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说到中国历史上最功成名就的人，“晚清四大名臣之一”的曾国藩一定会排在前几位，他不仅能文能武，善于窥视人心，最重要的是他的“相人之术”，能在极短的时间内，判断出一个人的品性。 有这样一个故事，曾国藩在见到恭亲王奕欣本人之前，曾看过他的照片，就对他的同伴说了这样一番话：“此人倒是一个翩翩美少年，可惜举止略微轻佻了一些，看来难以托负重任；身处周公之位，却无周公之望。”就这么短短几句话，就把王奕欣后来的经历都预测了。 还有一回，曾国藩的门生李鸿章带三个人来见他，他刚从外面回来，没有正眼看过这三个人，坐了一会，李鸿章请他给这三人指派工作，谁知李刚开口，曾国藩便径直把三人的工作分派待定。原来曾国藩只看了一下他们的面相就已经知道了他们各自的长处。 据史书记载，曾国藩对'相术'颇有研究，并且总结道：斜正看鼻眼，真假看嘴唇，功名看器宇，事业看精神，主意看脚跟，若要看条理，全在言语中。 一、邪正看眼鼻 看京剧时，往往通过角色的脸谱就可以知道忠奸是非，一目了然。但是现实生活中，奸诈之人却不会将脸谱戴在脸上，这就需要我们去分辨好人和坏人。 “邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，那么这个人肯定心术不正。看一个人的时候，如果他平视你并且不会左右四顾，这是最上乘的面相。如果眼神漂移，心神不定，多半是贼子之眼。而鼻子位居中央，高高耸立，人则正直。 相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。从眼睛去观察一个人，你可以看到他的内心。 二、真假看嘴唇 嘴是表达我们内心想法的第一通道，好的坏的都会从这里出来。 一个人能够在愤怒时控制住自己的脏话；能够在发达时控制住自己的狂言；能够在落魄时控制住自己的自怨自艾；能够不去对别人评头论足、闲言碎语，那么这个人一定是一个值得深交的人。 正如古希腊哲学家所说：控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。 三、功名看气概 一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。 最有气概的人，当然是以天下为己任的人。比如说孙中山，天下为公；比如说岳飞，还我山河；比如说曾国藩，手提两京还天子，这些人的功名都是通过做事做出来的。 一个人的气概，始于内心，必然是心有所守，充满正能量，然后散发出一种气场。观气识人，可以发现他是否沉得住气，是否具有临危不乱的素质。 四、富贵看精神 有精神的人，最起码不是那种无精打采、无所追求的人，一个人蕴藏在身体里，表露在眼睛里的那种神采，都决定着一个人的精气神。 比如说曾国藩，眼神似刀芒。比如说，左宗棠目光如炬。 康熙晚年有一句名言，他说自己为大清帝国殚精竭虑，“心为天下耗其血，神为天下散其形”，这就是“精神”最好的一种表述。所以曾国藩说富贵看精神。 五、若要看条理，全在语言中 曾国藩特别重视一个人的条理性，能否在最短的时间打动对方，是曾国藩相人的秘籍之一，也是他考量人才的第一标准。 两个人谈话的过程中，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理，这些都可以通过语言看出来。 阅读人心是一门学问，在生活中我们会遇到形形色色的人，很多时候因为无法判断一个人的本质而吃亏。 就像孙膑因为没有读懂庞涓而遭受到挖骨极刑，就像韩非因为没有读懂李斯而惨死狱中。 只有看清了一个人的内心，才知道什么人值得深交，什么人应该远离。也只有学会正确的识人，才能知道哪些人是贵人，哪些人是小人。 - 成长比成功更重要 -
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