《哲学起步》第三天笔记

自我意识就是把自己当成一个对象来看待，把自己当成别人，也能够把别人当成自己，于是就有了自我意识，有了同理心。

一个是对自己的反思，一个是对他人的认同，这就是自我意识的两个方面。

人的精神就是自我意识在“知 、意 、情”，也就是知识、意志和情感三个方面，所建立起来的“真 、善 、美”。而人类由于有了自我意识，就把动物的这三个方面提升到了概念式的认知、策划性的意志和移情性的情感。

认知不等于知识，动物也有认知，但是他们没有知识。只有概念化了的认知，才是知识。概念也不仅仅是对事物的命名，还包括在概念的基础上的抽象，找到这些概念的共性。

理性的一个重要作用，或者说特点，就是可以做假。想想流传那么多年的孙子兵法和三十六计，人类真的是作假的能手。

我们经常痛骂阶级社会、阶级分化，其实阶级分化在开始的时候对人类精神的发展是非常有好处的。没有这种分化，没有一部分人脱离生产来从事纯粹的精神活动，人类就会一直停留在原始社会低下的生产水平和幼稚的精神水平上。

想想印度的各个种姓层级，僧侣贵族总是有时间来探讨各种精神上的问题的。

对智慧的爱是人类的天性，压抑这种天性就是压抑人性。但是在中国不一样，我们中国人有智慧，但并不爱智慧，因为中国人始终未能达到超功利的爱智慧。所以很多西方哲学家说中国没有哲学，因为中国人的智慧只是用来达到其他功利目的的工具和手段。

中国的哲学是功利的，是为了政治为了统治者巩固政权服务的，因此中国并没有真正的哲学。

情感是有对象的，因为它建立在自我意识的基础之上 —— 自我意识就是把自己当成对象、把对象当成自己，它里面是有对象的 —— 而情绪是没有对象的，是不指向任何对象的，它没有区分自我和对象，是物我不分的。