|
一、梅瓶什么样？梅瓶，是一种小口、短颈、丰肩、瘦底，圈足的瓶式，清代以其口小只能插梅枝而得此名。1923年出版的陈浏的《匋雅》与1949年出版的许之衡的《饮流斋说瓷》都对梅瓶的形制进行了定义：“梅瓶，小口、宽肩、长身、短项、足微敛而平底。”（《匋雅》）“梅瓶，口细而项短，肩极宽博，至胫稍狭，折于足则微丰。口径之小，仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。宋瓶雅好作此式”。
二、梅瓶过去叫什么？清以前又叫经瓶、京瓶。宋时用于装酒，因其形体修长，故称为“经瓶”。北宋赵令畴在《侯靖录》中说： “陶人之为器，有酒经焉。晋安人盛酒以瓦壶，其制小颈、环口、修腹，受一斗，可以盛酒。凡馈人牲，兼以酒，置书云：酒一经，或二经，至五经焉。他境人有游于是邦，不达其义，闻五经至，束带迎于门，乃知是酒五瓶为五经焉。” “梅瓶就是经瓶”是由白宿先生提出的。1951年修建白沙水库发掘“白沙宋墓”时，宿白先生认为白沙一号宋墓甬道西壁所画抱瓶者手中之瓶为经瓶（梅瓶），并且，根据其头巾上所系卷面墨书“昼上崔大郎酒”提示，该经瓶（梅瓶）正是盛酒的“酒经”。这是一个重要的发现，它构建了“酒经”等名称与梅瓶的对应关系，对中国梅瓶的研究具有重要意义。
北宋黑白釉状元馆梅瓶
北宋黑油褐彩菊花纹梅瓶 宋代的梅瓶（经瓶），多为鸭蛋形，腹较丰，整个形体秀长优美，是历朝历代梅瓶中造型最美的，有人比喻为像“亭亭玉立的大姑娘”。
金代黑白釉四系鸡腿式梅瓶 金、南宋时期的梅瓶（经瓶）多为窄肩、瘦长的鸡腿式，其形制犹如契丹人的“鸡腿坛”或“牛腿瓶”。 到元代，梅瓶（经瓶）多为丰肩，圆腹，带盖，有的盖呈钟形，中有管住形子口，使用时可倒过来当酒杯用。显而易见，实用功能大于欣赏功用。
明代藩王墓出土青花梅瓶 明代的梅瓶造型，比例偏低；口部圆浑厚实，没有明显的线角转折；肩部向上抬起，线条饱满而有力；腹部之下，呈垂直状，有的微向里收；在足部的结束部分，稍向外撇。受明代推行古制、复兴古礼之风的影响，梅瓶被赋予“风水瓶”的作用，被皇家、贵族作为礼器随葬，并有严格的规矩的。根据目前所掌握的资料，一共分为3个等级:一、皇帝陵——青花梅瓶4个，如明朝万历皇帝的定陵随葬梅瓶；二、皇后、皇妃陵——青花或白釉梅瓶两个，如北京定陵的孝后、端后墓，北京海淀区董四村的皇妃墓等；三、公主、皇子的贵族墓葬——都只有一个青花或釉里红梅瓶。 |
|
|
