|
作者：丁丁哥 2018/02/25
“荀子”是战国末期的儒家大师之一，今天偶然在网上看到有人引用《荀子.致士》：“君者，国之隆也，父者，家之隆也，隆一而治，二而乱，自古及今，未有二隆争重而能长久者”，这一小段话就一连串好几个“隆”字，感觉眼前一亮，因为按这样引用，“隆”字很可能就是在代指“盘古”。
我在之前的研究中已经发现，华夏约近五千年的历史原点是在中原以北，黑龙江流域的可能性最大，而黑龙江在大兴安岭北端，有一条支流叫“盘古河”，还有一个“盘古镇”，以为可能是“盘古”的出生地。
后来发现，“盘古河”附近还有一条黑龙江的支流“呼玛河”，其下级有一条离“盘古河”很近的小支流叫“如舟河”，“如舟河”流程约有10公里，其发源的一头在基座山，山脚下有个村子叫“兴隆村”，其汇入“古龙干河”的另一头有个村子叫“五隆屯”，再加上这里的附近有“五龙山、宝龙屯”等像在做注释，“舟”是“盘”的字根，应该比“盘”更早，所以这两个“隆”应该跟“盘古”有关，而且很可能是盘古的出生地，“盘”很可能是“盘古”长大以后，“舟”的联合体。
继续，之后我又发现，“盘古”的字号是叫“文”，造字时很多字都有反字配对，所以，“文”是与“攵”字同为一个字，而由于“盘古”可能排行老大，所以，也写作“文一”或“攵一”，“隆”字的右上角就是“攵一”，其右下角是“生”，这简直可能就是“盘古的出生地”之意。
“荀子”的这段话还说到“二隆”及“二隆争重”，这也正和了我的另一些推断，因为我发现当时黑龙江流域的“齐齐哈尔”的“天齐宫”还有一个“天齐王”，“齐”的字形就是“文二”，可能是“盘古”的二弟，后来进中原被封为“东岳泰山王”，山东有无数“天齐庙”，这应该是山东“齐鲁”的“齐”的出处，是“齐天大圣孙悟空”的原型，当时“盘古”是“天帝”之位，“天齐王”是仅次最高的“齐天”的地位，他后来跟随“黄帝”一方追杀“蚩尤”及余部去了西北。
还是我的研究发现，再后来，“天齐王”往西追杀“蚩尤”及余部，其主支的末端痕迹是甘肃天水甘谷县“磐安镇”附近，在那里建有“天齐宫”；而后来“黄帝”在中原崛起，“盘古”是往南离开中原，其个人的末端痕迹是在浙江金华市的“磐安县”附近，“盘古”最后丢失了最宝贵的“皿”字而空余孤“舟”，两个“磐安”相距数千公里，竟然完全一致，这些还有不够证据的问题吗？
谢谢“荀子”的文章，“荀子”的“儒家”与“盘古”的“龙”同是被比为“巨儒艮”，其也叫“巨海牛”，身体长10米、重10吨并极温顺（连牙齿都没有），是只生活在黑龙江出海口外的广阔海域的巨型食海草哺乳动物，“儒”的字形中的“而”就是“巨儒艮”的面相象形，汉语的“孺子牛”应该也是该动物，“荀子”是站在“盘古”这一方说事论理的。
认识了“隆”就是“盘古”，第一个可用武之地，就几可指认红山文化的“兴隆洼遗址”是“盘古”从黑龙江流域南下的相关痕迹，这个遗址不仅有“隆”，而且还是“兴隆”，仅赤峰市这附近就有好几个“兴隆洼”（据百度地图搜索抄录：敖汉旗兴隆洼、敖汉旗上兴隆洼、敖汉旗下洼-大青山兴隆洼镇、敖汉旗发来甸子-宝国吐兴隆洼村、松山区兴隆洼村、翁牛特旗兴隆洼村、巴林左旗兴隆洼、元宝山区兴隆洼）。
注：“巨儒艮”至十八世纪才被西方人捕杀灭绝。
（完）
附：网上引用“荀子”的文章：《浅谈隆一则治》
|
