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展览时间：2018年12月18日〜2019年3月24日 开馆时间：09:00-17:00(16:00停止入馆，周一闭馆) 展览地点：首都博物馆地一层A厅 西里西亚，是历史上中欧的一个地域。今天这一区域的大部分位于波兰西南部，很小一部分在现今捷克共和国和德国境内。历史上中欧地区政权林立，战争频繁，地缘政治十分复杂。西里西亚地区自然资源丰富，使之成为地区强权争夺之地，导致了其边界变化、政权更迭不断。从公元9世纪到18世纪，西里西亚先后为大摩拉维亚、波西米亚、波兰王国、神圣罗马帝国以及普鲁士等政权所统辖，并由此带来了多民族的交流和文化艺术的融合。 巴洛克时期，是西里西亚重新焕发生机的历史阶段。当17世纪最残酷“三十年战争”结束后，西里西亚迎来了一次“重生”：社会的稳定、经济的复苏、宗教的变革带来了艺术上的繁荣；而艺术的繁荣，也促进这一地区的稳定与发展。这个展览将带领我们走进这段历史，走进艺术家的内心，走进人们的生活。 第一单元  精英阶层的重构 由于历史上西里西亚地区政权更迭频繁，形成了复杂的精英阶层。在17世纪，世俗权力与宗教势力中的新旧贵族，以及刚刚崛起的新兴市民阶层等各种力量在该地区角逐。 从10世纪西里西亚被并入统一的波兰王国起，皮亚斯特家族就统治这一地区。即使在被划入波西米亚王国和神圣罗马帝国版图之后，在很大程度上，皮亚斯特公爵们依然保留了很多特权，直接管辖着西里西亚。在随之而来的三十年战争（1618-1648年）期间及战后，神圣罗马帝国皇帝逐步加强了对这里的直接统治，皇帝的代理人及其派遣的司库等政府人员间接代替皇帝行使权力，执行皇帝推行的政策，因此他们也是一方重要的势力。精英阶层中还有一类是新教贵族，他们大多来自德意志地区。早在波兰王国封建割据时期（约12-14世纪），就有很多移民不断从那里迁居西里西亚。 16世纪，随着宗教改革的发展，西里西亚地区改宗新教的比例越来越高，愈多德意志新教贵族来到西里西亚。此外，天主教神职人员也在精英中占有重要地位，除了已经扎根西里西亚的西多会修道院势力外，三十年战争后，罗马教廷派往各地的耶稣会神职人员也成为精英阶层中重要组成部分。最后一股新崛起的势力是新兴的市民阶层，他们虽然在皇权专制统治下很难提高社会地位，但他们在城市建设和经济发展中通过创造和积累财富，同样赢得了左右政局的力量。本单元所展出的作品，是这一时期贵族与精英阶层生活的写照。  伯纳德·罗萨肖像 米夏埃尔·威尔曼 (1630 - 1706年) 约1684年，西里西亚 布面油画 57×47×5.5厘米 查看详情   沃尔夫冈·沙施密特肖像 佚名画家 1678年，弗罗茨瓦夫，西里西亚 布面木板油画 86.5×65×9厘米 查看详情  汉斯·恩斯特·瓦恩斯多夫和安娜·索菲·瓦恩斯多夫肖像 佚名画家 1654年，西里西亚 布面油画 202×94×8.5厘米 查看详情 第二单元  巴洛克艺术的兴盛 在意大利，巴洛克艺术起源于16世纪中叶，兴盛于整个17世纪。相比之下，西里西亚的巴洛克时代晚了将近1个世纪。其主要原因是沦为“三十年战争”主战场的西里西亚遭受了重创，城市破败、民生凋敝，社会发展停滞不前。然而也正是这场战争的结果，让曾经新教占主导的西里西亚地区重新回到天主教教会的控制之下。由于其地理位置靠近中欧地区两个重要的巴洛克艺术中心——奥地利的维也纳和波西米亚的布拉格，那里是信奉天主教的神圣罗马帝国皇帝的世袭领地。在战后百废待兴的城市建设中，西里西亚迎来了艺术发展的重要转折点。当推崇张扬、惊艳和激情的巴洛克艺术的天主教代替了崇尚简朴和简约的新教，曾经默默无闻的西里西亚艺术进入了新的繁荣时期。画家米夏埃尔·威尔曼和雕塑家马蒂亚斯·施坦因尔承担了这一使命，他们非凡的创作丰富了人们的生活。这些作品充满了想象力和艺术感染力，受到广泛的赞誉。他们也由此被视为西里西亚巴洛克艺术史上最杰出的人物。  自画像 米夏埃尔·威尔曼 (1630 - 1706年) 1682年，卢比昂日修道院，西里西亚 布面油画 76×62×7厘米 查看详情   俄耳甫斯为动物演奏音乐 米夏埃尔·威尔曼 (1630 - 1706年) 约1670年，卢比昂日修道院，西里西亚 布面油画 137×121×11厘米 查看详情 大天使米迦勒 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 约1700年，卢比昂日修道院，西里西亚 木胎，石膏，泥塑，彩绘，鎏金 高110厘米，宽86厘米，厚56厘米 查看详情 吹笛小天使 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 1676-1696年，卢比昂日修道院，西里西亚 椴木，石膏，彩绘，鎏金 高66厘米，宽48厘米，厚24厘米 查看详情 吹喇叭小天使 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 1676-1696年，卢比昂日修道院，西里西亚 椴木，石膏，彩绘，鎏金 高60.5厘米，宽32厘米，厚25.5厘米 贝壳形图案檐口装饰 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚 椴木，石膏，彩绘，鎏金 高91厘米，宽134厘米，厚14厘米 坐狮与小天使 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚 椴木，石膏，彩绘，鎏金 查看详情 茛苕叶形装饰 马蒂亚斯·施坦因尔(1644 - 1727年) 1675-1687年，卢比昂日修道院，西里西亚 椴木，石膏，彩绘，鎏金 高117 厘米，宽51厘米，厚36厘米 第三单元 市民生活的重建 1618年至1648年的“三十年战争”，起因于宗教矛盾，继而演变成席卷整个欧洲的争霸之战，对整个德意志地区，包括西里西亚都造成了极其严重的破坏。伴随着战后西里西亚各个城市经济的复苏，城市中产在这一时期兴起，既有行会工匠、小企业主，也包括医生、政府公职人员等。随着经济地位的上升，他们成为能够左右城市发展的新兴市民阶层，也是巴洛克时代的典型人物——他们崇尚勤劳的工作，也追求富庶的生活；注重教育且善于思考。尽管深深体会到瘟疫、战争、自然与人为的灾难随时威胁着人们的生命，但他们依旧积极参与创造社会价值，享受着社会生活的美好，并期待着为他人所铭记。正如展览里呈现的这些巴洛克风格和样式的金属手工艺品，不仅展现了精湛的技艺和他们的财富，也是他们为这个世界留下的印记。此外，这些酒杯、银器、迎客杯和武器等，都是西里西亚引以为傲的手工艺品代表，大量出口到东欧和西欧。手工匠人们因其过人的智慧和高超的技艺而受到赞誉，激发着他们发挥艺术技巧和富有创造的想象力。这是一个巴洛克的世界——一个由人所创，为人所用的世界。 附盖罐 佚名艺术家 17世纪末，西里西亚 银鎏金 高17厘米，直径12厘米 查看详情 弗罗茨瓦夫剪毛呢工行会葬礼铭牌 雅各布·黑德尔霍福尔(活跃于1664-1690年) 1665年，弗罗茨瓦夫，西里西亚 银鎏金 47×39厘米 查看详情 弗罗茨瓦夫制革行会葬礼铭牌 汉斯·博伊(1616-1671年) 1658年，弗罗茨瓦夫,西里西亚 银鎏金 直径45.8厘米 查看详情 克沃兹科染料行会酒壶 克里斯托弗·汉斯 1659年，西里西亚 锤揲和加工的黄铜及红铜 高44.5厘米，直径28厘米 查看详情 希维德尼察石匠砖匠行会迎客杯 梅尔基奥尔·博特 1688年，希维德尼察，西里西亚 铅锡合金 高45.5厘米，直径18厘米 查看详情 带子弹袋的火药罐（切申风格） 佚名艺术家 约1650年,切申，西里西亚 木、铁、牛骨、珠母贝、皮革 高14厘米，宽12厘米，厚6.5厘米 查看详情 结语 西里西亚的巴洛克时期是痛苦与美妙并存的时代，残酷的战争带来了伤痛，但艺术用它独特的魅力抚慰着在痛苦中挣扎的人们。艺术家们对创造性的追求，不断的感染着人们，并为他们带来令人向往的美，激励着人民走向重生。人们从未停止思考在短暂的人生中如何留下属于他们自己的印记。当我们跳出西里西亚这一域，俯瞰整个巴洛克时期的欧洲大地，战争还在继续，但社会进步的脚步也在继续，欧洲近代新的国际关系格局正在这个时代，以这样的方式，悄悄拉开了帷幕。 |
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