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《论语-子路》中，子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”这话虽言领导者要端正自身，下属自然也会自觉跟着行动。但是用在练习身法中也是极为有效的。身法（此处的身法是广义的身法，包含通常所说的身法、手法、步法）为练拳的首要之法，身法的正确与否，直接关系到与人切磋较技胜负。身者，包含神意、内气和形体，身要进，手足不得不进；身要退，手脚不退也得退，所以拳谚说“拳打脚踢下乘拳，功夫在身上”。所以，身正，不令则行。 孔子 犹记当年李老师讲：“身法包含纵横高低进退反侧，八种身法。” 纵，就是正面对敌，此中关窍在于首先气势上要具有勇往直前之势，硬开硬破敌之门，拳势要放得开，形意拳中的劈拳、崩拳、钻拳都是正面对敌的拳势。 横，就是侧身法，即由敌之侧面进攻。拳谚说“前后一面站，单手破双雄”，就是说的由侧面进攻的效果。形意拳中炮拳和横拳的身法都是走两侧的身法。走两侧的身法重在拧裹旋转的运用，所以无论炮拳还是横拳，在练时都要拧裹钻翻。 高，是讲进攻要压着对手打，主要是讲的气势上要压住对手，拳谚说“打人全凭盖势取”，这个“盖”字讲的就是气势。气势一高，拳势必长，拳势一长，形必见长。所以《九要论》第八篇中讲“高，则扣其身，而身有增长之意。” 低，是相对于高身法而言的。矮身法要注重“攒捉”之意，就像猫捉老鼠之前，要先俯身、蓄劲，为前扑之势蓄劲儿。只有这样才能“起也打，落也打，打起落，如水之翻浪。”高低是相互转化的。练身法的高低起落最好的就是十二形的龙形，起如蛰龙升天，落如龙潜九渊，一起一落，一高一低。 八卦图 进、退亦为相对而言。当其进，必全力以赴，直奔对手要害；当其退，抽身撤步，转为蓄势伏形，以退为进。所以古传形意拳套路，有一小套“进退连环”，大家都知道古传形意拳套路很少，但是却有一小套进退连环，可见对于进退看得极重。这就是拳谚所说的“是进之机，固然必进；虽然退守，以蕴进击之势”。还有说道“进不知退，莽夫之所为；退不为进，懦夫之所行。”所以说，练拳要知进退。其实做人何尝不然，人生亦如练拳，也要知进退。 反，即是言有人从背后攻击我。我反身顾后，将对手置于身前。这主要是要靠自身的警觉性。 侧，即言对手由两侧攻击我，我能及时侧身一转，化解对手的攻击。此处身法可多练习蛇形偏转，对于侧身攻击有大用。 孙路堂 以上即为形意拳的讲的八种身法。沙老师亦曾跟我讲过昆仑拳系的八种身法：“高低错落开合内外，八种身法。” 其中高低错落开合跟前面所讲的八种身法都有想通之处，但是内外却是昆仑拳中单独提出来的。 内外，于内对于内劲而言要做到其小无内，“缩之藏芥子”，于外对于拳势而言要做到其大无外，“发之弥六合”。拳势一缩，让人找不到，连气息都一时隐藏不见；拳势一放，所有对手都在我的拳势所罩之下。这即是言拳势，也是言气势和气息内劲。 其实，总的来说，身法无非就是神意、内劲和形体的总合，只要将三者有效的结合起来，拳打八方，就是身法上身了。亦即“身正”。 昆仑凤铲 |
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