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随着雨水节气中不时响起的几声春雷，大地万物开始从冬藏的状态中复苏，松土解冻，新芽吐绿，蛰虫出动，所以，下来这个节气就叫做惊蛰。 《月令·七十二候集解》说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”震卦的卦象是一阳居于二阴之下，古人认为雷冬藏地中，春天时雷动于下，土中万物皆受其惊而出动，故有惊蛰之象。 《黄帝内经》说：“寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之；木火土金水，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”自从进入了己亥年的初之气，厥阴风木主气，大地上春风浩荡，春日渐暖。 到了惊蛰，雷动地下，蛰伏于泥土深处的生命被惊醒，钻出地面，开始又一轮的新生。至此天地之阳俱已显现，而人禀天地之气生，当顺应天地阳气的生发之令，舒养肝木之气，以应春生。  中医认为，肝对应春天，禀生发之气，卦象上刚好也配震卦。正如俗话说：一年之计在于春，故肝对于人体的重要性亦不言而喻。我们类比春天万物的生发之态，可以总结出肝对人体来说有三大重要作用。 第一，推陈出新。生命周期总在新旧交替中轮回，在广州每年都可以看到有一些树木在春天落叶子，再长出新的叶子来，这就是旧的不去，新的不来。 同样，人身上也会产生很多废物，没有肝的推陈出新，废物就会越积越多。在人体子午流注中，肝经也处在一日经气流注之末与一日之始的肺经上，在这个时间点这两经能不能交接好，关乎整个人白天的精气神状态。 第二，通行气血。肝对全身气血的运行具有疏泄的作用，肝能正常疏泄，则全身气机调达、血流顺畅。反之，就会出现两个极端，一种是肝气郁结，疏泄不力，则气机郁结、血流瘀滞，容易出现郁郁寡欢、忧郁多思、唉声叹气、身体局部有胀闷感等。 另一种是肝气亢盛，疏泄太过，则气血妄行，容易出现脾气暴躁、头痛头晕、两胁或乳房胀痛等。相关统计数据也印证了这一点，在春天躁狂症的发病率会增多，而抑郁症的发病率会减少。 第三，敷布阳气。肝在生发的时候，还携带着去年冬天封藏在肾中的阳气。这个阳气不仅是肝生发的动力，还是温煦全身脏腑经脉的太阳，所以中医认为“肝内寄相火”。假如人在冬天不懂得封藏，就会直接影响到春生之气。  这时也会出现两种情况，一种是阳气生发太早、太过，导致“冬伤于寒，春必温病”，出现一些发热类疾病；另一种则是阳气萎陷、无阳可生，出现“春为痿厥，奉生者少”，如没有力气、困倦、手脚冰冷等。 所以，人身的肝木之气能够顺应春天和缓有序地生发，不仅对于一个人全年的身体状态，而且对于每一个正处于人生春天的青少年，还有每一个希望养“生生之气”的中老年人，都至关重要。  |
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