论说北宋画坛,能被时人推崇为“宋画中第一人”者,当属李龙眠李公麟。 李公麟(1049-1106),字伯时,号龙眠居士,宋时安徽舒州(今安徽桐城)人。出身名门望族,家藏古器名画法书甚多,自幼知识渊博,好古善鉴,多识奇字。熙宁三年(1070) 进士及第,先后担任南康、长垣尉、泗州录事参军等地方官。后入京,担任中书门下省删定官、御史检法等职务。与王安石、苏轼、米芾、黄庭坚为至交,系驸马王诜之座上客。元符三年(1100) 因病退休,居龙眠山终老。 ▲李公麟《龙眠山庄图》 李公麟绘画的题材相当广泛,擅长画人物、鞍马、山水、竹石,晚年又经常画道教和释教的图画。李公麟所画的那些道释人物,“始画学顾陆与僧繇、道玄,及前世名手佳本,至磕礴胸臆者甚富,乃集众所善,以为已有,更自立意,专为一家”。《宣和画谱》中称赞他:“当时富贵人欲得其笔迹者,往往执礼愿交,而公麟靳固不答;至名人胜士,则虽昧平生,相与追逐不厌,乘兴落笔,了无难色。” ▲李公麟《西岳降灵图卷》 李公麟白描绘画被公认为当世第一,被称作“白描大师”。元末明初画家夏文彦在《图绘宝鉴》中有评价李公麟“当为宋画中第一,照映前古者也”。李公麟出现后,才从吴道子的“格式”中改变过来而有“宋画”之称,所以当时有人评价说“伯时既出,道子讵容独步”。 ▲李公麟《维摩演教图》局部 李公麟所作的画立意深刻,构思新颖而又不落俗套,他画陶渊明的《归去来辞》,不局限于田园松菊的表面生活的刻画,而着重描写诗人陶渊明“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的那种不与世俗同流、追求高洁的志趣情怀。 ▲李公麟《五马图》 现藏于台北故宫博物院的《五马图》,画的是皇帝的五匹御马,属于纸本白描。五马毛色各不相同,圉人神态形貌也各不相同,李公麟用精练而富有表现力的线条进行描绘,生动而真实地画出了马的形体光色。 ▲李公麟《维摩天女图》 相传李公麟所作的《维摩天女图》同样包含这种气质上的变化。图中维摩诘靠儿台坐着,清赢、文弱、面容谦和机智,渊然而深,默如雷霆;身后的天女华贵但不妖艳,有清隽脱俗的仪态。白描的线条形状自然、平缓,包含于流畅之中,毫无剑拔弩张的飞扬气势。 |
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