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2018年刚刚过去，回顾过去一年的世界电影，虽然佳片甚多，出色的悬疑片却是很少，印象中能够把人看懵逼的，似乎只有《遗传厄运》。 招魂、巫术、诅咒、邪灵各种惊悚元素轮番上阵，渐渐让人起一身鸡皮疙瘩。 如果说这种程度的悬疑片已经让你一头雾水，那2016年的《哭声》，一定会让你更懵。 自上映以来，关于这部电影的争议从来就没消停过，谁是好人谁是坏人，每个人都有自己看法，各执一词，至今也没有定论。 该片画面尺度极大，包含了血腥、暴力、宗教、祭祀、驱魔、中邪、皮肤病、丧尸等各种元素。 前半部分看得热闹，在一个叫“谷城”的小村庄里，接连发生三起命案。 第一起：赵氏夫妻命杀案 丈夫还感染了不知名皮肤病， 并暴毙了！ 第二起：农户房子遭纵火案 第三起：杀人吊尸案 原本这是个山里的小地方，村民们都过着与世无争的生活，村中的命案令村民开始不安。 他们将一切归罪于一个不久前刚刚来到村里的日本人，认为他就是带来灾难的恶魔。 村民的怀疑也不是全无道理，因为这个人行为反常。 有人看到他曾经猥亵村里一个妇女； 也有上山打猎的人看到他变成红眼睛吓人，反正就是从里到外透着邪气，看外表就让人害怕。 警察钟久去纵火案现场调查，见到村里一个穿白衣的少女，跟他说：那个日本人是鬼，会吸人血。 村里人都说那些惨死的人都是中了邪。 钟久原本只是受到一点惊吓，事不关已也没当回事，却不料事件接二连三发生，还波及到自己女儿的身上。 皮肤出现红斑、性情大变、暴饮暴食、还用刀刺伤了邻居，看医生也治不好。
丈母娘说要找个巫师来驱魔，于是萨满巫师日光登场。
日光开坛作法驱邪，用活肉献祭，一番折腾，把钟久女儿整得死去活来。
种久实在不忍心看到女儿受折磨，关键时刻破坏了法坛，令前功尽弃。
女儿的病根依然未除，钟久认为日本人就是元凶，他只好带着一帮人去把他的窝端了。
经过一番追逐打斗，日本人掉下悬崖，钟久回到家，见女儿回复神智，以为这样就完了。
日光说：“这个傻瓜竟然咬住了鱼饵。”，看到这里大家都一脸疑惑有没有？
但命案仍在继续。。。
日光见到白衣少女就狂喷鲜血，他告诉钟久：日本人不是坏人，白衣少女才是鬼。
钟久惦记着家人，想赶紧回家，此时白衣少女却突然出现，她告诉钟久自己已经做好了陷井，在三声鸡叫之前不要回家。
但是钟久没有听从白衣少女的话，他赶回到家里，看到一片狼藉，老婆和丈母娘都被女儿杀死了。 一个想保护好家族的父亲，最后却仍然无法改变悲剧的命运。 有人说日光和日本人都是好人，那白衣少女就是个害人的女鬼。钟久如果没有受到白衣少女的阻止，早点赶回家的话，那他的家人就不会惨死。 是这样吗？
当然不是！ 日光和日本人本来就是一伙的，他们的关系，电影里早有暗示，穿着一样的褌，两个人一明一暗，配合默契。
当然判断一个人的好与坏，都要看证据。 既然单从电影里找不出有力证据，那就从电影幕后和导演的创作思路来找起吧！ 首先电影里面满满都是些宗教的隐喻，开篇便以一段《圣经》开始，在电影中的投石、三声鸡叫也都是与基督教有关联的情节。 导演罗泓轸本身就是一个天主教徒，所以电影的故事实质上与宗教有莫大关系。
电影的故事发生地谷城郡，是韩国全罗南道北部的一个郡，在日据时期，此地遭受日军的侵略和迫害非常严重。 在谷城的东侧便是智异山，和汉拿山、金刚山并称朝鲜半岛“三大神山”，2015年的《大虎》，故事也就发生在这个地方。
朝鲜半岛沦为日本的殖民地，从1910年开始，到1945年长达35年。 这段时间，他们在朝鲜大力扶植神道教，令其成为朝鲜半岛的“官方国教”；而代表了先进文化思潮的西方基督教(包括天主教、东正教、基督新教)则受到疯狂打压。 罗泓轸年少时曾在谷城生活，对于当地的历史和人文环境都十分了解，对于日本侵略者和神道教对于谷城的糟蹋、对于天主教的迫害也是刻骨铭心。
所以这部电影讲的，就是一个神道教、韩国土俗萨满教和基督教三教大PK的故事。
那个邪恶的日本人信奉的正是神道教。
电影没有明说，但是看他的房间里有什么：神道教最高神天照大神的面具；春宫书正契合神道教教义中的阳根崇拜；鸟类书则是万物有灵。 法事之前的净身，正是神道教在祭祀、法事、修行之前的禊祓仪式。
日光就是韩国土俗萨满教的巫师。 电影中除了正面呈现萨满巫师的“固特”仪式之外，也能够看到很多做法事时的摆设。 而日光和日本人两个是一伙的，这从他们“穿同一条裤子”和用同一款相机就能看出来——把这两个坏人找出来，后面的就好解释了。
神父和辅祭是天主教的代表，但是在电影里，他们是软弱无力的，在钟九找到神父，希望能得到帮助时，神父也表现出无能为力的态度。
而那个白衣少女才是村庄的守护者，她想拯救全村的人，而不仅是钟九女儿的性命。 她称那个日本人为倭寇，这是对侵略者的蔑称，也是一个带有历史感的称谓。她从一开始就警告过钟九，却被当成疯女人而不予理睬(世外高人都是疯癫的)。
片中两次出现金鱼草的蒴果，在西方国家，它是“被诅咒的花”和“欺骗之花”，为古时基督教祭祀植物之一；而在韩国乡间，金鱼草也有辟邪、驱恶的作用。 因此它是白衣女子制服日本人的法器，但是最后关头钟九对她信任崩塌，没等鸡叫完三声就跑回了家，撞破了她为制服日本人布下的陷阱。 我们很清楚地看到，钟久进门后，那门上的金鱼草就枯萎了。
是日光在电话里说的话影响了钟久的判断，令他最后破坏了陷井。 白衣少女想尽各种办法阻止悲剧的发生，最后却还是功亏一篑。
我们假设钟九听从白衣少女的话，等到三声鸡叫后再回家，那他的家人会不会死？可能还是会——但是日本人会被抓住，整个村子都会被拯救。
牺牲钟九一家人，换来全村人的性命，这就是白衣少女所能做的，但是最后这一切都没能实现，因为村民心里的信仰已经崩了。 这就是罗泓轸要讲的关于信仰崩溃的故事。 但是他并不想明说，而是大费周章，讲得晦涩，让你看不懂。
《哭声》从开始制作到上映历时超过了四年，其中剧本修改了7次，用了两年；选景六个月；拍摄六个月。原本计划在2015年下半年上映，却一直拖到2016年5月，从杀青到上映，用了整整一年的时间。 被剪掉的剧情点多达10处以上，而且都是能够直接影响观众对剧情判断的关键镜头，因为这些修改，使原本清晰的故事线索变得扑朔迷离。 花费这么多时间和精力故布疑阵，意图到底是什么呢——小伙伴你们说呢？
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