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若 ruò 若，甲骨文  ，中间跪跽着一个长一头发的人 ，他双手举起，手指张开 ，梳理他那散乱的头发。 以手梳发 金文，人变成了站立，两只手掌  错误的从字里面分化出来，写作 。篆体在甲骨文的基础上，在下方增加一个“口”，变成了  。小篆继承了金文 ，在左下方增加了“口”，而且把中间的人 ，变成了 ，整个字写作 。隶书 。楷书 。若，“梳理散乱的头发”，使头发“柔顺、贴服”，再引申为“顺从”。 《尚书·商书·说命中》：“明王奉若天道,建邦设都。” 某人顺服他人，别人就会觉得他容易相处，即“与人和善”。 《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。” “为人顺从”，即“甲怎么说，乙就怎么做”，即是“做法就像说法一样，做法和说法很相似”。因此引申为“如同、好像”。 《尚书·商书·盘庚上》：“若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。” 引申为副词“仿佛、似乎”。 《左传·定公四年》：“若闻蔡将先卫,信乎？” 做法与说法相似，即“做的比得上说的”，即“比得上、及的上”。 《孟子·万章上》：“吾岂若使是君为尧舜之君哉？” “比得上”，即“后者已经到达了前者的地步、程度”，因此引申为“到达”。 《国语·晋语五》：“病未若死,只以解志。” “比得上”，即“乙已经到达了甲的地步、程度”，即“甲和乙到达了相同的水平了”,因此引申为连词“和、及”。所谓连词，是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。 《史记·魏其武安侯列传》：“愿取吴王若将军头,以报父之仇。” “相似”，引申为“极度相似”，即“相同、等同”。 《孟子·滕文公上》：“布帛长短同,则贾相若;麻缕丝絮轻重同,则贾相若。” 顺从，即“乙按照甲说的那样去做”，即“乙按照甲所要求的程度、方式去做”，因此引申为表示“方式、程度、形状”的代词，即“那样、这样”。 《孟子·梁惠王上》：“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 焦循正义:"若,如此也." “乙按照甲说的那样做”，即“我按照你说的那样去做”。即“代词”引申为“人称代词”，表示“你”。 《庄子·寓言》：“若向也俯而今也仰,向也括而今也被发。” 同理，有引申为人称代词“他”。 《吕氏春秋·贵直论》：“殷有比干,吴有子胥,齐有狐援,已不用若言,又斮之东阁。” 引申为代词“这个”。 《论语·宪问》：“君子哉若人!尚德哉若人！” 引申为疑问代词“哪”，要求从同类事物中具体指出某个。 唐李贺《南园》诗之五：“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯？” 引申为疑问代词“怎”。表示“如何、怎样”。 《南齐书·王敬则传》：“我昔种杨柳树,今若大小？” 连词“和、及”引申为连词“如果、假若”。 《国语·鲁语下》：“若我往,晋必患我,谁为之贰。” 引申为连词“至于”，表示引出下文。 《孟子·梁惠王上》：“若民,则无恒产,因无恒心。” 引申为连词“或者”。 《史记·高祖本纪》：“诸将以万人若以一群降者,封万户》。” 引申为连词“而且”。 《尚书·金縢》：“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。” “手”引申为“用手挑选”，即“选择”。《国语·晋语二》：“夫晋国之乱,吾谁使先若二公子而立之,以为朝夕之急。” 俞樾《群经平议国语二》：“若者,择也。” |
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