青泽北大讲课提要

2019年2月23日，应北京大学经济学院金融和期货投资班的邀请，青泽老师讲授了题为“构建交易者内在独立的精神世界”的课程，有50多个来自北大各期金融期货班的学员赶来听课，课程内容受到了师生的好评。

有不少朋友希望了解课程的具体内容，下面是这次课程部分内容的介绍：

一、交易是一个“失败者”的游戏，而不是“胜利者”的游戏。

有人深夜赶科场，有人辞官归故里。金融市场是一个让人爱恨交加的地方，但绝大多数投机者最终都以失败而告终，这是一个无奈却是客观的事实，几百年来概莫能外。

为什么？

青泽老师认为，金融投机市场虽然有久远的历史，但是，无论是投机者认识、把握市场运动和投机规律的能力，还是投机者为自己建立行为准则并按照准则行动的能力，投机交易的思想体系和行为准则并没有建成，和围棋、医生、律师等其他专业相比，远远谈不上成熟：

    （1）没有完整的投机理论和教材； 

    （2）没有学习训练的平台； 

    （3）没有合格的老师； 

    （4）没有衡量交易水平的标准。 

总之，在投机交易这个行业，因为投机理性和行为规范不成熟，大多数投机者的行为本质上无合理根据，所作所为与瞎子摸象差不多，基本上可定义为不会做而乱做，结果可想而知。

这就是大多数投机者失败的根本原因。

二、康德哲学的两大批判是青泽投机交易体系的理论基石

投机市场是一个极度自由的地方，你想干什么，怎么干都可以，必须靠我们自己，也只能是自己，去确定交易目标和规则。如果对自我、对市场、对我们和市场之间的关系没有合理的定位，则从盘外到盘中，我们就像在大街上东张西望、漫无目的乱逛的人，不知道该干什么。没有明确的衡量标准，投机者肯定会迷失在市场交易的大海中而一无所获。

青泽老师把《纯粹理性批判》中“人为自然立法”的思想引入金融投机市场，解决了青泽体系的市场观——“人为市场立法”，提出了投机的理论、模型、假设决定市场观察和操作的思想。

知行合一是中国哲学中一个古老的话题，也是投机市场中严重困扰交易员的一大难题。在康德哲学中，知和行是两个世界的问题，“知”是理论理性解决的问题，“行” 是实践理性需要解决的问题。对投机者而言，所谓实践理性，就是 “人为自我立法”并按照自己确立的准则行动。

三、人为市场立法和人为自我立法的思想，决定了青泽投机体系的基本框架： 

    1、明确投机目的

    2、树立良好的投机理念——立不败之地，攻可攻之敌

    3、确定严格的投机标准和合理的投机策略 

    在一个充满矛盾的交易世界，要形成一套系统的投资理念，构建相对完整、系统的交易规则，一致性的重复行动，成为一个职业投资人，是一个非常艰难而漫长的过程，但这是每一个进入金融市场希望成功的投机者的必经之路。