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雨 水 2019年2月19日 07:03:51 己亥年 正月十五  怅卧新春白袷衣 白门寥落意多违 ——李商隐《春雨》  雨 水 节 气  好雨知时节 当春乃发生 随风潜入夜 润物细无声 ——杜甫《春夜喜雨》  雨水，是二十四节气中的第二个节气。每年的正月十五前后(阳历2月18-20日)，太阳黄经330度。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。  雨水节气时段一般从阳历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水与谷雨、小雪、大雪一样，反映着节气的降水现象。  《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。” 雨 水 卦 象  天街小雨润如酥 草色遥看近却无 ——韩愈《早春》  寅月（阴历一月） 属于十二辟卦中的泰卦  上卦为坤，下卦为乾。 乾为天，为阳；坤为地，为阴。 两者构成卦象地天泰，是为泰卦。  《象》曰：天地交，泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 《彖》曰：泰，小往大来。吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 《礼记·月令》：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。 这便是说—— 雨水节气，太阳的位置在室宿，为北方玄武七宿的第六宿。 初昏时刻，参宿出现在南方中天。 拂晓时刻，尾宿出现在南方中天。 《礼记·月令》：孟春之月……其虫鳞，其音角，律中大簇（即太簇），其数八。 雨水节气之日，夜观天象，可见北斗七星的斗柄正指向寅时，即方位角45°（东北），古人称之为艮的方向。 气 候 特 征 西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥 青箬笠 绿蓑衣 斜风细雨不须归 ——张志和《渔歌子》 气温回温至0 ℃以上 雨水节气意味着进入气象意义的春天。“雨水”过后，中国大部分地区气温回升到0℃以上，黄淮平原日平均气温已达3℃左右，江南平均气温在5℃上下，华南气温在10℃以上，而华北地区平均气温仍在0℃以下。 雨水前后，油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对作物的生长特别重要。 北方冷空气活动频繁 雨水节气期间，北方冷空气活动仍很频繁，天气变化多端。既然说到这个季节冷空气活动频繁，就不能不提人们常说的'春捂'。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则。 初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽，气温变化大，虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而易感邪而致病。所以此时注意'春捂'是有一定道理的。 降水雨量增多 雨水不仅表明降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。 全国大部分地区严寒多雪之时已过，下雨开始，雨量渐渐增多，有利于越冬作物返青或生长，抓紧越冬作物田间管理，做好选种、春耕、施肥等春耕春播准备工作。 在雨水节气的15天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。 三 候 一候 獭祭鱼 水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子。 二候 鸿雁来 大雁开始从南方飞回北方。 三候 草木萌动 在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。 节 物 风 俗 春寒多雨水 地僻少轮蹄 湿气连山暗 孤梅近竹低 林空饥鸟集 城冷野狐啼 回首关河道 风尘道路迷 拉 保 保 雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹）以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。 接 寿 雨水节的另一个主要习俗则是“接寿”，女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。 送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。 占 稻 色 占稻色是通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。 回 娘 屋 回娘屋是流行于川西一带的风俗。到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。 时 令 养 生 世味年来薄似纱 谁令骑马客京华 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家 ——陆游《临安春雨初霁》 顺 乎 阴 阳 《黄帝内经·素问》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒病，奉长者少。” 这就是传统中医文化春天养生的基本原则，亦即春天养阳之道。 《黄帝内经》言：“肝主春，肝苦急，急食甘以缓之，肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。” 以立春作为阳气生发的转折点，到雨水则阳已逐渐旺盛，此时，人体的肝阳、肝火、肝风更会随着春季的阳气生发而上升，所以更应特别注意肝气的疏泄条达。 五运六气 主气：厥阴风木 客气：少阳相火 司天：太阳寒水 中运：火运太过 主运：少角 客运：太徵 坐功：每日子、丑时，叠手按髀，拗颈转身，左右偏引各三五度，叩齿，吐纳漱咽。 治病：三焦经络留滞邪毒，嗌干及肿、哕、喉痹、耳聋、汗出、目锐眦痛、颊痛，诸疾悉治。 陈抟老祖《坐功导引祛病图》 在二十四节气与椎体的对应关系中，雨水节气对应的是人体的腰1椎，与腰1椎对应的穴位是悬枢。 精 神 调 摄 雨水节气前后，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，这种变化无常的天气，很容易引起人的情绪波动，乃至心神不安。为了缓解这种情况，除了应当进行春捂之外，还应采取积极的精神调摄养生锻炼法，保持心平气和。 起 居 作 息 春回大地，万物复苏，草木生长旺盛，也是人体阳气生发的季节，雨水节气之后，就要准备养阳了，起居作息应随之作出相应调节。 “春日甘霖到，早起晚睡觉”。春天清晨起床要早，不能再像冬天一样赖被窝，“夜卧早起”，最好差不多6、7点钟起床，晚上11点钟左右睡觉。 时 令 饮 食 省酸增甘养“脾气” 唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气”。五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，在日常饮食中应注意少食酸味食物，多吃甘味食物，以调养脾胃。 多吃温性的食物 雨水节气应少食羊肉、狗肉等温热之品，多吃温性的食物从而对脾胃进行调补。可选用沙参、西洋参、决明子、白菊花等作为药膳的调理品。 多食蔬菜水果少食油腻 雨水时节空气湿润，天气转暖，春季多风，气候干燥，早晚较冷，风邪渐增，常会出现皮肤、口舌干燥，嘴唇干裂等现象，所以应多吃新鲜的蔬菜、水果以补充人体水分。 由于春季为万物生发之始，阳气发越之季，应少食油腻之物，以免助阳外泄，肝木生发太过，克伤脾土。 适 度 运 动 天气仍然较为寒冷，因此不宜做过于激烈的运动，以便让肝气慢慢和缓的上升，避免因为体内能量（中气）消耗太过而失去对肝气的控制，导致肝气一下子往外跑得太多而出现发热、上火等症状。因此可选择散步、打太极拳等较轻松的运动。 音 乐 疗 法 雨水适合听木音（“其音角”，木音也）。木音是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐，高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。 木音入肝胆之经，可以疏肝利胆，保肝养目，平和血压、清血质，夜间休息时听有助益安魂人睡，对于疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。 多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。 如《春风得意》、《江南好》等。 传统的意义在于 当下的在场 文化的生命在于 无时无处不在的 举手投足 和呼吸吐纳 微信号：shhanweiyang 官网：www.hanweiyang.cn 微博：@上海汉未央传统文化促进中心 全国统一服务热线：400-8016095 汉未央 · 静安馆： 上海市静安区康定东路85号 021-52135726 汉未央 · 嘉定馆： 上海市嘉定区南下塘街11号 021-69571606 汉未央 · 未央学宫： 上海市嘉定区嘉旺路862号 021-59106159 |
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