|
《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。” 以上记载讲的是颛顼与共工之间的战争，描述极为震撼，充斥着洪荒气息。由此衍生的“共工怒触不周山”也成为与“女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月”并称的四大上古神话。那么颛顼和共工因为什么打仗呢？众说纷纭，有人认为原因是共工与颛顼“争为帝”，也有人认为原因是“共工为水害”。但小编认为原因可能没这么简单，让我们重读史书，从双方的生平事迹中追寻战争真正原因的蛛丝马迹。 共工怒触不周山 颛顼黄帝之孙，号高阳氏，上古五帝之一。《宋书·符瑞志上》记载“女枢，见瑶光之星贯月如虹，感巳於幽房之宫，生颛顼於若水”。“巳”为蛇，但在古代龙蛇并无分别，因此颛顼乃其母感龙而生，是真正的龙子。颛顼成为天下共主后，建都空桑，后迁都至商丘，最后葬于帝丘（今河南濮阳）。1987年在濮阳县城出土仰韶时期的墓葬，墓主人身高1.79米，躺在贝壳蚌壳摆塑的龙虎图案之间，疑为颛顼。龙图案与现代龙极为相似，作腾飞状，可能对应“乘龙升天”之说，被誉为“中华第一龙”。生死都这么拉风，生平更不得了，我们看一下颛顼的主要事迹。 中华第一龙 1）三族始祖。颛顼作为诸夏祖先自不必言。《山海经·大荒东经》记载“少昊之国，少昊孺帝颛顼于此”，少昊即东夷，“孺”为“幼”的意思；《通志》记载“（颛顼）生十岁而佐少昊”。可见，颛顼年幼时曾在东夷担任首领，因此被东夷后裔尊为祖先。《山海经·大荒北经》记载“颛顼生驩头，驩头生苗民”，可见颛顼也是苗蛮祖先。 2）始创九州。黄帝虽然一统诸夏，但仍有东夷、苗蛮长期对立。直到颛顼时，联东夷，平九黎，才真正实现了华夏一统，并确立天下九州（见于《乾隆御批纲鉴》）。《史记》记载颛顼的势力范围“北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木，动静之物，小大之神，日月所照，莫不砥砺”。 颛顼乘龙 3）绝地天通。听着就很酷，说的是颛顼对巫教的改革。颛顼时代巫教之风甚靡，上至贵族，下至平民，几乎家家都有巫觋，巫觋们频繁沟通神灵，神意频出，这些神意未经联盟中枢认证，严重威胁到了中枢的权威。为了改变这种状况，颛顼任命大巫“重”为南正，专门负责沟通神灵，传达神意；任命“黎”为火正，掌管民事，禁止民间任何形式的与神灵沟通的活动。这件事被称为“绝地天通”。颛顼通过“绝地天通”把其它巫觋打下神坛，将王权和神权合二为一。 天柱 共工共工，人面蛇身朱发，炎帝后裔（见于《山海经·海内经》），是个善于治水的部落（《左传》记载“共工氏以水纪，故为水师而水名”），据考证共工氏的所在地为河南辉县，正好处于颛顼的上游。《礼记·祭法》记载“共工氏之霸九州也”，《管子·揆度》记载“（共工氏）乘天势以隘制天下”，可见共工因治水而在部落联盟中享有威望。不过这位老哥儿的个人评价似乎不太好，《国语·周语》记载“（共工）虞于湛乐，淫失其身”，被称为四罪之首，流于幽州。 共工 “共”字在甲骨文中为“拱其两手有所奉执之形”，当为供牲之祭。“工”字在《说文通训定声》中解释为“巧饰也，象人有规矩，与巫同意”。所以，共工应当有“掌管祭祀的大巫”的含义，上古时代，大巫负责天人相通，拥有代神施令的权力。这样看来，共工除了是富有威望的炎帝后裔，还是诸夏集团中的巫教领袖之一，能够代神施令。 战争起因《淮南子》认为共工与颛顼发生战争的原因是“争为帝”，是诸夏集团内炎黄争权战争的延续。共工作为炎帝后裔，而且因治水而富有威望，似乎确实存在与颛顼争为帝的动机和基础。 《国语·周语》则认为原因是“（共工）欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下”。共工氏采用堵塞的方式治理水患，而当时正处于气候大变动时期，水灾频繁凶猛，堵塞的方式越来越难以治理水患。而颛顼氏正好处于下游，共工治水失误最先遭殃的就是颛顼氏，因此与共工氏的矛盾也越来越深。所以“共工为水害，故颛顼诛之”似乎也有道理。 不过小编认为，首先，所谓炎黄之战可能根本不存在（详见《历史之谜-蚩尤为炎帝？》），从黄帝时代起，诸夏联盟就以黄帝后裔为尊。颛顼不仅是黄帝后裔，而且还得到东夷集团的支持。而共工氏只是炎帝众多后裔分支的一个。在颛顼没有重大过失的情况下，炎帝后裔敢争为帝的可能性不大，何况此时的共工氏正处于衰落期。其次，共工氏毕竟是个煊赫的古族，处于诸夏集团的顶端，而且是治水行家，在没有替代人选的情况下，颛顼也很难因为治水不利就讨伐之。 那么颛顼与共工之战的真正原因是什么呢？小编认为是颛顼的“绝地天通”政策。前文已经说了共工是诸夏集团中的巫教领袖之一，能够代神施令。但是颛顼实施“绝地天通”政策，将与神沟通的权力彻底集中到南正“重”那里，相当于剥夺了共工氏的通神资格，作为一名大巫，无法与自己供奉的神灵沟通，这是不能容忍的。事实上，这个政策不仅得罪了共工氏，同时也得罪了其它“家有巫觋”的部落，这才是共工氏有底气挑战颛顼的真正原因。因此颛顼与共工的战争实际上是一场争夺通天资格的宗教战争。 不周山即天柱正是大巫沟通神灵之所在，因此“（共工）怒而触不周之山，天柱折”隐喻此战后共工失去了沟通神灵的资格，从而也从侧面说明“绝地天通”是战争起因。另外，《史记·补三皇本纪》记载“（共工氏）乃与祝融战”，这里记载的与共工作战的是祝融氏，小编认为这非但不冲突，反而更说明了战争起因是“绝地天通”。因为祝融正是火正黎，颛顼命其掌管民事，禁止民间任何形式的与神灵沟通的活动。显然由其剿灭共工是本职工作。 祝融 |
|
|
