 作者 洞烛 大观园的抄捡，是典型的小事变大事。 这么大的园子，这么多的成年男女，出现一个绣春囊，虽然有点没面子，但也算不上是小概率事件。 当然，事情出了，往小了说，有损贾府的光辉形象，往大了说，发展下去，会毒害像宝玉探春这样的未来接班人。 作为领导，不管当然不对，但是该怎么管，是要综合考量的。 一个制度的尊严，需要领导者去维护；一个秩序的稳定，需要管理者去维持。 所以，遇到事情，除非突发而且紧急，需要动员全体员工一起加入，否则，就不要大动干戈。 外松内紧，举重若轻，这才是长治久安之道，才不会动摇全体员工的信心。 现成有个好案例，就是凤姐查镯子。  凤姐怎么做的？ 首先，轻描淡写，把事情压下，然后，相信群众，依靠基层组织，暗中查访。 最后，小偷自然现形。 为啥凤姐不查抄？不搜身？不去翻箱倒柜？ 以上说的是宏观，落到微观上，更荒唐。 绣春囊这个东西，是春宫画，不单敏感，而且私密，现在要查这个东西的主人，按王善保家的的说法：
道理对不对？当然对！ 但是，园子里一帮未出阁的小姐，真在谁家查出来了，本来都不知道啥叫“春宫”，这回倒好，活活看了个现成。 这到底是要杜绝性教育，还是在扩散性教育？ 作为当时大观园实际的管理者，制度和秩序最深切的维护者，探春虽然未必知道这是要搜啥，但这个行为本身，已经足够让她悲愤交加。 整个大观园，在年轻一代里，有两个坚定不移的“建制派”，对“秩序”的维护最强烈，最严格： 这两个人，一个是宝钗，一个是探春。 宝钗对“建制”的坚持，有她本身的原因，这里先略过不提，而探春对“秩序”的顶礼膜拜，则是一种混合的考虑。 一方面，在当时的社会，贾府这样的公侯世家，天然带有道德上的示范作用，一个有秩序的贾府，是她的荣誉所在，是她深入骨髓的执念； 另外一方面，如果贾府不能遵守礼教，维护礼制，那么，作为庶女，她的基本利益根本无法维持。 于公于私，于理于法，探春要想脱颖而出，除了依靠自身的能力，一个稳定的、道德的、有秩序的贾府内部环境，既是她安身立命最重要的前提，也是她满足志向最重要的保障。 自从《红楼梦》这部书风行天下，对探春的争议就很激烈，最主要的，当然是探春对生母赵姨娘的态度，显得极为“不孝”。 其实，如果仔细翻书去看，我们就会发现，只要是有碍于礼制的地方，涉及到“规矩”的方面，哪怕只是稍有“不确定”，探春都很严格。 从理论到实践，无一不包。 要想创业成功，有两件事缺一不可，一个是策划，一个是执行。 策划之难，不在所谓“金点子”，而在于这些点子，能够和自己所掌握的资源相匹配； 执行之难，不在战术上的一味强攻，而在于战略上的高瞻远瞩。 这两点加在一起，其实是一句胡适在治学上的名言：大胆假设，小心求证。 黛玉进府，宝玉赠字，探春第一次出场，当着这么多人，直接说，你宝玉恐怕是杜撰； 理家，恰遇赵国基去世，李纨模糊记得袭人之母是赏了40两，管家娘子又故意使坏不说，想难为探春，但探春的做法，是查先例； 砍学费，是小事，属于职权范围之内，宝玉贾环贾兰，一体同仁，全砍。 搞承包，是大事，探春只是代理总经理，必须要有凤姐的支持：
秩序不乱，分寸的拿捏极为精准。事情要做，但规矩要有，该请示必须请示，该汇报必须汇报。 这里有一个重要的启示： 大到改革也好，小到创业也罢，不是土匪造反，不是掀桌子推倒重来。 维持现有的制度和秩序，尽量符合常规的运行机制，在关键节点上获得领导的支持和同僚的协助，这是普通人“成事”最重要的保证。  对凤姐如此，对嫡母王夫人，探春做得更好：
这一段，是在46回，探春理事，是在55回。 良好而稳定的秩序，是探春的心之所系，是她做一切事情的基础，也是她赖以生存的根本，她和赵姨娘的很多矛盾，她的“不孝”，其中的绝大部分，正是她两对“秩序”的态度所致。 她不卑不亢，不慌不忙，她万事都站在“理”上，更站在“礼”上，从里到外，探春都闪烁着“制度”的光芒，她就是制度的捍卫者。 这才是她对大观园的抄捡如此愤怒的原因：
人心散了，队伍不好带了。 难为了三姑娘的情怀，难为了三姑娘的志向。 这才是探春的悲剧，生于末世，夫复何言。 |
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