《增刪卜易》——婚姻章第又八十二

[清]　 野鹤老人　　原著

湖南　李文辉觉子　增删

楚江　李我平　　　鉴定

婚姻章第又八十二

【原文】

觉子曰：男家占女，不拘父母亲朋而代占者，无不以财为用；女家占男，皆以官为用神。用官者官有生扶，用财者财爻旺相，即许成婚。今见古今诸书，又以财旺伤克父母，余不知宜财之旺为吉也，宜财不旺而为吉也？

或曰：“《黄金策》云：‘翁姑不睦，皆因妻位交重。’《海底眼》曰：‘财动丧双亲。’《易冒》亦曰：‘妻财动父母参商。’俱以财动伤克父母，未说旺也。”余曰：动能伤父母，旺则不能伤耶？假令春天占卦，财爻属木，谓之女命旺而可娶；但父母爻定然属土，如此当权得令之财爻，不克休囚之父母耶？何必曰动？殊不知昔人言动而不言旺者，正恐后人驳论，所以讳言其旺，不得已而言动也。岂知亦被看破。

或曰：“据尔之论，何以为法？”余曰：分占之法也。先要财官旺相、既得吉卦，再占防克父母，是其法也。

《黄金策》专以应为妻位，《易冒》亦以应为妻，欲其旺相，乃为贤良发福之女；又以应为女家父母，谓之“应爻旺相，必是富贵之家；若休囚，必主贫寒之宅”。执此论之，旺相贤良之女皆出于富贵之家。种种悖谬，余不知何以千百年来竟无一人道破。

【今译】

觉子说：男家占女方，不论父母还是亲朋，只要是代占，就无不以妻财为用神；女家占男方，都以官鬼为用神。用官鬼者官鬼有生扶，用妻财者妻财爻旺相，就许他们成婚。现在见古今各种占卜书，又以为妻财旺相伤克父母，我不知道是应该妻财旺相为吉呢，还是应该妻财不旺为吉？

有人说：“《黄金策》说：‘翁姑不和睦，都是因为妻财发动。’《海底眼》说：‘妻财发动损丧双亲。’《易冒》也说：‘妻财发动，父母矛盾。’都以为妻财发动伤克父母，没说旺不旺。”我说：发动能伤父母，旺就不能伤吗？假设春天占卦，妻财爻属木，叫做女命旺相可娶；但父母爻一定属土，这样一来，当权得令的财爻不克休囚的父母吗？何必说发动？殊不知古人说动而不说旺，正是怕后人驳论，所以讳言它的旺，不得已而说动。哪里知道，也被看破了。

有人说：“据你的议论，以什么为法？”我说：分占的方法。先要妻财和官鬼旺相，既得吉卦，再占防止克制父母，这就是方法。

《黄金策》专以应爻为妻位，《易冒》也以应爻为妻室，要它旺相，这样才是贤良发福的女子。又以应爻为女家的父母，说是“应爻旺相，必定是富贵之家；若休囚，必定主贫寒的门户”。执着于这个说法而论，旺相贤良的女子就都出于富贵人家了。种种悖谬，我不知道为什么千百年来竞没有一个人说破。

【原文】

男卜女姻，财要旺；女卜男配，鬼宜兴。

男家代占女，专以财为用神，以应爻为女家。财宜旺相，动而化吉；应爻不宜空破又克世爻。女家代占男，专以官为用神，以应爻为男家，宜官星旺相，动而化吉；应爻不宜空破墓绝，不宜克世。男人自占妻者，亦以财爻为用神，以应爻为女身。财与应爻皆宂生世、持世、合世，须忌破墓绝空。

财旺生身，应值空破亦娶；应爻生世，财爻破绝勿求。

野鹤曰：财爻应爻同来生合世爻者，更吉。大抵以财爻为重，他爻为附合耳。《黄金策》曰：“应为百岁之妻。”重应而又重财，谬也。

【今译】

男方占女方，妻财要旺相；女方卜男方，官鬼宜兴起。

男家代占女方，专以妻财为用神，以应爻为女家。妻财宜旺相，发动而化吉；应爻不宜旬空月破而又克世爻。女家代占男方，专以官鬼为用神，以应文为男家。宜官鬼旺相，发动而化吉；应爻不宜旬空、月破入墓、遇绝，不宜克世爻。男人自己占妻室，也以妻财爻为用神，以应爻为女子本身。妻财与应爻都宜于生世、持世、合世，必须忌月破、入墓、遇绝、旬空。

旺财而生身位，应爻空破也可娶；应爻生世爻，妻财月破切莫求。

野鹤说：妻财爻和应爻一同来生合世爻的更吉。大抵以妻财爻为重，其他爻为附合罢了。《黄金策》说：“应爻为百年的妻室。”重应爻而又重妻财，错了。

【原文】

即如子年未月己未日自占婚，得明夷变丰卦。世临丑官，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，日下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果于次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。此非财爻生世，应爻克世耶？

子月癸酉日自占婚，得恒变鼎。断曰：“酉官持世，戌土财爻动而生世，又得世应相生。戌土虽值旬空，动不为空，明日出空之日，求之必允。”果于次日巳时允婚，夫妇白头相守，儿女成行。

【今译】

比如子年未月己未日自己占婚姻，得到明夷卦，变为丰卦：

世爻临丑土官鬼，虽然临月破日破，但是幸而发动化妻财而回头生，眼下虽然破，终究有不破的时候。明年是丑年，必定遇到佳偶。果然于第二年四月得以配成良姻。应验在丑年，因为丑年是世爻实破的年份。这不是妻财生世爻，应爻克世爻吗？

子月癸酉日自己占婚姻，得到恒卦，变为鼎卦：

断卦说：“酉金官鬼持世，戌土妻财发动而生世爻，又得以世应相生。戌土虽然值旬空，但发动就不为空，明日是出空的日子，求婚必定应允。”果然于第二天巳时答应婚姻，夫妇白头相守，儿女成行。

【原文】

又如寅月丙午日，女家代占婚，得临之既济卦。

觉子曰：女家占男，以官为用，以应爻为男家，此古法也，亦死法也。断卦之时，需要人之活变，未必全得显而易见者。即如此卦，女家占男，卯木旺，官持世，其婚必成；而应爻受克，又为男家不允，似此何以决之？要知财官为重，世应为轻，虽是女家占男，亦要财爻不至于失陷。此一卦也，关乎男女二人，财被回头克，又逢丑土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻虽成，终有他变。后果聘定于四月，未及成婚，被贼兵劫去。应巳月者，亥水逢月破也。

【今译】

又如寅月丙午日，女方家代占婚，得到临卦，变为既济卦：

觉子说：女家占男方，以官鬼为用神，以应爻为男家，这是古法，也是死法。断卦的时候，需要人的活变，因为未必全得到显而易见的卦。比如这一卦，女家占男方，卯木旺相，官鬼持世，婚姻必成；而应爻受克，又为男家不应允，这种情况怎么决断？要知道以妻财和官鬼为重，以世应二爻为轻，虽然是女家占男方，也要妻财爻不至于失陷。这一卦关系到男女二人，妻财被回头克，又逢丑土克，如何能生卯木官鬼？男女不能相合相生，婚姻即使成了，终究有其他变故。后来果然聘定于四月，但是还没来得及结婚，就被贼兵劫去了。应验在巳月，因为这是亥水逢月破的月份。

【原文】

财值休囚破散，终非举案^①之姻；官逢衰墓绝空，难遂齐眉之愿。

财爻官爻不宜墓绝空破，又不宜动而化破、化克、化鬼，乃夭折贫寒之合。男占，忌财爻犯之；女占，忌官爻犯之；男女自占，世爻忌犯。勉强成婚，参商难免。

世静空亡动化退，终须失望；

动而空者，实空之月日必成；静而空者，终不成也。世动化进神，事在必成；若化退神，终须难就。应爻静而空破及化退神，亦同此推。

应若值空财化进，夙有良缘。

应空他人不实，若动化退神，必有退悔之心。若得财爻动，化进神而生世者，虽见退悔，终是良缘。若世应动而破者，亦应实破之时。

【注释】

①举案：指举案齐眉。典出《后汉书·梁鸿传》：梁鸿为人舂米，每次慧家，妻妇都为准备好饮食，然后把放有饮食的托案举到齐眉的高度，来侍奉丈夫。

【今译】

妻财值休囚破散，终究不是夫倡妇随的婚姻；官鬼逢衰墓绝空，难遂举案齐眉的愿望。

妻财和官鬼不宜入墓、遇绝、旬空、月破，又不宜发动而化月破、化克、化鬼，这是夭折贫寒的婚配。男方占问，忌妻财爻妨犯自己；女方占问，忌官鬼爻妨犯自己；男女自己占问，忌世爻有妨犯。如果勉强成婚，那么婚后的参商就难以避免了。

世爻静而值空，动而化退，终究要失望；

发动而逢空的，实空的月日必成；安静而逢空的，终究不成。世爻发动而化进神，事在必成；倘若化退神，终究难成。应爻安静而旬空、月破及化退神，也这样推论。

应位若值旬空，妻财化进，夙世有良缘。

应爻旬空，他人不实，如果发动而化退神，必有退悔的心思。倘若妻财发动，化进神而生世爻，虽然有所退悔，终究还是良缘。如果世应发动而逢月破，也应验在实破的时候。

【原文】

世应皆空徒费力，反吟多变事难成。

世应俱空，皆无准实；反吟卦变，反复难成。

野鹤曰：倘得空而逢旺，财鬼相生，先虽不允，后终还成。

如巳月戊子日，占婚允否，得恒之晋。内卦反吟，翻覆更变，允而复悔之象。彼曰：“诚如所断，将来成否？”余曰：“应爻临财，动而生世，八九月间必成。”果于酉月成之，乃应世爻值月，又冲去卯木之月也。

【今译】

世应都旬空，徒然费力；反吟多变化，事情难成。

世应爻都旬空，彼此都无准谱和诚心；反吟卦变，事情反复难成。

野鹤说：倘若旬空而逢旺相，妻财和官鬼相生，开始虽然不应允，后来终究还会成婚。

如巳月戊子日，占婚姻应允与否，得到恒卦，变为晋卦：

内卦反吟，反复变更，是应允后又后悔的征象。他说：“的确像您所断的，将来能成吗？”我说：“应爻临妻财，发动而生世爻，八九月间必成。”果然于酉月成就。这是应验在世爻值月建，又冲去卯木的月份。

【原文】

男占兮，兄动卦中非配偶；

兄爻持世，或兄弟发动，乃伤妻阻隔之神，婚必难成。已成之婚遇此者，刑伤不免。

觉子曰：余得之验，兄持世、财爻合世，必成；世临兄爻，化出财爻，亦成。

女占兮，官爻持世是良缘。

女占男不宜子孙持世、子孙发动。子孙乃伤夫之神，未成者不成，已成者伤夫。

【今译】

男方问卦，兄弟发动非配偶；

兄弟持世，或者兄弟发动，是伤妻和阻隔的爻神，婚姻必定难成。已成的婚姻遇到这样的卦象，刑伤无法免除。

觉子说：我得到应验的是，兄弟持世、妻财爻合世，必成；世爻临兄弟，化出妻财爻，也成。

女方占卜，官鬼持世是良缘。

女方占男子，不宜子孙持世、子孙发动。子孙是伤夫的爻神，未成的不成，已成的伤夫。

【原文】

财官世应刑冲，夫妻反目；

如巳月己亥日，占夫妇不和，将来和好否，得需之大过。断曰：“女占夫，不宜子孙持世，乃克夫之象。幸寅木子水相生，不能伤之，所以不和。今兼应爻为夫，应逢子丑作合，或已有外遇。水木相生，两人情密。”彼曰：“果然。后来如何？”余曰：“尔两人不是姻缘，虽则不能死别，必有生离。”果于次年寅月休妻。此人六月再娶。彼妇应寅月者，夫临寅木而冲世也；应六月者，未土冲开初爻丑土，子水来生其寅木也。

【今译】

财官世应相冲刑，夫妻反目；

如巳月己亥日，占夫妇不和，将来和好与否，得到需卦，变为大过卦：

断卦说：“女方占丈夫，不宜子孙持世，属于克夫的征象。幸而寅木子水相生，不能伤夫，所以不和。现在兼以应爻为丈夫，应爻逢子丑相合，或者已有外遇。水木相生，两个人感情密切。”他说：“的确是这样。后来怎么样？”我说：“你们两个人不是姻缘，虽然不能死别，但是必有生离的事。”果然于第二年寅月休妻。这人于六月再次娶妻。那妇人应验在寅月，是夫星临寅木而冲世爻的缘故；应验在六月，是未土冲开初爻丑土，子水来生寅木的缘故。

【原文】

旺相爻逢六合，彼此同心。

爻逢六合，占婚最宜，更要财官旺相为吉。男忌财逢破墓，女防官位克绝。六冲变六合者更吉，求婚者目下不允，终必成之；已成不睦者，终须和美。唯忌六冲，卦若无财官，不可力求，勉强成之，若非死别，定是生离。六合变六冲，虽许允后必更张，已成者终须拆枕。

如戌月庚申日，占已娶有夫之妇，夫回成讼，断离否，得困之兑。财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：“业已状告奸谋，不知何如？”余曰：“世爻、变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。”后审出奸娶，男女皆杖而离之。

【今译】

旺相之爻逢六合，彼此同心。

爻逢六合，占婚最宜，更要财官旺相为吉。男方忌财逢破墓，女方防官位克绝。六冲变六合者更吉，求婚者目前不应允，终究必成；已成不和睦的，终究和睦美满。只忌六冲。卦中如果无妻财和官鬼，不可力求，勉强成婚，不是死别就一定是生离。六合变六冲，即使应允，后来也必有变更，已成的，终究要分离。

如戌月庚申日，占已娶有夫之妇，丈夫回来形成诉讼，会断离婚与否，得到困卦，变为兑卦：

妻财爻持世，是美满的姻缘。但凋零的寅木被日辰冲散，又是六合变冲，不但断为离婚，还必须防备定罪。他说：“已经告状为阴谋，不知结果如何？”我说：“世爻、变爻与日辰构成三刑，你们两人都难免被杖责。”后来审出属于奸娶，男女都被杖责，然后判为离婚。

【原文】

占用咸临节泰，忌逢睽革解离。

觉子曰：《易胃》有云，“卦得咸、临、节、泰，若不遇合冲变冲，虽财官衰陷，随墓助伤，皆不为凶；睽、革、解、离则为凶兆，虽用神全备而化合，亦不为吉。”此言用神未胜于卦验^②也。

曾于巳月丁卯日，占婚于何时，得泰卦。余见此卦，兄爻持世，亥财临月破旬空，子水之财，世爻克之，日辰刑之。古虽以泰卦为吉，余焉敢以人之婚姻大事而试卦耶？

命之再占，又得坤卦。世爻休囚为日破，亥水财临月破，卦遇六冲，大凶之兆。故知前得泰卦，非为吉也。仍用财官世应者为是。然亦不可径以为是。凡有所疑，勿执古法而断，须以再占之卦而决之。后卦若吉，即以吉断；后卦凶者，则以凶推。神不欺人，彼此两无误矣。

【注释】

②卦验：卦的应验、经验，指古人曾因为占得某些卦而应验为吉或凶，遂作为确定的断卦模式，而不看用神。

【今译】

占问用咸临节泰，忌讳逢睽革解离。

觉子说：《易冒》有这样一种说法：“得到咸、临、节、泰卦，如果不遇合处逢冲、卦变为冲，即使妻财和官鬼衰弱失陷，随鬼入墓、助鬼伤身，也都不凶；睽、革、解、离卦则是凶兆，即使用神全备而化合，也不吉。”这是说用神的重要性比不过卦验。

曾于巳月丁卯日，占成婚于什么时候，得到泰卦：

我见此卦兄爻持世，亥水妻财临月破旬空，子水妻财为世爻所克，日辰所刑。古法虽然以泰卦为吉，而我怎么敢用人的婚姻大事试卦呢？

让他再占，又得到坤卦：

世爻休囚，为日破，亥水妻财临月破，卦遇六冲，是大凶之兆。所以知道前面得到的泰卦不吉，仍以用妻财、官鬼、世爻、应爻为是。但也不可径直地以为是，凡有所疑虑，不要执着于古法而决断，必须用再占的卦来决断。后一卦若吉，就以吉断；后卦凶的，就以凶推。神不欺人，这样就彼此两不误了。

【原文】

财化财，未必婚姻两度；鬼化鬼，难曰相守百年。

《黄金策》曰：“财爻重迭，重作新人。”余屡试之，男家占女，财爻重迭，旺相生合世爻者，多主贤妻美妾。财化财者，或应双娶，或应婢妾同来，或应妻妾之多，或应妆奁甚厚。唯忌爻中兄动，及日月冲克财爻，花烛重重亦不免耳。

兄临玄武防劫骗，鬼临白虎遇凶丧。

兄鬼动临玄武，防局中奸诈骗财，纵使世应相生，财官无害，必须大费。鬼临虎动，或未过门，不久必见丧事。

应财世鬼，夫倡妇随；应鬼世财，夫权妻夺。

世持鬼，应持财，谓之阴阳得位，必然鸾凤和鸣；鬼临应，财临世，牝鸡司晨，妻夺夫权，唯赘婿得之反吉。

【今译】

妻财化妻财，未必婚姻两度；官鬼化官鬼，难说相守百年。

《黄金策》说：“妻财爻重迭，重作新娘。”我屡次试验，男家占女子，妻财爻重迭，旺相生合世爻，多主贤妻美妾；妻财化妻财，或者应验为双娶，或者应验为婢妾一同到来，或者应验为妻妾多，或者应验妆奁很丰厚。只忌爻中兄弟发动，及日辰月建冲克妻财爻，重过花烛之夜的事情，在所不免。

兄弟临玄武，要防劫骗；官鬼加白虎，必遇凶丧。

兄弟和官鬼发动而临玄武，防局中有奸诈骗财，纵使世应相生，妻财和官鬼无害，也必定大费钱财。官鬼临白虎发动，或未过门，或过门不久，必定遇到丧事。

应爻为妻财，世爻为官鬼，夫倡妇随；应爻为官鬼，世爻为妻财，夫权妻夺。

世文持官鬼，应爻持妻财，叫做“阴阳得位”，必然鸾凤和鸣；官鬼临应爻，妻财临世爻，则母鸡打鸣，妻夺夫权，只有招为赘婿的，得到这样的卦象反而吉祥。

注：后文卦例都用卦图，不用点叉表示！

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