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周末看了一个书法展览，叫做丰碑：颜真卿名碑拓本特展。在大雁塔旁边，一家私人美术馆，展出颜真卿名碑拓本27件。颜真卿如此规模的特展，在古城西安还是首次，引来很多人兴致勃勃的前来观看学习，不少都是从外地赶来的。 最近颜真卿特别火，中央媒体都说啊，2019年是颜真卿年。日本东京举办了颜真卿书法大展，把号称天下第二行书的颜真卿名作祭侄文稿都从台湾借去展览了，引发全世界目光的关注。很多人特气愤，中国国宝怎么能漂洋过海到日本去展出？ 在这种情况下，西安收藏界和书法界也不甘示弱，民间自发组织了这次展览。 理由足够充分，让颜真卿回故乡，让故乡人重新认识颜真卿。 因为颜真卿就是西安人，据考证，他们家的具体住址就在现在的朱雀门外马路东边儿，祖坟也在西安凤栖原，颜真卿墓在三兆村。 第二个原因，他的名碑代表作，很多都在西安，碑林中收藏了7件。所以谈论颜真卿，西安具有无以伦比的先天优势，那是咱老先人啊。 颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，出生于京兆敦化坊，祖籍琅玡临沂。唐朝名臣、书法家， 颜之推后人、颜师古五世从孙、颜杲卿从弟。 安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，后来官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。70多岁的时候，被派遣到藩镇招降叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀，壮烈牺牲。他遇害后，举国皆为之痛哭，追赠司徒，谥号“文忠”，是我国有名的忠臣烈士。 颜真卿书法精妙，创“颜体”楷书， “楷书四大家”之一，与柳公权并称“颜柳”。又善诗文，宋人辑有《颜鲁公集》。 综上所述，颜真卿是中国历史文化不可逾越的丰碑。 本次展品都由西安收藏家私人收藏，颜勤礼碑、颜氏家庙碑、郭家庙碑、多宝塔碑、争座位稿、臧怀恪碑，这些收藏在碑林的国宝，精品拓片都被悉数展出。其实陕西还有一件颜真卿的碑刻，颜真卿在西岳庙的题刻，也没落下。 散落在全国各地的颜真卿碑刻，基本都展出了，八关斋报德记，六条屏气势恢宏，鲜于氏离堆记难得一见，大唐中兴颂镌刻在一座山体摩崖上，气势之大超出想象。 还展出两件河南新出土的颜真卿写的墓志铭，东京展没有，算是一种弥补，尽可能的展示了颜真卿书法的全貌。 本场最受关注的，号称网红的，是一件李叔同曾经收藏过的拓本，宋景碑，上面有李叔同的题签、署名和印章。 是李叔同早年收藏的，那时候他还不叫李叔同，叫李成蹊，小时候本名。后来他出家了，叫弘一法师。众所周知，李叔同是艺术全能人才，也是书法大家，这件藏品说明李叔同的艺术也离不开颜真卿，深刻揭示了颜真卿的深远影响。 李叔同，名头大，这件藏品受到围观。 现场观摩这些拓本，给人以足够的视觉震撼，拓本往往高达数米，字大如拳。一种忠烈之气力透纸背，想见其为人，千年之后，如见颜真卿真面目，深深的打动着人的灵魂。 现场看拓本真迹和看印刷品感觉完全不同，颜真卿书法的庙堂之气、忠烈之气、盛唐之气在空气中弥漫渗透，强烈的撞击着人的心灵，能够感受到作者身上的凛然之气，真可谓风霜其气，松柏其质。 东京展对颜真卿评价非常之高，认为颜真卿是对王羲之的继承和超越，这种评价举世无双，是对颜真卿的综合评判。 我个人对颜真卿也比较崇拜，小时候学书法的时候，先练的就是颜体，只是练的时间不长，因为颜体比较肥硕，我那时候喜欢清秀，就改练其他字体。现在才明白颜体的肥硕，实际上是大唐的风度。 颜真卿对我的影响没有停止，后来我收藏了不少颜真卿的字帖。十几年前，我积攒了两个月工资，购买了颜勤礼碑拓本真迹，从一位老先生手中收的，程景云先生，金石碑刻古玩商，如今他已经去世。 原拓好几张大纸，十分震撼，我一直想把整套挂在我的书房里，时时提醒我，感染我。我还收藏了1958年陕西人美出版的颜勤礼碑，1979年广东出版的颜勤礼碑，1978年陕西出版的颜勤礼碑精装本，当时就定价7块5，属于天价，当时能吃20碗羊肉泡，那时候人们一个月才挣三五十块钱。这个版本我收藏了四本。 我还收了上海书画1979年出版的大开本颜真卿《东方朔画赞》，西泠印社1980年出版的《裴将军诗》《放生池碑上下册》《清远道士诗》《祭侄文稿》等等，都是不错的老版本。 那么我算不算颜真卿迷？其实不完全算，应该说我对整个书法艺术感兴趣，收的字帖比较多，这只是其中很小一部分。 今天能看到这么多颜真卿拓本真迹济济一堂，内心十分兴奋，太难得了。 抑制不住内心的激动，现场在留言簿上挥毫写下：大唐雄风鲁公书，几个大字，也是字大如拳，力求追模鲁公之风。 颜真卿，被封为鲁郡开国公，世称颜鲁公。
诚如展览前言所说，诗至子美，书至鲁公，已达完美境界，堪称百代楷模，这其实是苏东坡的评价。 苏东坡的原话是“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣”。 几位都是唐朝的，所以盛世出人才。现如今又是千年不遇的大发展时代，珍惜好时光，好好学习吧，活在当下吧。 又如展览前言，类似于广告语，“东京很远，西京很近，来了吧，到西安，看看颜真卿碑帖”。 我觉得很贴切，真心认为看这个展览，值。
不过要谈谈本次展览的不足，相比东京展，西京的展品总体档次一般。拓本全部都是清代和民国以后的，年代不够早，不够珍贵。 说出点秘密，保持清醒认识，别光记着傻乐。 客观的说颜真卿的珍贵拓本是主要是宋朝或者明朝的，存世不少，本次展览一件都没有。 这折射出长安的失去政治中心后的没落，整整一千年，好东西都流失了。知道这个噩耗，想哭不。 那也没办法，名碑的珍贵拓本，如今一般都收藏在北京和上海，天津也有，其他地方少。 没办法，经济发达的地区，收藏也非常发达，几乎囊括了我们国家最珍贵的版本，所以那里的房价也是天价的。从这个角度，房价高也是有道理的。 中国名拓主要珍藏在北京故宫、北京图书馆、北京荣宝斋、上海博物馆、上海图书馆、上海朵云轩、天津艺术博物馆。
陕西收藏界的路还很长，但本次展览让人们又看到了希望，一个良好的开始。 东京展为什么那么轰动？因为日本收藏的中国书法珍品非常多，收藏非常雄厚，很多国内都没有，甚至超出京沪。 所以从根本上讲，陕西这次展览没法和东京相比，不在一个级别，所以东京房价也很贵。 一言以蔽之，碑刻拓本的精华在北京、在上海、在日本。珍品扎堆几乎被垄断，这就是几百年来的格局，一时半会难以打破。 很多人一定会说是不是日本人过去抢我们的，我们一定要抢回来。其实真实的答案是，大部分书法珍品不一定是，而是从正规渠道购买的。因为晚清民国那会儿日本国力强，经济发达，更要命的是文化发达，重视文化，所以不惜重金，有目的的大规模收藏购买中国书法真迹，石鼓文的所有早期拓本都在日本，一次性从江南藏家手中打包收购。 现实就是这么残酷，所以房价就这么贵，我们要追赶。本次西安展品中也发现一件日本回流的拓本，未来可以期待，风水轮流转。 但是西安仍然有自己优势，屹立于书法之林，号称书法故乡。那就是老祖先给留下的这么多碑刻，还有碑林，时不时还能在地底下挖出新的国宝。这种吃老本的优势，其他地方都没有，好多人梦里都想做长安人，我们就是这样的啃老族，谁叫我们老祖先那么牛呢。生活在西安是一种幸福，那座叫长安的城是一个传奇，有一种与生俱来，得天独厚繁荣优势，这一点虎哥哥深有体会，一直受到无所不在的长安文化滋养熏陶，天天都是这样。 当然还有一群爱书法的人，从古到今，传承着这种文化，也完成了此次展览盛举。
我从小就生活在碑林区，现在户口还在碑林区，工作在碑林区。耳濡目染，我自幼就穿梭在这翰墨碑刻之林，记得小时候，我还是小学生，一年的暑假，我曾经连续三天到碑林参观，门票当时就很贵，我得省吃俭用攒钱。幼小的心灵已经种下种子，期待未来岁月的每一天都这么过，以至于现在对每一方名碑的位置都记忆犹新，记忆抹也抹不去。小时候的印记太重要了，足以左右人的一生，直到现在我还不是特别适应过于庸俗的东西。 命运的百转千回，一次次偶然和必然的巧合，冥冥中我早就接受了一种使命，但我自己都没有觉察，也没有和任何人沟通，没有任何仪式，更没有发出誓言，立下目标。它已经融入我的血脉，渗透我的灵魂，成为我生活的一部分。在我力所能及获不能及的情况下，我都会自觉或不自觉的履行我的使命，而且是偷偷的，如此已经几十个春秋过去了。 每一个人的使命都是天生的，也是不同的，各有各的使命，未必可以替换，亲兄弟的使命也不尽相同，这是天时地利人和的共同作用力。命运会给不同的人下达不同的使命，但不会明示，这是天机。这种使命不一定是你的职业，不一定能发财，反而可能会让你深受其苦，但你无从选择，生也相从，死也想从。 其实颜真卿能够成为书法巨擘也不是偶然，因为长安这座城，因为家族世世代代都爱好书法，都是书法高手，颜真卿自幼就接受了神圣的使命，成为生命的自觉。但他的目标不是当职业书法家，靠写字挣钱，这太俗了，如果那样的话，他也不会成为古今完人。一句最平常的话，就是写字是他生命的一部分，别的没有。
不谈这个了，言归正传，回到展览，本次颜真卿碑刻拓本特展，非常难得，很不容易，值得一看，算是一件盛事，让“西安年·最中国”更有文化氛围。 组织者有抱负，用心了，向他们致敬。 这么热闹的“西安年·最中国”，这么难得的展览，发出一个信号，是不是西安正在回归应有的历史经济文化地位，大家都很期待。 颜真卿是西安的骄傲，也是西安的财富。
内容来自腾讯新闻
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