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1. 用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。——《荀子·王霸》 善于治理国家的人，确立了道义，便能称王于天下，确立了信义就能称霸诸侯，将权术确立起来，国家就会走向灭亡。 2. 审吾所以适人，人之所以来我也。——《荀子·王霸》。 审：审视、搞清楚。搞清楚我为何去别人那里，就知道别人为什么来我这里。 3. 流丸止于瓯、臾，流言止于知者。——《荀子·大略》。 圆球滚动，滚到凹坑就会停下来，流言蜚语遇到了智者就会平息。 4. 以近知远，以一知万，以微知明。—— 《荀子·非相》 以眼前可见的事物推知遥远的不可见的事物，从了解一点到推知其他许多事物，以可见的小事物或事物的微末迹象推断出大事物或事物全体。 5. 生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。——《荀子·礼论》。 具有生命，是人一生的开始，死去而亡，是人一生的终结。人的一生始终都善美，那就是完全掌握做人的道理了。 6. 君子生非异也，善假于物也。——战国·荀况《荀子·劝学》。 君子和普通人的本性并没有其它的区别，只是君子善于假借外物而已。 7. 辨莫大于分，分莫大于礼，礼莫大于圣王。——《荀子·非相》。 对于事物的界限加以区分，没有什么比确定名分更重要的。确定名分没有比遵循礼法更重要的。遵循礼法没有什么比效仿圣贤的君王耕种要的。 8. 材悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险。——《荀子·荣辱》 有才能而又能小心谨慎的人往往会安而得利，凶悍放浪的人往往危险而遭受灾害。安而得利的人会十分快乐舒畅，危险受害的人忧愁而有危机。 9. 蒙鸠筑巢——《荀子·劝学》 做什么事都应该建立坚实可靠的基础，否则只会前功尽弃。 10. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》 蓬长在麻中，不需要用手扶持，就会挺直生长。白色的细沙混在黑色的泥土中，也会变黑。这句话是说生活的环境，会影响一个人的成长。 |
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