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如昨晚的承诺，今天给大家带来一部期待已久的新片！ 其实有些影迷已经猜到了。 就是韩国最为生猛的导演罗泓珍6年之后的新作： 《哭声》 罗泓珍以前是拍短片的，2008年开始拍长片处女座《追击者》，就获得了韩国电影大钟奖最佳影片、最佳导演、最佳男主等奖项 2010年第二部长片《黄海》上映，同样在韩国三大电影节风光无比，该片的男主河正宇捧得百想艺术大赏、亚洲电影大奖最佳男主角。 仅仅凭借两部作品，罗泓珍大导的名字就在亚洲闪闪发光。 据说，在《黄海》上映后他懊恼不已，此后又花了3个月的时间做后期，把黄海调整了下。 立志作出自己最满意影片的罗宏镇，就花了6年的时间，才让自己的第三部作品公之于人。 《哭声》在韩国电影评分网站NAVER上，观众和专业影人的评分都超过8分 上映后连续拿下韩国的周票房冠军，观影人次超过罗泓珍的前两部作品 韩国人甚至赞誉它是： 继《诗》之后最好的韩国电影 接下来，我们正式来看看这部影片。 罗泓珍电影的环境“脏乱差”本片同样再现。 其次暴力血腥制造的惊悚画面更是必备元素 第三就是为他所讲的主题设立一个理想状态的环境，要么是偏远落后地区，要么是郊外，本次更极端，是在一个远离城市的山村旮旯里 第四就是警察的无能，这一点几乎是他影片剧情顺利进行的必备元素，警察意味着权力的强势介入，酱紫就无法让人性会受到约束而无法完全散发出来，剧情的张力也就失去了。 所以罗泓珍影片中都有出现警察，是充当一个观察者的角色，因为无能而无法破案，甚至是无法维护秩序，只能任由事情的发展。 本片同样是这般设定，切入点还是警察的家庭。 这个警察叫钟久（郭道元饰演），胖呼呼的，就知道吃，胆小弱懦，性格像个女孩子。 在这片小山村，突然发生了一起命案。一对夫妻突然被杀，凶手全身皮肤起泡，两眼翻白地坐在事发地点
起初认定是因为使用野生蘑菇中毒，导致杀人。但随着村里命案的一宗宗发生，一切都向着诡异的氛围展开。 因为自从村里来一个日本人（国村隼饰演）后，死亡才开始弥漫全村的，有人说他是一个萨满巫师，做法蛊惑村民杀人。
在胖子警察钟久看守命案现场，出现了一个神秘的年轻女子（千禹熙饰演），告诉那个日本人是鬼。
当然，作为一个警察怎能相信这种鬼话？ 然而，不幸终于降临到钟久自家人身上了。 就是他的女儿，貌似也被鬼上身了。
但警察是无能的，最终只能迷信，叫来了一个韩国土俗萨满（黄政民饰演）
紧接着，本片讨论量最多的一幕出现了，就是大斗法。 黄政民也为我们献上了一次精彩绝伦的“跳大神”
与此同时日本人那边也在做法
双方似乎在斗法。 但这也是影片重要的转折点，隐藏的信息也就极多。 那么最后的幕后黑手是谁？还有谁会挂掉呢？哪一边才是好人呢？
别以为青石上面说的那些是剧透，不，那只是小小的介绍，影片的复杂程度甚至需要你看第二遍才能发现一些细节，才能想通节点。 而影片名字之所以叫《哭声》，导演说，哭声是指人死了之后活着的人哀哭的声音。
片中的基督教含义更不可忽略，据说韩国有三分之一人口都信奉基督教，对于这个外来的宗教韩国始终是将信将疑，这种轻微的无力感，在片中基督教的神父表示对这件事无能为力时就体现出来了。当然影片不会去讲基督教的失落神马的，而都只是探讨宗教的一个注脚。
而理解影片，最不能忽略的导演其实就是一个基督教徒。 影片最后的“三声鸡鸣”就是基督教的一个典故，鸡叫了三声还不去救主，那你就是不信主，不认耶稣了。 他之所以想拍这部片子是想探讨“宗教与死亡”的关系，他想找的不是案发原因，而是为什么偏偏是这个人受害，这点对是不可知的。
所以，它有一个很炫的结局，韩国观众评价《哭声》说：
对于同样一件事物，有人看到的是恶魔，有人看到的天使。 因为你认为他是天使，那么你看到的就是天使。 基督教义中：耶稣被钉在十字架时手心被打进铁钉，手心有孔就是圣痕
但当你认为他是恶魔时，他就是恶魔了；
而他其实只是一个吃鹿肉的好人
影片可以解读的疑点很多，但每个人都有自己的看法。 其实有这种电影，也是蛮好玩的。 接下来青石为谈谈自己的见解，要开始严重剧透了，没看过的朋友请直接拉到底部点点广告，拿资源赶紧撸！ 第一，谁是好人？ 以最后的结局看，日光是好人，白衣女人无名是鬼。 1、凡是死人家门口都有金鱼草，很显然无名所布的法阵不是为了救人而是害人！
科普下：金鱼草是一种恐怖的草，花开的时候很漂亮
但枯萎后花朵会变成骷髅头的模样
再来一张
2、无名会瞬移，手上冰冷（配音阴冷），身上还有女孩的东西（发夹、死者外衣）； 3、无名叫钟久听到鸡叫三声过后再回去，而基督教里鸡叫三声，就意味着不信主，那时候耶稣也挂了。钟久在鸡叫两声后回去，女孩还没挂，自己也活着，这就说明日光的话是对的 第二、日光与日本人 最后日光倒出一堆照片，都会拍照的习惯，明显两人是同伙。这一点导演都部否认。
第三，日本人和日光同时做法这场戏。
两个人肯定不是针锋相对的斗法。日光钉下第一颗铁钉的时候，小女孩很痛苦，但日本人没有反应。 直到第三根时才有反应，因为日本人的祭坛放的不是小女孩的照片而是另一个人的，应该是白衣女子袭击了他。
也就是日本人想把死人身上的鬼驱走，但被白衣女子干扰；
而日光对付的是女孩身上的鬼，钉人虽痛苦却可以干掉附在身上的鬼； 但是后面两个人都失败了。 日光做法被钟久阻止一脸茫然
而日本人做法失败隔日就匆忙跑去看面包车里的尸体，不见了，很显然尸体变成丧尸了，但日本人脸上完全没有高兴的表情，而是惊恐
第四，终极谜团-白衣女子（鬼、无名、幕后黑手）为什么要杀他们？ 以青石的个人见解来看，这是接受原罪的惩罚。基督教的原罪说，是人一生下来就带有“原罪”，也有人引申为七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。
再者，基督教中穿白衣表示无罪，也就可以向她认为有罪的人扔石头。这就能理解为嘛无名一出场就穿着白衣扔石头了，因为无名认为自己是无罪的，那就要惩罚有罪的人。
受害人也都是一些犯了原罪的人。 男主的女儿，偷窥父母行房，以此秘密要挟父亲给自己买零食买发夹这是“贪婪”，后面还海吃海喝，是“暴食”。
还有那个勾搭日本人的女人，则犯了淫欲
每个人都带有原罪，全村遭殃就在所难免了，只是现出原罪的先后问题而已。 不过原罪人人都有，也不能分清善恶，总不能杀光所有人吧？所以事情就发生在了偏僻的小山村，有了奇怪的入侵者，和奇怪的巫师。
导演是个虔诚的基督徒，他相信着人类存在与上帝有着某种神秘的联系。在接受采访时说，他做这部电影是想探讨上帝的存在。而要把上帝逼出来，就要有一个搅乱是非的人。 这个人就是把全村弄得鸡飞狗跳的神秘女子：无名。 那么上帝是否真的存在呢？
影片当然不会给出答案，这也只是一个鱼饵，愿者上钩吧。 最后，影片可以探讨的空间还有很多，欢迎各位看过的朋友发表下你的见解！！！ |
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