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【原文】 勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！ 【译文】 勤奋的人会十分注意加强道义和品德的修养，而世人却用勤奋作为解决贫困的办法；俭朴的人对财物和金钱都很淡泊，但是世人却以俭朴作为掩饰吝啬的借口。君子修身立德的标准成了小人营私谋利的工具，可惜啊！ 【精读解析】 朱熹说：“义者，天理之所宜；利者，人情之所欲。”“天理之所宜”是说：对于讲道义的人，不管是自己喜欢与否，只要是符合道义的事情，就要去做，而且要做到最好，不符合的，就算再怎么喜欢也不能做。能见利而先思义，在利益面前不为之所动，是君子；见利忘义，抛弃仁义道德，便是人所不齿的小人。 勤俭者，首先得避免利欲的骚扰，这样才能使自己的品德得到提高。如果过分贪图利益，勤者成为财富的奴隶，而俭者则成吝啬鬼。所以，真正的君子，强调的是德行，而不是私利。能见利而先思义，在利益面前不为之所动，是君子；见利忘义，抛弃仁义道德，便是人所不齿的小人。 有一位老锁匠一生修锁无数，技艺高超，平易近人，深受人们敬重。渐渐地，老锁匠年纪大了，为了不让自己的技艺失传，他决定为自己物色一个接班人。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考验。 老锁匠准备了两个柜子，分别放在两个房间里，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了柜子，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。 老锁匠问大徒弟：“柜子里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师父，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师父，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。” 老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的道德操守。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开柜子取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。” 老锁匠的话着实耐人寻味，他把道德作为权衡徒弟的最终标准，所以二徒弟虽比大徒弟才能差，但最终因为品德高尚而被师父选为接班人。 仁义道德是一种境界，是一种追求，也是一种力量，它能使人无往而不胜。人生的成就往往是与德行的修养成正比的，要想取得事业上更大的成功，就必须注意自己的德行修养。切不能打着仁义道德的幌子，为自己谋取私利，这不是德行的修养，只是将道德作为一种工具，是真正小人的行为。 |
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