北镇双塔

我姥爷 也就是外祖父他们家是北镇人，所以呢，我从小对于什么歪脖老母和北镇双塔都不陌生。其中有一个很诡异的故事，就是北镇原来有三座塔，一天晚上跑了一座，我当时觉得这个故事很恐怖。因为古塔这类东西在我的童年时代本身就是一种充满神秘色彩的建筑，因为我始终认为塔内是有空间的，如果我们的居民楼这么大就能住这么多人，那么这些塔里面住的都会是些什么东西呢？古塔半夜逃跑会不会跟塔里住的这些东西有关系呢？

 

当然，我现在知道辽宁地区几乎所有的辽代佛塔都是死心的，个别空心的也进不去人，或者塔内只有很小的密室作为藏宝的空间。这次还遇到一个很搞笑的事儿。就是进双塔的院子要花五块钱，结果又一伙人进来之后大呼上当——因为这个塔上不去。看着这些人失落的样子，我忽然感觉这就像我不会喝酒一样，我一辈子可能也理解不了在酒鬼嘴里，酒是什么味道。

 

东塔

 

北镇双塔又叫崇兴双塔，皆因为塔在北镇城北崇兴寺内。崇兴寺的布局和锦州广济寺一样，塔在寺前，因塔建寺，这自然是一种比较原始的布局方式。崇兴寺今天还在，但规模规模已经很小了，并且都是清代建筑。唯有双塔保存着辽代的样貌。值得一提的是崇兴寺坐北朝南，塔在山门内东西两侧。这与契丹人建筑坐西朝东的习惯不一致，足见这崇兴寺最初应该不是契丹人所建。

西塔

 

北镇双塔的样式是典型的八角十三级密檐，八面都是一佛二菩萨，飞天滑盖。这种造型可以说是最常见的一种辽塔造型。从双塔基座的脚线来看，双塔在明清时代被修缮过。但还不至于到了沈阳塔湾的那个程度。沈阳塔湾被满清的工部修的面目全非，不知道的还以为是清朝重新盖的。但北镇双塔还保留了很多辽代的原始样貌，只不过佛像的神态貌似真的是被明代之后的工匠整修过，整体上很甜腻。

 

双塔除了佛像，其他的地方几乎一模一样。此为西塔基座部分。最下层是条石垒砌的基座，以上是须弥座和平座。平座之上是莲座。须弥座拱眼中间都装饰有狮头，这让我想起了北京地区的辽塔。但是现在这些狮头，很明显都是后换上去的，看着别提多新鲜了。

 

实际上北镇双塔佛像的雕刻水平是很不错的，我怀疑这北镇双塔也是皇家手笔。据说闾山中有很多契丹贵族的陵墓，甚至传说有皇陵。看来这崇兴寺多半也有皇家背景。

 

东塔塔身

 

我对佛教不是很了解，但也能看的出来，西塔的佛像都是一般的佛像，但东塔的佛像貌似都戴着毗胪冠。但那东西要我说更像辽代的女冠。貌似这双塔是一男一女一公一母。

 

这飞天，真精细。

下面以东塔的须弥座来讲讲北镇双塔的特点。

首先是下层须弥座，拱眼之内装饰狮子，这是辽塔的一种很常见的做法，但这狮子，显然不是辽代原件，说不还都是现代换上去的。而这一层斗拱的样式也很有意思，就是坐斗下面都用了一种类似驼峰的东西，或者说是一种大号的拱。我想这种东西绝对存在于当时的木构建筑中，但现存的辽代木构中，貌似找不到相同的构件。

这两座塔平座保存的确实很完好，这一点绝对不是明清时代修缮的结果，而是辽代原件。平座斗拱下主要是花柱和壶门。注意，北镇双塔的花柱并不与斗拱对应，而是错开。壶门内的雕塑我感觉是这样的。中间是佛和菩萨或者佛语供养人。而两边拱眼内部则是伎乐人。柱子两侧是力士，而柱子上貌似有盘龙浮雕。

 

我现在就感觉这边北镇双塔的等级可不低啊，装饰的非常华美，绝对不是民间资本所能办得到的。

这个塔刹我就不清楚是不是原装了，反正好像顶着个大坛子。

北镇双塔我去过不止一次，轻车熟路，在胡同里走的非常顺畅。前些年这还有一堆民房来着，可能政府觉得妨碍照相，索性就给拆了，还捡建了个停好车场。。。没准就是为了建停车场才拆的。但甭管怎么说，照相的视野真的开阔了。

 

这次去北镇钱没带够，不然就水馅包子的干活了，烧鸡和猪蹄子不太感兴趣，没水馅包子好吃。可惜，下次去再说吧。