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我们把书翻到“改过之法”这一篇，看看生命改变之后是什么样子的。 “一心忏悔，昼夜不懈，经一七、二七，以至一月、二月、三月，必有效验”。修身就是“身有过恶，皆当治而去之”，就是改过。发露忏悔是讲知过认错了。认错是改过的基础，但还不等于改过。“修身以俟”就直接跟我们讲要改过。修身之后，生命的状态就变了。 “或觉心神恬旷，或觉智慧顿开，或处冗沓而触念皆通，或遇怨仇而回嗔作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞步太虚，或梦幢幡宝盖。种种胜事，皆过消罪灭之象也”。大家看到了，过消了，罪灭了，我们把身上的瑕疵给去掉了，我们就像一块透明的玉石，品质很高，会出现种种的效验，这里讲了八种。 “或觉心神恬旷”。这个“心神”就是讲我们这个心是神明的，光明无比。“恬旷”是讲我们心上干干净净，没有杂七杂八的事，心不累，很轻松自在，也就是古人讲的“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。我们很多的人，包括我们老人家，心思太重，想东想西，想南想北，想儿女，想子孙，一会儿想自己身体，一会儿想孩子的学业，怕他们吃不上，怕他们冻着，心思太重了，这个心就不够恬旷。要把这些事情都放下，把我们立的志向提起，我们就按照自己的志向来养老，这个养老就充实了，越养生命越有力。“心神恬旷”就是心里面自由自在，无忧无虑，这个心就非常有力量。 “或觉智慧顿开”。人有智慧就没有烦恼了，什么事情都能想明白，都能看透。就像这个屋子，假如一盏五千瓦的灯打开来，光明无比，什么都看得清清楚楚，你不会有障碍了。假如五千瓦的灯一关掉，整个屋子是黑暗的，我们做人做事就会有障碍，一会儿撞到桌子，一会儿撞到板凳。看不见就是没智慧，看得见就是有智慧。心明眼亮就是智慧，心不明眼不亮就是没智慧。所以要点亮我们的心灯。那心灯怎么点亮呢？三个方法：通过诵读经典提我们的正气，正气就是正能量，精气神一足，劲就特别大；助人为乐，乐就是正能量；常说“我错了”就可以化解怨气，提我们的信心。这三个方法是提我们能量的方法。尤其我们老人，连根养根也是提我们能量的。有些老人家在连根养根的时候流着热泪，这个眼泪是带着能量的眼泪，这个眼泪的能量是相当之高的。根只要一连上，精气神就变化了，跟父母、跟祖宗血脉贯通，我们身体里的气脉就打通了。眼泪就是常年瘀积在心里面的那块冰，化掉了，冰一化掉就变成水。这些都是提升能量，然后我们就有智慧了。心灯点亮了，看人看事，就没有障碍，没有烦恼，也没有难事了。 “或处冗沓而触念皆通”。“冗沓”就是我们讲的难题。“触念皆通”，人生没有难题了，遇到难题马上就有灵感，有灵感就能想到解决问题的方法。其实这个世界上任何一个难题都是配着方法一起出来的。就像工厂里面生产锁，哪一个工厂生产锁不配钥匙出来呢？你找到钥匙，把钥匙插进锁里面，轻轻一拧，锁就开了。现在我们人生有太多难题了，健康的难题，夫妻感情的难题，子女教育的难题，这些难题如果你找不到钥匙，你拿错了钥匙，越开越开不了，不仅把钥匙开断，而且把锁还开坏。找对了方法，轻轻一拧就打开了。人生有一把万能钥匙，就是孝悌，就是连根养根，这是开一切锁的钥匙。百善孝为先，打开一切善门就靠孝这把钥匙。中国人处理问题喜欢简单化，从根本来解决问题，叫“君子务本，本立则道生”。从根本上解决问题简单。连根养根是解决一切问题的最根本的方法，是把万能钥匙。人心地清静，人有智慧，人有灵感，什么难处就都没有了。 “或遇怨仇而回嗔作喜”。就是说，遇到怨恨的事，遇到仇人，我们原来是恨他的，马上从恨就变得不恨了。我就见到一对老人，男的已经七十四岁了，女的七十岁左右，这夫妻两个吵架吵了二十年，现在这个怨越结越深，两个人都不讲话了。老夫老妻的，都不讲话了，住在一起，家里面有钱，老婆住套房子，老公住套房子，平常不来往，老公有台车，老婆坚决不坐，宁愿骑自行车也不坐。你看看，恨到这种程度。丈夫得了癌病，老婆还是不原谅他，虽然癌病治好了，但还跟他吵。丈夫瞧不起老婆，老婆也怨丈夫，夫妻一场，到老这个结都解不开。 未完待续…… |
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