生活。给当今社会乱采滥伐、假币泛滥、劣货盛行提供了口实。
      其七、凶狠残暴、刚愎自用。魏尚曾多次击败匈奴,是保家卫国的良才,为捍卫汉朝疆土,保卫人民安居乐业立下了汗马功劳,却因为在上交敌人首级时比原来报告的少了几个而失官获罪。还有一人因盗窃了祠庙中高祖刘邦塑像前边的玉环,却要求张释之诛杀窃贼的全族,惨无人道!
      其八、揽功自傲、混淆视听。废除“三族罪”和“妖言令”的法令,其实是吕后的功劳,《汉书卷三》记载:“元年春正月,诏曰:“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令,议未决而崩,今除之。”刘恒即把好事揽到自己头上;他曾严责各级官员勤俭节省,自己却糜费资财,修建“虎圈”,广养奇珍异兽以供打猎游玩;为弥补母亲不能葬于长陵的的遗憾,以节俭著称的皇帝却修下了何等大气的南陵! 
      诸如此类不一而足,我们认为,刘恒的各种罪行不仅给当时的政治、经济、文化产生了不良的影响,个别现象还延续至今。为还原历史,肃清封建余毒,我们强烈建议恢复刘恒的本来面目,给历史一个清白!
    
                          中国历史业余研究委员会
                          2006年4月3日
关于申请重新评价汉文帝历史功绩的报告
    
    中国历史编撰委员会:
      汉文帝刘恒,在中国历史上开创了“文景之治”,在中国历史的长河中享有很高的声誉。但经我们对历史的认真探索和研究,综合其个人功过是非,认为汉文帝既乏治国之才,也非盛世之主。
           其一、奸诈狡猾。文帝乃高祖刘邦第三子,薄太后薄姬所生,薄姬原是魏国王宫的宫女,魏亡后,薄姬成了刘邦的妃子,并生了文帝刘恒。此后薄姬地位一直没有匡正,以至于终不能葬于长陵。刘恒也从小就处于弱势,故特善伪装,以避人锋芒,明里忠厚老实,暗里却拉帮结派,笼络权臣,七岁时,三十多位大臣共同保举他做代王就是明证。吕后一死,齐王、淮南王皆可拥而立之,群臣均以其母恶而弃之,何也?同为一伙窃国之贼也!皇帝轮流做,委实也难以轮到他家。 
      其二、名不正言不顺。吕后跟随刘邦,辅助高祖取得天下,后來又减轻百姓负担,匡扶正义,改革法制,安抚天下。《史记》和《汉书》都给了她相当高的评价:“高后女主,制政不出闺阁,而天下晏然,刑法罕用,罪人是希,民务稼穡,衣食滋殖。”但吕后一死,刘恒即联合陈平和周勃剿没了吕氏势力,致使生灵涂碳,百姓蒙难,一国之民为了他的皇位付出了多少代价!明摆着的一场血淋淋的铲除异已,排除外籍的宫廷政变,历史却让他的子孙们给摆平了!他居然还假心假意“数让,群臣固请,然后听!” 
      其三、开买官卖官之风。文帝采纳晁错的建议,允许以粮食换爵位,还美其名曰发展农业,其实农民的口粮都给不法商人买去换官爵了!这样降低了用人为贤与凡进必考的原则,也降低了官爵买卖的门坎,直接导致公务人员素质急剧下降,一大批庸碌之人混入皇粮队伍。更为可恶的是,卖官鬻爵之风长盛不衰!
      其四、视法律如儿戏,倡导司法腐败。废除许多刑法,纵容犯罪,允许用粮食来赎罪,这是对国家和人民的一种极不负责任的做法!仓公淳于意身陷诬告诉讼,小女儿缇萦面君申诉,甘愿为婢赎罪,汉文帝刘恒不做调查研究,就予免刑,这种做法为冤假错案大开方便之门。 
      其五、不务正业。他的母亲患重病三年,卧床不起。其间刘恒亲自煎药熬汤,日夜守护,这纯粹是为了做秀!一国之君,应以黎民为重。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”一国之主怎能以一已之孝名而荒废朝政?工作上不分主次轻重,假重视农业之名,行游山玩水之实,设神农祠,行亲耕礼,每到春游季节带着官员随从到处闲乐,并率各文人、媒体,导演各种下田、车水、扶犁、栽种镜头,命人撰文、绘画,大肆吹捧,搞个人崇拜,经遗传与变异,至今仍可见到领导剪彩、下乡、下井、植树等各种遗风。
      其六、破坏环境和生态平衡。文帝曾下诏“弛山泽之禁”,向全国开放土地和山林资源,任由垦耕,导致大量的水土流失和生态失衡;把严道铜矿的开采经营权私自赏给侯人邓通,致使假币横行,严重扰乱了国民经济,危害百姓生产和生活。给当今社会乱采滥伐、假币泛滥、劣货盛行提供了口实。
      其七、凶狠残暴、刚愎自用。魏尚曾多次击败匈奴,是保家卫国的良才,为捍卫汉朝疆土,保卫人民安居乐业立下了汗马功劳,却因为在上交敌人首级时比原来报告的少了几个而失官获罪。还有一人因盗窃了祠庙中高祖刘邦塑像前边的玉环,却要求张释之诛杀窃贼的全族,惨无人道!
      其八、揽功自傲、混淆视听。废除“三族罪”和“妖言令”的法令,其实是吕后的功劳,《汉书卷三》记载:“元年春正月,诏曰:“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令,议未决而崩,今除之。”刘恒即把好事揽到自己头上;他曾严责各级官员勤俭节省,自己却糜费资财,修建“虎圈”,广养奇珍异兽以供打猎游玩;为弥补母亲不能葬于长陵的的遗憾,以节俭著称的皇帝却修下了何等大气的南陵! 
      诸如此类不一而足,我们认为,刘恒的各种罪行不仅给当时的政治、经济、文化产生了不良的影响,个别现象还延续至今。为还原历史,肃清封建余毒,我们强烈建议恢复刘恒的本来面目,给历史一个清白!
    
                          中国历史业余研究委员会
                          2006年4月3日

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